1樓：指囷相贈子敬
憑什麼不可以講玄學？只有「科學」能登大雅之堂的社會是不健康的。再者，何為科學？
科學的定義難道統一過？為了傳播其道，說是科學無可厚非，不然說是宗教課，玄學課，哲學課？那樣更加不妥吧。
那些說什麼沒有數學，沒有實驗種種的，《面向複雜性的系統思維》不過是與你們日常浸溺其中的「科學」大相徑庭罷了，那怎麼就不值得一聽呢？
只要沒有殺人放火，實現思想自由不是好事麼？
2樓：
佘教授可以把自己的系統科學成果，用到深度學習中，我以為，這是唯一乙個最有可能讓教授的思維成果有用武之地的領域了。畢竟乙個研究得有用別人才能接受你，否則你乾巴巴在那說這個多好多對，沒有說服力。說實話，也就是佘教授，普通人講這個，那就是神棍精神病。
目前而言，佘教授受到知乎的民科評價是其應得的。
3樓：
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：
明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝。大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
夫唯道，善貸且成。
4樓：
先匿了。上過課，參加過他們團隊的內部活動。總結三個特點：
1。拒絕與外部交流，無論學生老師。一旦你提出質疑，老師不正面回答，會劈頭蓋臉的罵你。等你懵了，再來引導你。
2。極力讓組織與外部封閉，組織內男女配對。
3。極力強調自己的正確性，和你一旦離開的可怕後果（偏離大道）。
竊以為，老師回國之後在科研上沒什麼成績actually。不可否認在普林做研究院的他是個根正苗紅的科學家，但是回國之後的他，我... ...
作為一門課上上無妨，但是不要深入這個組織，也不要全聽全信。如果你覺得自己現在經歷了一些身體和心靈上的創傷，人格不健全，容易受到影響，那盡量先不要去聽。
5樓：「已登出」
這種貨根本是以學術為跳板，攫取更大利益為目的。佘自己號稱中國湍流第一人，評周培源不懂湍流。結果力學所何國強因湍流研究當選院士，就是對佘的打臉。
這種水貨在PKU大放厥詞，大概明白了千金買馬骨的故事。這貨以前是閆新氣功研究會的副理事長，不知現在還是不是。
6樓：
玄學不可以嗎，都是追求真理，解釋世界，不要戴著有色眼鏡好不好，玄學確實很雜，但是不代表都是錯的
朱清時院士的思想主要是佛學，要和玄學區分開來但是佛學雖然不是完全能夠證偽的，但是不代表是不正確的（科學具有可證偽性，其中有些理論能被證偽，說明不是完全正確的）
哲學也不同於科學，不能證偽的部分一直都存在要不然你先把馬克思的理論證偽一下試試╮(╯▽╰)╭所以，不能把非科學和非正確等同起來。。。
總而言之，不可歧視玄學和佛學，不可迷信科學
7樓：王正
我們應該尊重別人，不能因為他講民科的東西就噴他。
北大是個相容幷包的地方，佘老師既然靠學術研究得到了講課的資格，那他也應該有選擇講什麼的自由。畢竟這個課沒有強制任何人去選。
北大崇尚思想自由，所謂的思想自由，當然不是在科學思維中作繭自縛。當然，我們推崇科學思維，信服經得起推敲的東西，這是對的，但不能因此去噴那些不在科學體系中的人。以前的一些民科，可能會為了讓自己出名做出一些惡意損害他人利益的事情(比如假造著名科學家的郵件並在網上公開)。
噴這種事情我支援，但有些人噴佘老師，完全是在思想層面上不符合科學就去噴，我認為這和教廷打壓伽利略哥白尼的原因是一樣的。
個人認為:可以否認他的科學性，可以不去上他的課，可以說他是民科，但對佘老師和挺他的同學，不該因此而憤怒，鄙視，過度排斥或說些不尊重人的言論。
8樓：
藏傳量子儒學系統論2333
好吧不開玩笑了，一位湍流領域大家的教授在複雜性科學（廣義系統論）領域如此不智，至少反映了兩個問題。
1.中國自錢老以來的系統論科學因人廢事，冷藏的厲害。錢老，魏老們的研究成果在學界不為人知。提到系統論科學，竟然要到中醫乃至玄學裡去找樸素系統論的影子。
2.我們的唯物哲學觀教育普及工作還是不夠。即使科研一線的學界大牛，有很多人在自己的專業領域可以做到唯物，出了領域就很難做到唯物，科學訓練只當做技能而不是意識。
輪子功以及後來的傳銷，時常有大學教授失足陷入，高學歷並沒有擋住唯心的忽悠。
9樓：
只想就主題，複雜的系統性思維來說一下，這個難道不是滲透在各個領域內的基本概念麼？從工科的系統控制、動態平衡，到IT的複雜問題的系統性解決，這個理念已經是各個領域的基本概念了吧？
其核心點主要是：
1. 系統的複雜性分析；
2. 動態平衡控制理論；
3. 系統性的設計和管理；
4. 開放系統的邊界設計和生態成長
有點好奇，等看完他這個課再來補充看看…
10樓：
寫的什麼亂七八糟的東西，神神叨叨的。
思維跟量子力學有啥毛關係，還什麼天地之氣，也真是無語了。
系統思維的確是一切的基礎，我屬於天生的就很笨的那種，別人天生就能領悟的東西我非得尋根問底才能搞懂，可一但懂了往往也能發現別人不能發現的很多規律和特點。所以我能深刻體會系統思考的真實意義。
總體而言，思維的過程太過複雜，很多東西也沒有辦法用圖形或語言表現出來，在很多人看來的確也蠻玄乎的。如果你把如何思考和人工智慧、程式設計思想啥啥的往一塊扯扯我還能信，層於某種思維方式而已。但什麼天地靈氣，量子場啥的還是免了吧，咱是辯證唯物主義者，相信的是物質決定意識，而不是意識決定物質。
還有，你體內某些物質微觀層面的量子效應的能影響到你如何思考嗎？
11樓：
講複雜性系統和非線性物理（這一行怎麼好像沒什麼民科呢？）先去老老實實刷完偏微分方程和動力系統再說話。
科普的話，赫爾曼哈肯的書倒是不錯。
12樓：慕容千羽
自己包括身邊接觸到的全是噴的……還有大佬組團去「砸場子」的……現實中暫未接觸到挺的……
可重複，可證偽，有價值的新理論要解釋已有理論能解釋的一切並能做出預言……還望無論是佘老師還是部分同學，好好想想科學研究的基本原則
最後噴一下挺的人，怕不是石樂志＃滑稽
13樓：
看山不是山的朋友們，你不理解的過程，別人找到了一種方法，你不認同，沒人強求，思想中立最好，你的回答顯示了你思維的障礙，真可悲。學術人做的學術你懂嗎？你的自我的優越感何來啊？
不是乙個領域層次的，不懂沒人怪你，別在那拿自己的眼界衡量別人，你的世界就那麼點，不是嗎？
14樓：李振文
貴校教授可以和朱清石聯手研究量子玄學，必將吊打波爾，薛丁格等渣渣，諾獎什麼的都太low了，這妥妥的跟自然哲學中的數學原理乙個級別的東西啊
15樓：AfterPhilosophy
高中的時候聽講座被佘送過一本書，當時too young，覺得這簡直不能太叼，哲學、意識、系統，特別是中國哲學部分，讓人感覺中國文化要引領新世紀了。大學的時候再看，全是拼湊的東西，這也太神棍了。。。
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