1樓：霧月之殤
當你有「我」的概念的時候，就區分了你我他
這是本能，是你生存的基礎，是億萬年進化的結果
區分不了的，早就死光光了（至少不是人類）
2樓：慧兒
看了你的思考過程，很有意思。必然存在乙個能區分你我他的東西，否則我們怎麼可能能區分你我他？這個東西就是我們的心，也可說是我們的根本存在。
心看不見也摸不著，但是能悟到。心怎麼區分你我他呢？通過面對，面對你的時候就知道有我，你我在一起的時候就知道還有他。
當你在思考的時候，你知道是自己在思考，但你是怎麼知道的？就是通過心的覺知讓自己知道的，當你意識到自己在思考的時候，你就知道我是存在的。而這個我是誰，就是此刻你感受到的東西，我們中國文化稱之為心。
3樓：
我是誰我應該是由我的記憶構成
記憶會改變我也就不是一成不變的
生命為了生存需要新資訊的刺激
以適應外界複雜多變的生存環境
考慮目前記憶系統的有限容量
只有你覺得重要的才能夠留存
成就你的獨一無二
我們是非常完美的生存機器
只不過複雜的系統
讓你有了許多不利於生存的想法
4樓：諸葛先生
每個人都有自己的「我」，這個「我」是揮之不去的，無論是進行心理活動，還是做夢，它都參與其中，它是大腦中存在的唯一的一顆生命粒子，而大腦中的「你、她、他、它」僅僅是資訊而已。資訊和思想內容都是意識，前者是沒有經過加工處理的意識，後者是加工處理過的意識。意識分布在每個神經元的內部，生命粒子（「我」）穿越神經元就會接觸到儲存在裡面的意識，因而感知到意識。
如果生命粒子（「我」）不運動，大腦彷彿是一片空白，因為生命粒子不運動就接觸不到意識。自古至今，科學界沒有人理解意識，包括提出意識概念的人，他們給意識下了很多定義，沒有乙個定義可取。世人皆以為意識是能動的東西，其實意識跟神經元保持相對靜止，根本就不能動，能動的因素是生命粒子，也就是大腦中那個揮之不去的「我」。
5樓：肅河
你自身就是和他人最大的區分
你們的靈魂存在於兩個不同的肉體，你們所思所想、行為、人生經歷都不同，具體到現實則長相、生活習慣、穿衣打扮也不一樣。說的俗氣一點拉屎都不乙個臭味。
相同的是人、由細胞組成等等大的方面，不一一詳說了。
警告，你這有點虛無主義的意思了，哲學不是這麼玩的，你想的問題先哲已經想過了，還做了回答，有空去看看。
可以從《蘇菲的世界》入門，然後對裡面感興趣的就看看。順便一提，我覺得黑格爾的解釋讓人信服，但是馬列主義永垂不朽！！！多讀我毛！！！
6樓：一夢散人
這個問題，感覺徹底回答得寫本書，我就簡單的說一下我閃現的一些想法吧。
首先我認為，能區別你我的的東西，就是我。極度唯心的說，萬法由心生，我認為什麼是什麼就是什麼。我相信存在你我，所以有你我的區別。我認為，在我的世界，就能明確證明你我。
至於拋開所有定義身份的東西，你不感覺「我」本身就是定義身份的東西麼。從另乙個角度說，把所有都拋開了，「我」也就不存在了。有點宗教上虛無的感覺，或者佛家的思想，那應該是不有不無的狀態。
既然不是有的狀態，就不能用有的詞語「我」來形容我了。
你後面那段話有點像從時間的角度考慮「我」。但我認為時間上的「我」，有點像乙個合集。你可以想象以前未來的時間都在你眼前，那樣每乙個時間最小的單位，都有乙個當時的「我」。
你把最開始到最後的「我」穿成一串，那就是我。
7樓：坐在屋頂看著你
區分萬物的東西叫做名稱，定義是名稱的固有屬性，名稱和定義是同時出現的。
如果有個和你一樣的複製人，連名字都是一樣的，那麼他就是你，你就是他；如果名字不同，那麼你就是是你，他就是他。如果名字一樣，身體不一樣，那麼你還是你，他還是他。
從生到死即為世，生死之界即感知，感知即感覺並認知。
世界包括精神世界和物質世界，精神世界通過感知物質世界獲得。因感知的改變而改變的主觀世界，叫做精神世界；不因感知的出現或消失而改變的客觀世界，叫做物質世界。
精神世界是可以通過語言、文字、聲音、書畫、動作等各種方式表達或交流的，這就是生物的主觀能動性。
