如何看待《三體》中人類群體三番五次的倒戈和盲目行為?

時間 2021-05-06 08:30:41

1樓:勃動方程

說真的,大劉那還真是高看了人類了。以2023年的現狀,真發生這種情況,反正幾百年後等死,人類肯定不會和書裡面那樣合作,估計會先訛中國一大筆錢,然後開始互相內鬥,核彈滿天飛,然後文明倒退,三體人來了估計都變成原始部落了。

2樓:7N39

你假設了乙個叫地球人的集體概念,並認為人人都是地球人,但實際上並沒有什麼地球人,地球上的人並沒有足夠的共同利益可以凝聚出乙個叫地球人的集體,即使是面對外星人入侵的時候。不是倒戈的人有問題,是你的思想有問題。

3樓:茹璧

因為個人看到的資訊總是比較片面,而人們又會根據自己掌握的全部資訊作出判斷,所以就跟著社會導向走了唄,當然開了上帝視角的我們知道這背後可能有三體人故意引導。

但現實中我們看到的資訊也是片面的...細思極恐系列。大劉寫的還真挺現實。

4樓:劍走偏鋒

孤立的個人具有主宰自己的情緒的能力,群體則缺乏這種能力。

在絕大多數的時候,群體往往伴隨著狂熱,偏激,也影響這乙個個身處其中的個體,使他們喪失了理智以及思考的能力。

在這種極端的情緒下,主宰控制人身體的往往是平時潛藏在身體深處的獸性,這時的人或許不該稱呼為人更像是一頭極度不穩定的野獸,他們極端野蠻,已經刨除了人的思維及背後特有的文明。

而他們所做的一切都是利己

5樓:zenyup

《三體》雖然已經被奉為中國科幻的里程碑,大劉也擁有了神的光環,但他和他的作品仍然是被嚴重低估了。因為大部分讀者仍然是在科幻、想像力的維度上去評價大劉和他的作品。

這遠遠不夠!

《三體》中即使刪掉悲壯慘烈的星艦戰役,刪掉羅輯對決三體人,刪掉程心滅掉曲率飛船,刪掉四維世界,刪掉章北海的潛伏,刪掉雲天明,仍然是一部青史留名的偉大作品。因為還有ETO, 還有澳洲大移民,還有還歲月以文明……

人類整體作為三體作品中重要的角色,被大劉寫透了。葉文潔的一生是背叛與復仇,沒有一絲Sunny,是人類的黑暗史。ETO的興起與覆滅更像是人類對鏡自嘲的黑色幽默。

面對三體入侵的恐懼,人類時而顛狂時而堅強,每一幕都是深入洞察人性的寫照,入木三分。

然而對照現實,我們還得說,作者已算筆下留情了。

偉大的經典文學都因對人性深刻的再現而獲得讀者強烈共鳴。《三體》做到了!就憑這一點,流芳千古是肯定的。

6樓:組撒啦

這點老劉寫的蠻搞笑的,在他的腦仁裡面,好像只有人類會有群體性的倒戈和盲目的。三體、歌者等等都是乙個國家乙個政黨乙個領袖,不分國家也沒有內戰的。

7樓:甘道夫七世

你要知道,人的根本追求是什麼。

是知識、財富、文明什麼的嗎?

不是。至少對絕大多數人不是。

是舒適與幸福。

當文明能帶來舒適與幸福時,大家支援文明。

當需要紮緊腰帶保衛文明時,,大家就會放棄文明。

不然你以為抗戰時候那麼多漢奸偽軍哪來的?這就叫人性,或者說是人的動物性。

另乙個重要因素是:賭徒心理

即,只考慮對自己有利的可能性,而不考慮對自己不利的可能性。

然後就是我們熟知的:

給歲月以文明,而非給文明以歲月。

聖母的眼淚。

人類不感謝羅輯。

人類在澳洲等死。

掩體計畫以及禁止曲率飛船。

8樓:狼狼阿狗

現實生活不是早就告訴我們我們都是愚蠢的大多數嗎都是愚蠢的地球人

太平湖兩岸東村的剛笑話西村喝消毒水治病

卻忘記自己聲討過村里要求孩子多吃肉蛋奶增加營養的郎中壞了祖宗規矩

9樓:zoe101

還沒拜讀過,但是對於人類,人性不是說人類基因中就充滿了自我毀滅嘛不然哪那麼多末日題材的作品,哪來的世界大戰早就天下大同了。 所以,人這種動物,真心做出什麼事情都是可能的

