1樓:努力做個好媽媽
智慧型一點都不玄,是很實際的東西。
智慧型是無論你現在過成什麼樣,面對什麼樣的問題,你都能想辦法面對和解決。
智慧型是讓你避免崩潰的一面鏡子。
智慧型是牽著你不讓你陷入絕境的一根繩子。
說到底,智慧型就是讓你時刻都能做出選擇,找到方向,知道下一步要做什麼的能力。
智慧型是當我那貪玩的二寶,停下來玩不夠,而接哥哥都要遲到了。
我不會罵她快點,要遲到了。而是邊快步走邊平靜的告訴她,在這兒好好玩,別亂動,我接到哥哥會回來接你。
她會第一時間趕上我,說,我要跟你一起。
對,在我眼裡,智慧型就是你應對生活的點點滴滴。
2樓:原點
智慧型就是你心裡的太陽。知道什麼是真什麼是假,什麼是表象什麼是本質,能看清世事的演變,不為世事所牽執。能按照大道常行不輟,也能依循大道隱遁不顯。
3樓:雲雀
智是大腦思維能力,慧是心靈感悟能力,智慧型是心智能力,並非單純的大腦對事物的理解,還包括心靈的價值取向,科學是對自然邏輯認知是智的範疇,文化藝術則需要心靈去領悟,屬於慧的範疇。
4樓:玄天無極散人
人在開心的時候不需要智慧型
但是人類有個致命的缺陷
就是無法讓自己一直都處在開心的環境中
煩惱那麼多
總有一款適合你
可是人的本質都是厭惡煩惱
這個時候
我們就需要尋找智慧型
利用智慧型
來趕走煩惱
5樓:李欣瑤
在不同的人生階段,在不同的境界,智慧型有不同的定義。
承認自己的認知有限,敬畏天道自然是智慧型的開端。
至於它的定義,慢慢體悟,自會慢慢理解。
人類不僅喜悲不太相通,體悟也千差萬別。
一旦開始探尋智慧型,有時你會覺得孤獨,有時卻覺得能窺見永恆的一瞬。
這些東西有時候真的只能意會,也祝你遇見有緣人。
6樓:Helen生涯規劃
曾經看過這麼一段話:
第一,不和自己較勁,對自己要隨性。
你要認清自己的稟賦和性情,在人世間找到最適合自己的位置,不和別人攀比。
第二,不和他人較勁,對他人要隨緣。
你要明白人與人之間有沒有緣和緣的深淺是基本確定了的,在每個具體情境中做到大致心中有數,不對任何人強求。
第三,不和老天較勁,對老天要隨命。
7樓:普礬
智慧型就是讓人生能夠幸福的思想。就像宮崎駿說的下面這段話:
遇見的都是天意,擁有的都是幸運,世界上有千萬種等待,最好的那種叫,未來可期。
宮崎駿這句話是在告訴我們,生命是美好的,世界是美好的,不要沉溺在自己的負面情緒中踽踽獨行,有勇氣放下自我中心性的思想,勇於認同智慧型思想,接納真實的人生,投入到生命的洪流和精彩的外部世界之中,去感受,去欣賞,去創造。
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放下自我中心性,擁抱共同體感覺,是幸福的竅門。
普礬:人生應該真正放下什麼?www
8樓:萬林一木
智慧型,顧名思義,智,上知下日,就是知識的日積月累;慧,上面兩個豐收的豐、中間乙個下雪的彐、下面乙個心打底。引申為對知識的日積月累在陰陽兩個存在的層面都獲得豐收,然後虛心放下加入水火的能量加以提煉精純之後儲存在先天的遺傳系統之中的密碼訊號叫做智慧型。
由此可知,智慧型具有以下三個特徵:
一、智慧型是一種儲存在我們人的先天遺傳系統中的精華訊號;
二、智慧型是天地人合一性命雙修陰陽平衡之後獲得的豐收成果;
三、做了再想無心而為、慧而不用以待大用才能夠積累真正的知。
請看《道德經》第十八章
大道廢,有仁義,智慧型出,有大偽,六親不和,有孝慈,國家昏亂,有忠臣。
《道德經》第十九章
絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,以為文不足,故令有所屬。見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。
釋義拋棄聰明智巧,人民可以得到百倍的好處;拋棄仁義,人民可以恢復孝慈的天性;拋棄巧詐和貨利,盜賊也就沒有了。聖智、仁義、巧利這三者全是巧飾,作為治理身心病態的法則是不夠的,所以要使人們的思想認識有所歸屬,保持純潔樸實的本性,減少私慾雜念,拋棄聖智禮法的浮文,才能免於憂患。
古之為道者,非以明民,將以愚之。
民之難治,以其智多。
故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
知此兩者亦稽式。
常知稽式,是謂玄德。
玄德深矣遠矣,與物反矣,然後乃至大順。
釋義古代善於為道的人,不是教導人民知曉智巧偽詐,而是教導人民淳厚樸實。人們之所以難於統治,乃是因為他們使用太多的智巧心機。所以用智巧心機治理國家,就必然會危害國家,不用智巧心機治理國家,才是國家的幸福。
了解這兩種治國方式的差別,就是乙個法則,經常了解這個法則,就叫做「玄德」。玄德又深又遠,和具體的事物復歸到真樸,然後才能極大地順乎於自然。
9樓:劉龍
得心應手。
類似90 年代仙劇,或者火影忍者裡結印施展出有用的忍術。
不是神話神奇,而是人想的太簡單,把神奇的現象歸咎於神秘力量。
其實布置完善,普通人也可以實現一樣的效果,不過家裡的貓狗可能就不得其解,覺得你就是神,然後他們如果能記錄,你的事就是神話。
所以智慧型是什麼?