「我」能感知「我」，表示「我」的精神世界還存在，「我」的精神世界是「我」的固有屬性，所以表示「我」依然存在（活著）。
8樓：不出彩的真理
用自己的理智直接的觀察了解世界，不要試圖釆用預設的認識框架理解世界。
並非所有描述都是定義。
並非所有描述都是構成。
定義和區分是兩回事，一般來說，只有概念可以被定義，人和事物只能被區分。
現實中的區分是基於特徵，母親認出自己的孩子，根本不是抓住了孩子的本質，而是觀察了足夠多的特徵，使她可以判斷出不是另乙個人。如果是雙胞胎，母親也可能抓住了區別性特徵，也可能認錯。
「對自己逐漸解構」——目前只能用解構的思維去分析其特性，並不能真正解構成你目前所想解構成的東西，因為你的認識框架本身就有問題。如果改變認識框架，也許可以解構成功。
「發現「我」是由一些事情一些名詞來構成」——名詞只是對你的描述。
「我成長的環境，經歷……構成了我」——環境和經歷只是影響了你的某些方面。如果前述解構在改變框架後可以成功，你也許可以認為這些是你的部分，但不是主體。
「倘若存在乙個和我相同的人，或者說把我包括記憶轉殖乙份，那如何區分我和複製人，他是我嗎？」——可以用占領的空間位置不同區分。假定這種轉殖成功了，不一會兒兩個人想法就不同了。
「或者說，是否存在乙個東西能明確區別我和別人？」一一必須要有這個東西嗎？
「有人問你是誰，你的描述中總存在乙個定義你身份的」——只是描述身份，不是定義。
「但拋開所有定義身份的東西，「我」是誰？」——問題是當你問「我是誰？」時，到底在問什麼？到底預設了什麼。
「過去經歷事情時，存在改變過我的想法，但在之後消失無蹤，這些想法及引發的思考定義了我的存在，這些東西是區分我和別人的存在。」——你不是定義出來的。
兩個完全沒有區別的東西，的確是同乙個東西，但這只不過是同一律。這要求其時空位置也要相同，運動狀態也要相同，而且你根本沒有辦法分別指稱它們。也許你可以指稱「那裡有兩個」，但是這兩個會是不可切割的整體。
而乙個轉殖的你，根本不符合這個條件。
9樓：madman
對於自然來說，一切都順理成章，按照某種規則去執行。直至有了人類，然後人類偏偏發明了語音，以及邏輯。語言中，有一種詞，叫名詞或代詞。
人類想讓乙個名字來涵括乙個事件，乙個過程，但是往往又和自己建立的邏輯有點矛盾，更加讓人混淆的是，試圖用其他名詞來解釋另外乙個名詞。比如，我。我涵括了乙個生物體，或者一堆不斷更換的粒子組合，一段時間內的存在的指代，那麼，這樣一種名詞，就會讓你引發了各種疑問，比如忒修斯之船之類的疑問。
說到底，還是試圖使用名詞引發的。
怎麼解決？無解。明白人類語言，詞語，邏輯的侷限性，盡量搞清晰事物的本質，與之共存就好。
10樓：平定粉碎者
可以，比如一把有子彈的手槍。
把子彈射向名為我的大腦的物體，我的思考會停止。
把子彈射向名為你的大腦的物體，我的思考不會停止。
11樓：佛子
12樓：蘭博克爾
很簡單的乙個問題，我說「你對我說「是你」」，你說「我對你說「是我」」，關注點不要放在你我之上，放在引號上，每個完整的引號背後都有乙個完整的「我」。當然存在乙個能區分你我他的東西，那就是「我」
13樓：超級大狼狗
從還算流行的說法上來看，「我」是誰來自「認同」。
乙個是我對我的「認同」
乙個是別人對我的「認同」
兩者加在一起就是「我」
我對我的認同發生變化
別人對我的認同發生變化
都會導致我的變化。
14樓：hzljm
就事論事，區分你我他很簡單，把我講的很深奧很難！
區分方法舉例：有三個人提供手指待咬，假設咬的人是我，回答的人是你，我使勁咬手指，喊疼的人是誰？你回答：
喊疼的是我，那麼咬的人是我；喊疼的是你，那麼回答的人是你；喊疼的是他，那麼不咬不回答的人是他。有點拗口，但大道至簡，本來就沒那麼複雜，是被唯心論者帶了節湊啦！
15樓：天易
「我」有很多層次的東西。
