1樓：
真正的孝順，是彼此充分的接納和愛。
你孝不孝順，不是別人可以評說的，而是自家人才能說的。
乙個真正孝順的人，哪怕被萬夫所指，但他的心也是很清楚的。切莫用他人的錯誤，去懲罰你自己。
2樓：小貓咪CeTo
孝順分為兩部分第一是孝第二是順 ，我們孝的是順的父母，而不是不講道理，瞎折騰的父母，如果父母不順，何談孝？那就是愚孝。
經歷過文革的一代父母是最不好孝的，因為他們不順。。。文革毀一代。
3樓：PPPPP
孝順的乙個方面：讓父母跟上時代變化。
慢慢把自己知道的東西，影響到父母。以至於，他們越來越老的時候，不至於活在粗淺地被孝順層面（粗淺地被孝順：讓他們吃好穿好睡好……等物質方面）。
要更往高層次發展，多精神生活。讓他們跟上時代變化，幫他們熱愛上生活。避免，老了無用的深層焦慮。
4樓：鹽選科普
孝順的表達有很多種方式，曹寅以自己的方式孝順父母，在時盡心照顧，在父親逝去之後，也恪盡孝道，成為一樁美談。
恪盡孝道
曹寅在京城當差時，其父曹璽長期任江寧織造，政績卓越，自 1663 年就任，到 1684 年死於任內凡二十一年。曹璽的夫人曾是康熙皇帝的保姆，兩人都有一品的封誥。康熙首度南巡，於 1684 年 12 月抵達江寧，親赴喪家，賜御旨，遣侍衛尊奠。
曹璽入祀江寧縣學名宦祠，並由前內閣大學士熊賜履寫祭文。
曹寅自然得南下料理喪事，到了年底，他已開始著手構思如何紀念父親。他廣邀當朝文人、畫官等名流為文，匯集成刊，名為《楝亭圖》。楝亭是其父曹璽在江寧織造署內的花園，由曹璽所建，有曹璽親手栽植的楝樹以為蔭遮。
曹家子弟在亭內秉承庭訓，曹璽公餘喜在此休憩。楝樹可長到十公尺高，樹冠延展亦可達十公尺；夏季開淡紫色花，結黃色小果實，風姿幽雅，散發異國風情。楝樹串連父子之親，這套追思集子成為美談。
這個構想開始落實，刊名選定之後，曹寅也把書齋的名號從早先的「荔軒」改為「楝亭」。這套集刊要能順利進行，曹寅就需得到名家相助，這點做得相當成功。納蘭性德與曹家素有交情，他是最早撰寫詩文的文人之一。
在另一捲列名第一的作者是尤侗，他與曹寅在北京結識。尤侗寫了長篇輓詩，前頭還有序：
孝子奔喪之後，寄予畫冊，閱之乃一楝樹。司空所手植也……因題一律，以慰其蓼莪之思焉。
此處提及的畫可能出自「清初六大家」之一的惲壽平之手，他尤其擅長工筆花蟲；「在此領域，時人無出其右者。」這幅畫幾乎可以肯定是受曹寅之託而作的，因為惲壽平忠於前明，以賣畫養家。曹寅請了惲壽平作畫，可見品味卓然，因為惲壽平筆下枝葉栩栩如生，遒勁不失細膩，至今仍令觀者印象深刻，他的許多畫作日後都入宮收藏，乾隆還曾為這些藏品作序。
然而，在受曹寅之託而作的畫中，惲壽平顯然盡情發揮，一棵蒼勁楝樹拔地而起，凌於茅草覆頂的小亭子，前有翠竹在風中搖曳。這幅畫並未題詞，只寫了「楝亭圖」和畫家落款。惲壽平只做最少的表示，視請託內容或畫酬而定。
1691 年，尤侗在另一捲集子裡寫道：
繪圖在右，陳詩在左。朅來吳門，卷頁盈把，謂「子賦之，以續《南》、《雅》。」予應曰：「諾」，援筆敬寫。
到了此時，集子的篇幅愈來愈大，其中有許多畫作。有一幅系禹之鼎所繪，禹之鼎是御用畫師，他為朋友作畫，大概也是受託之故。禹之鼎擅畫肖像，仕女畫尤為一絕，人物躍然紙上，娟媚古雅。
此外還有戴本孝的作品，他是「金陵八家」之一，其山水畫別有奇趣。他為曹寅畫了斜亭閣臨溪，蔭庇於新綠楝樹之下。有白鶴過得橋來，往涼亭而去；亭閣背倚湖石，遠處嶮巇石壁若隱若現。
程義是曹寅的好友，畫了兩棵參天巨木，有小亭立於其間，前有石砌小塘，後有籬笆矮樹。或許，這最單純的構圖最接近真實。
5樓：是你啊
