1樓:盤子
良知是無善無惡的。你為什麼要說這些話,為什麼要做那些事兒?想清楚!
面對劫匪,就要無所不用其極,撒謊耍滑都是好的,只要能逃出來生天;
面對客戶,就要全心全意為人民服務,自私自利就不行了。
2樓:無畏光明精舍主人
應邀佛法認為,善有善報,惡有惡報。都是因果報應。
不論做什麼事,關鍵還是看是否是「損人利己、損人不利己、損人害己」。即自己的「身、口、意」所作,是否是惡業因!
如果,所作是惡業因,那惡報就一定會來臨!只是早與遲的問題了。
佛法認為,解脫生死輪迴,才是人生最最重要的事情!
3樓:不得閒
竊以為致良知不是這麼理解的。致良知來自於格物致知,就是研究「物」以明白道理,「知」和道德是沒有關係的,是規律。所謂「良知」,也不是指良心,是指有益的道理。
傳習錄說過乙個栽樹與除雜草的例子,可以理解樹就是良知,雜草就是非良知。舉個栗子,有些物種為了對抗自己的天敵,捕獲獵物,都演化出一些特徵,這些特徵就是「知」;再舉個栗子,乙個生態中,各物種相互配合相互制衡而穩定,這也是「知」。這些知,用來修身齊家治國平天下,就是良知;用來幹壞事,就是非良知。
哲學講的是道理,不是品格。有道德和有品格也是兩碼事。所謂品性高潔,不過是困於虛名,庸人自擾。
要學道德,先把從小學來的成見和束縛拋棄掉
4樓:Annie
其實個人感覺應該用李宗吾的觀點解釋
用厚黑謀取個人之私利
是極其卑劣的行為
用厚黑謀取眾人之公利
乃是至高無上的道德
就要看你動機是什麼是公利還是私利
5樓:劉南飛
違背良心的事情,但是沒辦法,不這樣去做,很多事情都辦不成違背良心才能辦成的事,不辦也罷。
這才是你的真正內心的聲音。
只要你對自己誠實,沒人可以騙你。這就是良知的力量。
6樓:十年一夢兜兜爸
談一點個人想法,心學不是這樣用的。不論是心學,還是理學,又或是其他儒家經典,談的都是作聖之道,而作聖之道無非就是去人欲存天理,說到底就是克去私慾,因此,若要從致良知的角度來思考問題,你首先要做的是,問問自己的良知,是否克盡私慾?你所做的事情中有無私慾夾雜?
若有私慾就要先剋去私慾,若無私慾,那還需要糾結什麼呢?你已經致良知了。
7樓:吾性自足不假外求
是的。你都知道違背良心了,怎麼可能不是違背良知呢?
子曰:「富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」
你可以仔細品品這句話。
如果你的事業需要像你所說的那樣低三下
四、阿諛奉承,那你這份事業是正義的嗎?即使達成最終目的,難道成功即是正義?不問過程,只看結果就是耍流氓。
子曰:巧言令色,鮮于仁矣。
子曰:巧言令色足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。
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