10樓:Tlima

如果置身其中,我也會反覆橫跳。普通人掌握的資訊本就有限。羅輯憑什麼做執劍人(責任重大,地位超然。

重點是地位超然)?如果真實的世界中,就邏輯葉文潔的關係,只要一冒頭,就能直接被噴的祖墳冒青煙。面壁者都做不了。

看完整本書來評價書中群體的選擇時,已經超脫了上帝視角。一位時間刺客職業的上帝,拿著創世神給的指引來考慮問題。如果有一天地球文明即將毀滅,我希望執政者是程心。

程心、雲天明的倖存才代表地球文明的核心延續吧。他們缺少的,只是社會的毒打。

11樓:

大劉是個很厲害的作家,但這點他不是寫的太過,而是寫的還不夠深刻,如今的現實跟書裡寫的已經不相上下了,如果三體的故事成了現實,肯定魔幻多了。

12樓:萬愛虛

因為你是站在上帝視角看問題,你獲得了全部的資訊,所以覺得人類愚蠢盲目。但當你退回到現實,你對你的生活是完全掌控的嗎?你能預料到未來會發生什麼事嗎?

誰也不知道自己現在的想法行為往後是不是盲目愚蠢。

13樓:時代韭菜花

兩年前看完《三體》,到現在看看疫情中的某些大國表現。。。我只能說,劉大真的把人看透了。

面對疫情與面對三體人,同樣是未知的危機,人類表現出來的,傲慢,恐慌,互相指責,繼而恐嚇威脅。面對未知的威脅,人類永遠只會盲目和無知,不同立場的利益集團之間並不會為了人類存亡團結妥協,XX人優先的邏輯也只會永遠存在。

14樓:夏深

人類本身是自私的。

思考問題的角度一定是先從自身出發的,當事情正在發生,當威脅還未消失。很少會有人會去挖掘真相,人們相信那時候眼裡看到的,能夠被預見的結果就是真相。

但正是因為如此,在自私的人性下,無私的犧牲;在既定的結局裡,奇蹟的反轉;在需要狠辣決絕時,突然迸發的博愛和同情。正是這些維持著社會的平衡,才讓小人物的無私有了英雄的光輝,才讓結局的反轉有了深刻的反思。

15樓:「已登出」

你以為現實之中的群體有多麼聰明嗎,選擇把命運交在乙個無法掌控,情緒過激隨時可能毀滅自己的羅輯手裡,不如選擇乙個看起來看起來慈愛普度眾生的人手裡。

現代人類不就是在給自己編制虛幻的夢,不知科技的盡頭是毀滅嗎。環境汙染毀滅自己的家園只是時間問題,但人類會因此放棄科技進步嗎。所有人只是在自欺欺人罷了

16樓:雪見

安利一下嗶站up主——玫瑰叔品評,看看他的品三體吧,對於三體愛好者千萬不要錯過寶藏up主。知乎上的分析,恕我直言,百分之九十都沒什麼見解,也就置頂的有些說的在理,隨緣吧。

17樓:南柯遊人

人是短視的。個體只能切身感到和理解自身的付出與得到,無法有效判斷,自身通過對他人付出而自己的得到,以及他人對於自身的付出。

人是自戀的。個體會把自己的所有得到,視為理所當然。把自己的一切付出,視為利益的損失。而對於他人的得到,則無比嫉妒。對於他人的付出。則無比漠視。

人是貪婪的。如果沒有外部施加的限制,個體就不會意識到自身的得到應當受到約束,而貪得無厭。也不會體會到,自己的失去,具有的必然性與必要意義,而一毛不拔。

人是無知的。如果沒有直觀性的感知和認知,個體就難以判斷事實本身的合理性與合法性,從而無理由的陷入盲從、偏見、懷疑與無目的的情緒詆毀、發洩與毀滅衝動。

這既不是人性本善或者人性本惡,而是人性本賤。

這種賤,是相對於自然理性的無限與個體的有限的微賤,是自身主體意志擴張與吞噬的平衡機制不被自我掌控的低賤,是自身甘心於個體精神衝動管制和本能誘因的卑賤。

所以,人會衍生出各種不可思議的愚蠢、貪婪、無恥乃至恐怖的行為策略與非理性衝動。

人與人之間,也會陷入不同程度的壓榨、剝削、傾軋和攻擊。

人之善的自由意志和高尚情操、人之惡的行為策略與功利理性、人之賤的精神衝動與主體情結,結合在一起,才是人本身的完整呈現。

18樓:forzalouy

純個人觀點,打心裡我是有這種反戈的想法,不知是從什麼時候開始,就一直對人類持悲觀和失望態度,歷史上人幹過的無下限的事不要太多,人性的陰暗面太過恐怖。但是考慮到外星人真打過來,基本是無差別攻擊,為了生存,我還是站在人類這邊吧。

