世界上有沒有人是真正自由的活著的?

時間 2021-05-06 10:52:45

1樓:哎呀看見耳朵啦

我很想自由地活著

像我這樣的人,和誰幸福攜手是不指望啦。等到大學畢了業,考的上研就接著讀書,沒考上就去工作啦。搬到乙個陌生的城市,租乙個五十平的小房子,要有乙個廚房,乙個浴室,臥室嘛,可以安在客廳,如果可以,我想有個小陽台,emmmm,或者是飄窗,有太陽的時候可以坐著看看外面。

電視有點太貴了,不如裝乙個便宜的投影儀。我還想要乙個小沙發,乙個小茶几放在旁邊,再加乙個檯燈好了,就像這個殺手不太冷裡面里昂睡覺的地方一樣,這樣我就可以坐在沙發上發發呆了。

每天早上起來,可以自己做個啥寥寥草草的早餐,或者是去樓下的包子鋪叼兩個肉包子去趕地鐵,中午沒辦法,晚上要是不加班回來一定要弄個肉菜,我消化好像不是很快,吃多了要吃點健胃消食片,要江中牌的,我小時候總纏著我媽買給我當糖吃。我不怎麼喜歡喝酒,也知道煙對身體不好,但是我很喜歡看煙點燃過後的飄煙,那我每次就抽一口,把它架在菸灰缸上,燒完了就去洗澡。

我特別喜歡洗澡,不過不喜歡水太熱,所以我每次都開浴霸,這樣會很暖和。洗頭的時候總想把頭髮都剃掉,哈哈哈,因為太麻煩了,特別是吹頭髮的時候,就像濃密的雜草。洗完澡就是我的個人時間了,把手機關機,看一會書,如果記起來有好友推薦的電影,那就看一部電影,說不定太無聊了看著看著就睡著了。

工作太忙了不能總陪在家人面前,希望爸爸媽媽不要責怪我,不過誰叫你們離婚了,我跟誰住你們另外乙個人都要吃醋。要麼就等我以後掙了錢買個三室一廳的房子,你們一人住一間,不過你們要是對我的婚姻嘰嘰歪歪我就不跟你說話了,乙個星期。那你天天嘮嘮叨叨的我煩不是很正常嘛,你怪我也沒用,現在結婚是那麼容易的事嘛,我單身乙個人還方便照顧你們倆。

有時間我就租一輛車,帶我爸爸媽媽出去轉一轉,第一站肯定是北京嘛,中中國人這輩子肯定要去首都看看,其他的話看他們吧,我就當個馬車伕好了。等發年終獎的時候,我就租一輛勞斯萊斯或者是大賓士,讓他們也體驗一下豪華車。

等我爸媽都走了,我估計也不小了,結婚是過了年紀,多賺點錢,捐給山區的孩子吧,老了老了能貢獻點是點,後半生估計也沒啥意思了,等我死了,希望遺體能捐出去,做一點最後的貢獻吧。

最後以一首我特別喜歡的詩做結尾吧

有一天我去世了

恨我的人翩翩起舞

愛我的人眼淚如露

第二天我的屍體頭朝西埋在地下深處

恨我的人看著我的墳墓

一臉笑意

愛我的人

不敢回頭看那麼一眼

一年後我的屍骨已經腐爛

我的墳堆雨打風吹

恨我的人

偶爾在茶餘飯後提到我時

仍然一臉惱怒

愛我的人夜深人靜時

無聲的眼淚向誰哭訴

十年後我沒有了屍體

只剩一些殘骨

恨我的人

只隱約記得我的名字

已經忘了我的面目

愛我至深的人啊

想起我時有短暫的沉默

生活把一切都漸漸模糊

幾十年後,我的墳堆雨打風吹去

唯有一片荒蕪

恨我的人把我遺忘

愛我至深的人

也跟著進入了墳墓

對這個世界來說

我徹底變成了虛無

我奮鬥一生

帶不走一草一木

我一生執著

帶不走一分虛榮愛慕

今生無論貴賤貧富

總有一天都要走到這最後一步

到了後世霍然回首

我的這一生形同虛度

我想痛哭卻發不出一點聲音

我想懺悔卻已遲暮

用心去生活

別以他人的眼光為尺度

愛恨情仇其實都只是對自身活著的

每一天幸福就好

珍惜內心最想要珍惜的

三千繁華彈指剎那

百年之後不過一捧黃沙

2樓:張十四啊

這得看你的標準是什麼?如果說自由的標準是滿足自己的想法,同時不傷害別人的話,那肯定有人能做到啊,應該是大部分人都可以做到!