所有的人際關係都是建立在互相尊重的基礎上，我不認為「孝」就是對於血緣長輩的應該要做的事情，我所認為的「孝」則是，對於給予我們幫助、培養、教育的長輩，去感恩、感激、尊敬。
每個人出生幾乎是一張白紙，之後表現出的性格、人品、情感都緣由多年來的生活薰陶與他人培養。受到什麼愛反映什麼愛，人的個體自己會感受到的，我所提的是「愛」，是一種精神感受，不是物質，得到乙個精緻的禮物很開心是因為收到了精心準備的禮物而不是禮物值多少錢（我覺得我是這樣的）。
在這裡插一嘴，別的地方我不清楚，但是在北方某些地區的農村是有爺爺奶奶帶孫子孫女的說法的，所以大多數的孩子都是爺爺奶奶帶大的，但是也有少數是在姥姥家長大的，具體原因因各自的家庭不同而有差異。
那就按這個例子，從小每天都在感受姥姥姥爺的愛，自然會更愛姥姥姥爺一些，爺爺奶奶沒有理由也沒有資格不平衡。那相反有一些，我看到網路有很多父母或者哪個長輩把孩子打成什麼樣的，為孩子造成什麼童年陰影的，這種的孩子長大是有緣由不孝順的，我們任何人也不能指責他。
我很幸運，在我成長過程中感受到了父母、七大姑八大姨以及鄰居與恩師源源不斷的愛。得到愛，感受愛，回應於愛，給予於愛。得到五分，回應八分；得到一分，回應兩分；得到0，回應0。
我有可能對待鄰居伯伯比對哪乙個親戚姑姑都好，但是是因為我從鄰居伯伯那裡得到了更多的愛。我覺得這才是合理的孝順。
6樓：盧克
滿頭白髮的兒子送年逾八十的母親回廈門。匆忙把行李放上架子後，「行，我也回廈門，您放心。」
安頓好了，兒子心有戚戚地下了車。
一轉頭，他正透過玻璃窗望著車內的老母親，不斷揮著手，「再見，再見」。
還記得新生日記裡頭李艾說的一句令人深有感觸：
「媽媽在
我永遠是孩子
你在就有出處
你若不在我就只有去處了」。
而窗外，此時Sunny撒下，暈染出一片沁人的金黃。
7樓：妮兒
支援他們，理解他們。
父母年紀越大，獲得成就感和認同感的機會就越少，給他們尊重，讓他們步入中老年以後仍能看到兒女依賴（不是啃老）崇拜的眼神。
孝順不一定是事事順從，家纏萬貫，在物質條件一般的情況下，陪伴和理解，互動和溝通更加重要。
8樓：
總還是有人以異樣眼光看我。
因為我對平時對我不聞不問，沒事就只管我要錢的，自私自利自己不工作的媽斷絕往來一兩年。
「她畢竟生了你，你能不管她嗎」
「你大專畢業後面沒讀書後悔嗎」
」你看她其實好想她媽媽想的要哭了「
你家這輩子就一定沒有雞零狗碎，雞飛蛋打的那點逼事兒。？？？？？
什麼是孝順，我以後拔氧氣罩，這就是我的孝順。
人以心換心，什麼都沒付出有個逼臉索要。
最多給點養老錢我的底線
這些年要承受多少非議
怎麼了不孝就不孝了
去你媽的逼
周圍的婆姨姑嬸，哪乙個不是把你作為談資八卦你以為我想，臥槽。咋就不是個男孩子呢可以罵回去女孩子，還得維持和和氣氣。
是，您說的對
您家的兒子帥上天，您家女兒成績好。
您們家庭和睦，這輩子沒難處呵呵。
9樓：
我記得有兩次我和危險擦指尖而過當時的想法是如果我怎麼樣了我父母該多傷心
所以我體會到孩子把自己照顧好就是對父母最大和最好的回報
10樓：劉星-明心淨心
是的，真正的孝順就是隨時隨地把父母兄弟姐妹放在心中！關心他們關愛他們，而不是只顧自己！提醒家人添衣保暖，讀書學習都是乙份關愛！通過建設心靈品質，放下自己的這顆私心！
11樓：子非魚
我開始認真思考孝順的定義了，很久一來，我一直在做我不愛做的事情，為了哄老人開心，為了順老人的意，內心可能很不情願，但是行為上做的比較到位。相反我的其他兄弟姐姐，他們很真性情，不想做的時候可以連續幾周幾月不去看望，突然某件事又很真心實意的孝順一下。
