1樓：
對人類生命的尊重，對人類尊嚴的維護。這個和法律、倫理、道德都沒多大關係。包括我覺得道家思想中的「道」也是人道，人不敬畏他人，就會導致掠奪和自相殘殺。
人類不控制自己的慾望，就會導致對自然、天道的破壞。按照力的作用，天對人、人對人也是相互的，尊重人道主義就是善待人類自己。
2樓：譚伊格
我個人比較膚淺噢，對我來說，人生的意義就是當下的快樂。簡單的來說就是活在當下。因為過去和未來對我而言沒有意義，唯有個人此刻的感受是最值得珍惜的。
曾經的快樂是一種迷茫的、膚淺的快樂，自從決定了考研之後，人生的目標和方向彷彿就已經確定了，快樂的感受也變得清晰、明了、長遠、寧靜了。因為接受了太多這個世界帶給我的愛和感動，所以今後的目的是把這份愛和感動傳遞下去。心理學是手段之一。
正視、接納且熱愛自己，在追求真善美的路上不斷完善自我。以上就是我現在的狀態。
3樓：
這個問題本身就是錯的。如果你想談個體的人道主義。那麼就不該這樣問。
人們都是基於所掌握資源，來對某些事進行批判。
我給你舉乙個例子。假如乙個人沒有吸收外界的任何資源。那麼假如他看到乙個人即將淹死。
那麼他根本沒法知道他是誰。他在幹嘛。只有通過後天的學習。
他才知道這是人。也知道這樣會死。也清楚如何救援。
你想要在定義當中談純粹。這是根本不可能的。
4樓：林澤原野
我感受到了題主的憂慮
這個憂慮千百年了無人能解。
哲學是系統化的世界觀，有很多思想家創造了他們自己的「道」。
但是，確實，人是獨一無二的，人與人是有不可逾越之隔閡的，物自體在每個意識中的體現都不同。他們的道，也只不過是能夠說服自己的道罷了。
而我想要做的，我確定我想要的就是，我要持續的憂慮下去，直到我不能憂慮。
用追尋答案的行為，來回答沒有答案的問題，大約才是正道吧_ゝ
5樓：timepossible
撒旦教的宗旨就是自由個人主義。
道從來不是走自己的路，而是主宰者開闢道路。
老子之前的莊子才是條件自由主義。
人道主義就是犧牲小我，成全大我，比方說街上碰到手腳還可以的乞丐，你去救濟這個動作就會害死無數人。
而國際人道主義機構通通是戰爭執行機構。
6樓：平凡自由成人
我知道我的智慧型道理不是普世的真理，普世的真理也不會成為我的真理，因為我獨一無二，是存在的物自體。
個人的人道主義只能從自我出發，當為社會或者他人貢獻時是間接的因為自己。就像愛國者犧牲自己的直接原因是愛國，更根本的原因是這人選擇愛國，傾向於對國家民族或者社會的感情。
真正的去面對我的處境以及人類的處境，去實踐中解決問題，這是最理智。可惜我做不到。
人道，個人成為人的道路，獨一無二的人，選擇並且獲得自己自明的本質，自由、平等和理性等等。
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