3樓:蘭博克爾

什麼叫真正的自由,先將自由的概念極端化。

無限自由,無任何規則約束,這是不可能的,至少至少要符合存在的規則,也就是至少要存在。

除了存在規則約束,無任何規則約束,所有無意識物質都是如此,無意識約束,只存在。

除了存在規則約束,意識約束,無任何規則約束,存在且有意識無規則約束,這是真正的自由,這要求世界上只能有乙個意識,因為一旦有兩個意識,無論構建怎樣的規則,都是規則約束。我想這樣的世界一定非常沒意思,自己可以隨心所欲,但世界上只有自己活著,連另乙個自主能動的都沒有。

除了存在規則約束,意識約束,還允許其他意識建立規則,但自己建立的規則凌駕於其他意識的規則之上,其它無任何規則約束,這可能是題主認為的真正的自由,我想建立什麼規則就建立什麼樣的規則,我想破壞規則就破壞規則,這樣的自由被兩個規則限定了,厭惡性和喜好性,建立新規則很爽,破壞規則也很爽,但如果成常態化了,那就難免產生厭惡性,如果完全厭惡性,就不會建立任何規則,任何的想法都是令人厭惡的。如果沒有厭惡性,會建立無數規則約束自身和其他意識,會將自己和其他意識禁錮死。當然也會被喜好性限定,喜好就去建立或者破壞規則,如果完全喜好性,就會建立無數規則約束自身和其他意識,如果沒有喜好性,就不會建立任何規則,那就是沒有想的慾望。

好了,到這裡可以看出,真正自由就是,存在,有意識,有其他意識,厭惡性被抑制到一定程度,喜好性被滿足到一定程度。達到一定程度喜歡某些規則喜歡破壞某些規則,厭惡某些規則,厭惡破壞某些規則,一定程度的喜惡這才是真正的自由。這樣看來,許多人都是真正自由的。

4樓:歸一

人本來就是自由的生活。

人有了生命,就有我的存在,也就有了私心,就有了親疏,美醜,善惡,貧富,貴賤,之分別心,利益之心,使原本清靜無爭的心變成了攀緣或攀比的心,失去了原本清靜無憂的本性。

有了物質就生起了貪欲之念,有了慾望就產生了很多的障礙,就有了喜怒哀樂。生活也新增了多種色彩。

有我無私,有物無欲,世界縱是千變萬化又於你何干?

自由不自由來自你的心性,心平則靜,不靜則清,清則不染一塵,順其自然,。私心入塵埃,無我至公。

人是守護萬物和諧的使者,諧調萬物的中心,你的生命不是你自己的,是這個萬物世界的生命。

5樓:流年皆新

自由,可以理解為自主自立、不受強制、自由選擇的一種狀態。

最簡單的道理,正如紅綠燈的設定不是為限制汽車通行,而是保障汽車能有序地自由通行。

自由,涉及人的方方面面,可分為內在自由和外在自由。內在自由,是心靈的自由,屬於人的內心世界;外在的自由,屬於內心自由的外化,表現為言論與行為。內在自由是思想自由,屬於思維的本性;外在自由,受法律的制約,屬社會規定。

任何法律都不可能限制人的內心自由。想什麼,如何想,屬於個人的內心世界。

只能把現實自由的追求,轉向內心世界,尋求對不自由的現實世界的精神自由超越。對自由的認識越透徹,越清晰,才能以自覺的態度,清醒的認識,讓自由與理性相伴而行,做到「隨心所欲不踰矩」。