我不知道老人會喜歡哪一種，但是是對我的兄弟和姐姐念念不忘的，或許我的情義不夠真摯深刻，我的內心就這麼冷漠，或許我該責備自己吧。事實如此，我很難做到又順從又心甘情願。畢竟是有個天生放蕩不羈愛自由的心，又不喜歡受別人約束。
我該怎麼辦，繼續責備自己嗎
一切似乎無解
12樓：老漢憨憨
王陽明說：天地間的孝道，無非是莫讓父母擔心。
明白此理，你就知道怎麼去孝順父母了。
所以，答案很簡單。
想要真孝順，做到五個字就可以了。
這五個字是：讓父母心安。
13樓：
剛對身邊的男人說:「對媽來說，我是很孝順的兒媳吧?讓他兒子天天生活在蜜罐裡。」
這種自誇精神俺一直很自覺地保持。當然，也是俺對兒媳身份的孝順的解讀。
14樓：
我覺得我就是我姥的舔狗吧，我姥爺去世了以後先是我舅陪他，然後他總是讓我姥去做飯，幹活，我媽和我姥姨就接下了照顧我姥的活。然而兩個人都不喜歡去做，甚至產生了厭煩。於是我就在放假的時候伺候了他乙個假期，誰都沒來陪我。
甚至在東北四十度的高溫，沒有空調，我還堅持了乙個禮拜，最後給他老人家勸導我家去住。他天天罵我，我也不生氣，還很快樂…？？？也沒給過我一分錢，可能是因為我從小在姥姥家長大的原因吧，而且他以前對我特別特別特別特別好。
我就希望他能好好活著，因為世界上沒幾個人對我那麼那麼那麼好了。
15樓：李若曦
我要做什麼才是孝順，出發點在於「我」而我認為孝順不是「我」覺得孝順就是孝順，也不是別人覺得你是孝順就孝順，
而在於父母如何感覺，點在「父母」那麼父母希望我們我們怎麼做呢？
其實，他們看重的：
可能不是你掙錢了給他們買好看的衣服，請他們去旅遊、去吃大餐。
可能也不是你多功成名就，有名有利，他們可以拿出去炫耀。
他們看重的就是你過好
身體健康沒毛病，比你當CEO天天熬讓他們省心；
家庭和諧幸福，另一半忠厚老實，比你轟轟烈烈的嫁個大戶人家更讓他們覺得踏實；
別惹事，別讓他們操心，擔心你，
你若安好，便是孝順。
16樓：清水檀
首先武志紅邪說禍亂社會。
人倫首重孝道。
人之所以有異於禽獸在於倫常。
而武志紅之說，禽獸不如。
很難想象，乙個人連自己雙親都不恭敬孝順，是個什麼玩意。
那麼回到問題，怎樣才算孝順。
孝順有幾個層次。
孝父母之身
孝父母之心
孝父母之志。
而終極孝順:
親得離塵垢，子道方成就。
17樓：
孝順從父母長輩的角度來解讀更多的是希望子女晚輩能為他們負責任，為他們的辛勞和付出負責任。
孩子不聽話是不孝，孩子不贍養也是不孝。很多人說孩子不孝歸根究底都是對子女沒有對自己負責任的不滿和宣洩。從這個角度看，孝順似乎更像是一種道德綁架。
我更喜歡這種解釋:人生而平等，我們必須而且只能為自己負責。我不需要為父母負責，同樣地他們也不需要為我負責，他們因為愛撫養我，而我也以愛回饋他們。
似乎這種說法就是把孝順換了種說法，有種換湯不換藥的感覺，但有本質的區別:把孩子或者是長輩當做和自己平等的人。
陪伴也好，照顧也罷，我們真正想要的從來都不是孝順，而是那種愛和安全感。
現在的社會，如何去對待父母才是最好的孝順？
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嘿嘿嘿 不能所以東西都順從父母，每件事有錯有對，你認為對的就大膽去做，因為父母都是人不可能什麼事都是對的，如果知道是錯的事你還順著父母的意願去做。那不叫孝順。那叫愚孝。 喬安娜 如果把時間 精力及人生目標浪費在博得別人的喜愛上，你就會成為世界上最受愛戴的死人！乙個人不能做自己，處處取悅別人，以別人為...
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