19樓:熱心市民王某

1、看的時候沒有仔細思考過,但感覺符合事實,沒有任何不適。

2、這(指1)又剛好遞迴證明了其合理性(我是普通人,對書中的描述不假思索的採信)。

3、我還發現了自己不經意證明了其合理性(指2)。

4、到了第3層思考,我仍然沒有質疑自己僅有乙個證據的發現(指3)是否正確。

5、這(指4)說明人們(有可能)很難自覺地認識到自己的錯誤。

6、由5可知三體中的人們可能難以發現自己的錯誤。

7、由6可知三體中的對於人類的描述是有可能符合事實的。

8、經過7層思考後,我感覺符合事實,並且沒有任何不適。

20樓:

實力遠強於對方的時候,歷史的經驗是展現憐憫寬容,消除對方基於恐懼的殊死一搏心態。

實力遠弱於對方的時候,歷史的經驗是低調、隱忍,盡力避免激怒對方,避免讓對方認為有斬草除根的必要。

人類的態度的反覆變化往往基於對雙方實力的判斷變化,大體還可以理解。

只是三體人不按照歷史經驗出牌。

跟人類的行為相比,三體人的問題更大。

三體人本身是清楚雙方實力差距的。

該安撫的時候不安撫,公然表示,你們(降臨派)幫助完我們之後我們還是要把你們處決;人都趕到澳洲了,沒有糧食計畫,你們互相解決吧。

該強硬的時候又不強硬,只要被威脅,立即就慫。

關係徹底破裂的時候,又忙著跑路,不知道斬草除根。

如果不是科技有代差,實力相近的情況下,三體人早就被地球人玩死了。

21樓:黎眉州

人類的群體行為,正常,說真的,我在看的時候就覺得,嗯,這是大家能幹出來的事,不是說他好也不是說他懷,就是感覺大家能幹出來這事兒,或許我本身也是其中一員

22樓:風起

我覺得這是很真實的情況,除非心中信念很深的非常理智的人能夠保持,但是在大環境下很少有人能做到,特別是越大決策的情況下,因為導致的後果大家都不知道,大家越緊張越容易出錯

23樓:「已登出」

真實,這就是人性:不作死就不會死。最近的疫情,如出一轍。

一群人中,總有人固執地守著過去,不願迎來自己的未來,也就意味著所有行動力消失,和過去一起消失於歷史長河; 還有一部分人,總是寄希望於未來,手執鋒銳,劍指長空,留下傳奇無數,卻不斷消耗於內外夾擊的拼殺之中。

但是,更多的人不在乎過去還是未來,他們更在乎當下,想試圖從把握當下的穩定中獲取安全感和成就感,為了尋求這種穩定和平衡,讓他們不斷的倒向左右兩邊的人。

遺憾的是,往往每個時代,這群人的突出代表彷彿活得更滋潤,更風生水起。

在某些當下可能是這樣的沒錯,但是,常在河邊走哪有不濕鞋,當兩邊人數的不對等消耗以維持平衡時,這種似乎無往不利的把戲就穿幫了。

24樓:隨風輕揚

這個問題非常的好。

在我看來,《三體》這系列書最最吸引我的有兩點:乙個是科幻部分,另乙個就是人性部分,也就是題主提問的這個問題。

如果真的能夠對這方面有一些自己的思考,就能完全理解程心的選擇及行為。程心這個角色不單單是乙個個體,她應該說是整個佔據絕大大數普通民眾的代表或者化身,她的選擇及行為其實應該看作是普通大眾所期望的選擇及行為。

回到問題,《三體》中人類群體的所作所為其實可以認為是現實生活的一種對映。

當然了,我並沒有說這些組織大大的不好,我只是想說只有在滿足了一定的條件基礎之上才會興起此類「聖母」的行為,在相當多的連自身生存都成問題的地區或者群體,你跟他們談「聖母」,好點的「不明覺厲」,不好的可能就是乙個大大的白眼了。

對於題主的問題,個人只能歸結於人性這個籠統的概念上了。對於切實關乎自身利益的情況(三體危機),似乎人就會本能去抓住任何有可能的救命稻草;在喪失希望的情況下(大低谷後),就會放任自我;而在自以為勝券在握的情況下(星艦時代),各種聖母心開始氾濫。

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