世界上沒有人是「真正自由」活著的。人可以構建自己的精神家園,在自己的天地裡,也許能感覺自由一些。

6樓:Starry sea

我認為答案是有。

因為心是自由的,自然能自由的活著。

心的自由不是縱容自己的私慾,而是尋找自己的良知。當良知不再被私慾,物質所蒙蔽,你做什麼都是從心的,也不會有過錯,就能實現自由的活著。

7樓:91reading英語

事情必須有兩面,否則無法成立。沒有絕對。

你假設,你可以什麼都說了算,事事都如你意。你馬上就無聊死了。因為,你知道了一切事情的結果。

所以,感覺自由,必須有不自由襯托。

否則你的自由也從說起。

8樓:佛系諮詢師

有,非常確切的告訴您,真的有!他們基本都有超越了人的意識,達到了智者的地步!是的,我用了他們一詞——不是乙個人,是一類人!

更確定的講,他們是到達了自在的地步!在佛學上有個專業名詞:有餘涅槃。那是我見過的最瀟灑的境界!

9樓:小壞

沒有無限制的自由,永遠只有相對的自由,而自由的程度取決於你在你想要的自由的圈子裡處於什麼樣的地位,如果處於底層,那別想了,你不過是別人自由的墊腳石,你不往上爬你永遠沒有自由。

10樓:眾妙之門

當然有了。佛菩薩是自由活著的人。所謂的佛菩薩就是覺悟的人。

到底什麼是自由?自由就是心安,自由就是心無掛礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想。自由用佛教的語言說就是自在沒有煩惱,孔子說,不患寡而患不均,不患貧而患不安。

所以孔子是講平等和自由的。

11樓:活在夢裡

有沒有自由的活著不知道,但純粹做某件事還是有的。純粹的去做某件事,不考慮前因後果,不考慮別人的目光,不考慮或得或失。例如:

純粹為了吃個麵包,在吃麵包的時候不去想餓了沒有、好不好吃、有沒有營養、吃完會不會胖等等。純粹只為了吃個麵包。

純粹的做某件事還是有的。

12樓:Tttt

人的一生彷彿從來都不曾自由,童年的困惑,愛情的枷鎖,思想的束縛,你掙脫乙個囚籠走入另乙個,直至最後一刻死亡降臨,靈魂脫離軀殼,才真正自由

13樓:SigmAI

子曰:「……七十而從心所欲,不踰矩。」這樣的生活,個人認為可以算得上真正的自由了。

當然,這是我自己的觀點,具體還要看對「自由」的定義。不過可以肯定的是,絕對的自由是不存在的,我們總生活在侷限中,在科學層面的侷限之下是生而具有的侷限——比如無法選擇生父母、故鄉所在地等,再往下是社會學、經濟學層面的侷限,此後還有法律、道德層面的侷限等。我自己目前對自由的界定是,當自己的意願不會超過自己無法改變的侷限時,就可以稱為自由了,因而有最開始的觀點。

14樓:別回了給你沒事

是的吧,無論貧窮貴賤,總有不如自己願的事,就算是修道者這些想超脫的自由的,又有多少人能真正超脫自由。陌生人,盡量過好每一天吧,就算是鹹魚,其實,那樣也不錯。

15樓:卡布奇諾

不存在絕對意義上的自由,只有相對意義上的自由。

在這個世界上,有些人很有錢,但有些東西,他仍然買不到;有些人很有權,但仍有些人他控制不了……凡此種種,總會有所限制。

然而,還有些人,既沒有太多的錢,也沒有太大的權,但他們精神豐富,又曠達洞明,是以放浪形骸,瀟灑自如,這也是一種自由。 這樣的人是真實存在的,像老子、莊子即是如此。

16樓:路過天空

真正自由無論是從個人意志的精神實現這個角度出發,還是從個人意願的物質實現出發,都是無法實現的,人的自由最高境界也就是帶著鐐銬跳舞。

17樓:露然

不是說了自由是相對的嗎,隨心所欲而不踰矩,所以,你真的知道你想要的自由是什麼樣的嗎?如果你能想出來,而且不違法,那應該一定有,因為人是沒辦法想象自己沒有見過的東西的 ,不妨增長見識,看看別人是怎麼生活的吧

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