1樓：抱著西瓜吃空調
首先我覺得應該是過錯論
比如世界是錯誤的人是正確的應該保留人
其次是人權自願論
我們任何人都沒有資格強迫他人
犧牲自己的權利來保障自己的利益
因此會有沒有對錯之分只有立場不同的問題
最後我覺得是道義問題
就是為了大義犧牲
比如志願軍精神
最終綜合以上三點，我認為應該是三點復合
先看對錯，再看自願，最後看道義，三點同時滿足方可否則，我認為這是錯誤的
2樓：fkzh
要做到自願。
《紙牌屋》安德伍德和克萊爾第一次請狗哥在家吃飯，要狗哥替安德伍德頂罪。
《竊聽風雲3》，古天樂作為外鄉人，車禍撞死不合作的村民，背後拆遷大佬身家暴漲。
《絕世天劫》，布魯斯威利斯為了救女兒和女婿，拯救地球犧牲自己。
荊軻為了刺秦，拯救天下蒼生，出發前要美女，要美酒。
所以要犧牲個人拯救別人，最好是說服自願，要麼像狗哥這樣對他有恩，要麼像布魯斯威利斯這樣對他家人有好處，要麼像荊軻這樣自己先享受下。
3樓：啾太郞
這個問題估計是天氣之子爭議最大的了，有人說這部作品的結局太異想天開，又有人覺得有何不可，在這裡我比較傾向於後者
為了乙個世界犧牲乙個人，看起來是很合算的，但是這個人，劇中的女主本身又做錯了什麼呢，為什麼男主要為了這個世界的雨停下而犧牲到自己最愛的人？確實，按照常理男主最終都會去拯救世界，但新海誠這次反其道而行之，讓男主選擇了女主，出人意料，但也在情理之中，畢竟為了愛情，人本來就是什麼都做得出來的
4樓：zhangliang3127
這麼說吧
你要用某部電影，一般情況下大家說對
你要用另一部電影，一般情況下大家會說三觀不正而在現實裡，大家是不管對不對的，如果犧牲的是自己，那就不對，犧牲別人，就為什麼還不犧牲？
5樓：陶某某
不管現實還是動漫中犧牲一人拯救世界理論上是對的。
畢竟集體利益大於個人利益。
不然就不會有那麼多犧牲者。
但是也不能說那個不願犧牲的人是錯的。
6樓：Ken Freeman
這典型的電車難題嘛，我對電車難題的解法比較認同托馬斯·阿奎納的雙效原則。可以犧牲，但有非常嚴格的限制，遵循以下四點原則。
1.行為正當性，即行為本身為善或中性
2.行為人主觀上不希望惡果發生，但允許發生。
3.善的後果與行為之間有直接關係，不能把惡事作為達到善的後果的手段。
4.善果是可取的，因為可以彌補惡果之惡
7樓：洛城東
一開始我不能理解，為什麼寧願水淹東京，也不願讓晴女犧牲。
畢竟在我們的認知裡，晴女犧牲，東京得救，這才是結局。
亦或者晴女救回來，然後他們尋找到別的拯救世界的方法，也是皆大歡喜。
我不能理解，所以我不斷在問自己，如果我是帆高，如果今天世界得已拯救的方法是必須讓我犧牲我的愛人，我永遠不能和他相見，我知道他為這個世界付出的一切，但眾人不知。這世上只有我一人承擔著他離開的痛苦，沒人相信我的話，沒人相信這樣的轉變是因為他犧牲了自己的生命。
我什麼也替代不了，我只能眼睜睜看著他去死。
我會願意嗎？
我不願意。
世界這樣又不是我們的錯，憑什麼要用生離死別來換天下太平？
他們不會記得你做過什麼，他們將一切歸功於氣候的轉變，科學家的智慧型，卻沒人想過是你的付出。
如果愛的足夠深，我也不願意就此放開。
所以新海誠很敢拍，他拍出了人們最本質的想法，遺憾的是沒能讓我們感受到男女主人公之間愛的有多深。
所以突然放棄世界拯救女主，顯得很突兀。
就像水漫金山，當感情真的到了那個地步，當我們之間確實是非他不可，那今天我就與世界為敵了
又能怎麼樣？
8樓：
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』！
9樓：
天氣之子的設定讓我想起了在神話故事中被多次使用的橋段，乙個村莊遭遇的災難，一名巫師宣布需要獻祭一位女孩來除災，然後村民就強行獻祭了這個女孩，以拯救村莊的名義殺害了她。我覺得既然每個人都不希望犧牲自己的利益，就像電影台詞「你們都什麼不知道或者裝作不知道」，何必自己要為他們犧牲，何必自己要拯救冷漠的他們？說真的我並不覺得男主角三觀不正，就像電影台詞「一幫大人這麼對小孩是不是太過分了？
」你們這樣評價男主角真的太過分了。
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墨非 享受孤獨未嘗不可 獨自乙個人可以拒絕很多低成本社交，花更多時間做自己想做的事情，提公升自己，就像你以後進入社會也不一定時時刻刻都有人陪。 行行 正直 不，我很享受孤獨，沒有舍友同學間的心機。想學習就學會兒，不想學習就看點兒書，天天呆在圖書館。想吃啥就吃點兒啥。定期買些自己喜歡的衣服鞋子。天好的...