10樓:拯軍
簡單說:知道什麼該做,什麼不該做!
詳細點,應對變化的萬事萬物,能把握住不變的部分;應對紛雜的事情,能抓住其本質;面對棘手的挑戰,能從容以對!
這需要完整的價值觀,知道何去何從!洞察人心,處事圓融。
心中保持警覺而又在不斷的進步。未必就不犯錯,但大是大非分得清清楚楚!
智慧型需要仁心與勇氣配合!
中國傳統經典中有無窮的智慧型寶藏,非常關鍵的是需要有師長引路。
一點點想法,僅供參考。
11樓:玉陽居士
伊甸園裡亞當和夏娃擁有了智慧型所做的是首先摘一片樹葉遮羞。
如此,知道羞恥應該是有智慧型的表現。人生所追求的金錢名譽地位,無非是不願意自己不如人的這種不願落後的知羞恥心裡的表現。
可是,到後來人們卻買櫝還珠,捨本取末,知追求金錢名字地位,甚至不擇手段,早就忘記了羞恥了。
唉,真是愚蠢啦!
12樓:尹建維
這麼問,沒什麼用處,要找個中國傳統文化經典的學習群體,整體、細緻地學習才是。
智慧型不同於能力,不是學問,不是知識,尤其不是資訊,但需要學習。
我可以給你乙個對照表,什麼是智慧型,什麼是能力,但是,你看了,除了跟人家聊天以外,一點用都沒有。還是找乙個好的學習群體規規矩矩、一步一步地學習去!
13樓:微笑
智慧型主要包括辨別判斷的能力和發明創造的能力。
有了辨別判斷好壞是非的能力,人才能做正確的事情和正確地做事情,才不容易踏入危險或不利的境地。合理的價值觀是智慧型的基石。
有了發明創造的能力,人類才能不斷進步,而不是一直原地踏步。
14樓:懶懶的天空
智慧型其實它是善護我們身心靈的一種本領,它也是一種能力,讓我們的生命走向光明的能力。
智慧型是三百六十度沒有死角的,它可以應用到任何地方。
是分析、判斷、創造思考的能力。對發生在身邊的事物,迅速靈活、正確地理解和解決的能力。集思廣益,參考更多人的角度去思考問題的一種方法。
我們平常都會認為,有經驗有知識好象也就有了智慧型,其實有知識並不等於智慧型,知識是內容而以,而智慧型是方法,即活用知識的竅門而以。
有智慧型的人,在處理什麼問題時,表現出進退有度,而且會盡量避免主觀的、隨意的判斷,用科學的態度來處理問題,盡可能以客觀事實為依據來做出判斷。
有智慧型的人,能將複雜的問題簡單化,將簡單的問題大眾化,就如我們常說的,大事化小,小事化了。
再說得直白一點智慧型,它是一種妙用。世間所有的概念或者東西它都是二元對立,既然是二元的,它就有正反面。如果用對了,你就是有智慧型;如果你用得不對,那就是沒有智慧型。
15樓:湯平
智慧型是愛。
唯愛生智慧型。
中中國人大多數人不懂此中道理,所以不懂愛,也無有大智慧型。中中國人懂較多的是「仁與慈」,孔子講仁,老子講慈,孔子與老子也不及具大智慧型。
智慧型是愛,唯愛生智慧型,是西方文明的精華所在,前者屬希臘,後者屬希伯來。
中中國人若要懂愛,作為歷史,往後推算還有七十年時間。
人工智慧到底是學些什麼?
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