內在的思想，思維習慣，性格特徵等。
外在的身體，臉，稱呼，職位等。
有些是容易變的有些是難以變的。外在通常比內在容易變。內在也有易變的。
最難變的是我的核心。當人轉殖了，不變的，相互區別的是什麼？淺層轉殖只是身體，記憶與思維未必一樣。
如果記憶與思維也一樣，那就只能是找差異，還要看差異的內容是難變的還是異變的來區分。
16樓：得意忘形
回答這個問題真是欲言又止，寫了好多，感覺方向錯了，直接全刪，來來去去好幾次。
最後只能妄言一句：
如果一切都放下了，還剩下什麼呢？我真就瞎逼逼，感覺回答這個問題的全是大佬（除了我），我看了看，只憋出來這麼一句。
（其實有的大佬提到我說的這一點了）
17樓：我叫哇吖吖
你從來都不可能「區分不了我自己」啊。
就拿你說的複製人舉例，儘管除了你和轉殖你之外的其他人大概確實分不清你和他誰是誰，
但你自己絕對不會認為「我是他」啊。
區分你、你的複製人和其他人的能力，是你與生俱來的啊。
18樓：意識的問詢
我們區分你我他的某種東西是客觀存在的，只是我們人類今天的技術還沒有得到高度地發展以至於還不能夠區分開來你我他。如何確定存在你我他的不同？從巨集觀角度來看是很容易區分的，都能找到你我他所依存的實體；但從微觀角度來看的話是符合測不准原理的。
不過測不准原理是我們人類開啟微觀世界的基石，通過測不准原理我們人類是要建立起乙個確定性的世界，是要把許許多多的問題都給與一一解答。
19樓：zhangjeany
相遇你所提的這個問題，思考怎樣寫回答，讓我又迷思了些許時間，心靈切換了頻道，我想這就是「我是誰？」這個問題的魅力所在。
「我」與「我的」，是不同的概念，當能用「我的」來表述的一切，我想都不應是「我」，我的書包，我的手，我的身體，我的情緒，我的思想，我的意識，我的靈魂……都是「我的某某」，遍尋找不到那個「我」，這是不是就是佛家講的「無我」呢？
古希臘的箴言「了解你自己」，佛教的「反聞聞自性」，我想都是對這個問題的不同表達，追問這種終極關懷的問題，促進走上心靈成長的道路。
20樓：常理
過去的你存在你的記憶裡，未來的你取決於當下的你所做出的選擇，現在的你在思考和「我」有關的問題，其是否存在只有你自己可以證明，你可以通過文字聲音行動來證明你自己，一位哲人曾經說我思故我在。
其實很多時候沒必要向別人證明自己存在，因為這無需證明，認真的工作用心生活，按照自己的方式過好當下，更多的嘗試自己回答自己的問題，成為乙個問題的終結者，人生才會綻放出更加美麗的鮮花，當然這不是人生唯一的方式，千姿百態的人生的下乙個姿態等待著你來書寫。
放棄了乙個很愛的人，從此他她不在屬於你我，我該如何怎麼辦？
沈軒 命裡有時終須有 命裡無時莫強求 他 她失去了乙個很愛自己的人你失去的是乙個不愛自己的人 你還有父母朋友等你去愛不要放棄生活的美好 白雲蒼狗 哪怕你再難過，你也已經做出了 放棄 這個決定。那就離開得果斷一些吧，因為你自己很清楚，沒有未來了，再愛都沒有了。時間不會讓你忘記，但它可以讓你慢慢找回自己...
我十五，他二十，我是乙個初三黨，他是個消防員，能走得長遠嗎？
大醬配小蔥 姐妹！我感覺咱倆真的有緣，我15虛歲這麼說，他21，也是消防員哈哈哈哈哈哈 昨天就可以說表白了？我真的很委婉的拒絕了，感覺他挺不開心的叭哈哈 總之！我就是想說！咱倆真的有緣 想問一下認識一下嘛 已登出 我覺得乙個成年人一般情況下不會對初中生有愛情方面的意思。我首先要懷疑一下這人的人品。你...
能否從乙個人的眼神能區分出是否吸毒？
踏平坎坷 從眼神可以看出乙個人是否吸毒，但只是懷疑，並不能確定，只有在懷疑的同時，用尿檢，血檢等醫學科學的論證，才能確定是不是吸毒人員。吸食海洛英 眼光會變得混濁，呆滯，無神，面對別人的目光晃怱不定，沒有自信感。常常因為睡眠不足或睡眠時間過長，眼晴發紅有血絲。肢體上萎靡不振，上下嘴唇發青，懶散無力，...