1樓：蒜頭龜孫
首先前提是：遊客並不知道哪個是甲，哪個是乙，並且不知道他們的點頭代表 "是" 還是 "否"，約束了只能問乙個問題
這樣的話，就必須在問的問題中加入 "點頭" 和 "搖頭" 的含義，並且由於一人說真話，一人說假話，因此不能直接問某個人這條路是否能夠到達京城，而是應該問某個人 "如果我問另乙個人，他會怎麼回答" 這種問題
這樣的話，就有這種情況：
假設路 A 是京城，路 B 是村莊
1、指著路 A，問甲："在點頭為是，搖頭為否的情況下，如果我問乙這條路是否通往京城，那麼他會怎麼回答"，這時候甲會搖頭（因為他知道乙會說真話，因此乙會點頭，但是自己是說假話的所以他會說乙會搖頭）
指著路 A，問乙："在點頭為是，搖頭為否的情況下，如果我問甲這條路是否通往京城，那麼他會怎麼回答"，這時候乙會搖頭
兩個人都搖頭，表示路 A 就是京城
2、指著路 B，問甲："在點頭為是，搖頭為否的情況下，如果我問乙這條路是否通往京城，那麼他會怎麼回答"，這時候甲會點頭
指著路 B，問乙："在點頭為是，搖頭為否的情況下，如果我問甲這條路是否通往京城，那麼他會怎麼回答"，這時候乙會點頭
兩個人都點頭，表示路 A 就是村莊
當然，我們可以看出，實際上
如果是某條路是京城，那麼這樣問的話甲和乙都會搖頭，這樣只需要乙個問題，問其中乙個人即可知道答案
如果是某條路是村莊，那麼這樣問的話甲和乙都會點頭，這樣只需要乙個問題，問其中乙個人即可知道答案
即只要存在搖頭那麼就是京城，存在點頭那麼就是村莊
綜上，我們只需要問其中乙個人乙個問題即可得到答案
2樓：在下山崎賢人
假設a身後的路是真的說真話，你問他:你覺得我問b他身後的路是不是真的，它會怎麼回答我
這時候a會說：真的
注意a說的真話，那麼b身後的路就會是假的
同理：假設a說的假話是假的路，問a:你覺得我問b他身後的路是不是真的，它會怎麼回答我
a說：假的
那麼b路就是真的。所以不管你怎麼問，問誰，都會得到相反的答案，這時候你只要走相反的就行了
3樓：
存在困難分析：
只能問乙個人一句話就知道正確的路，那麼得到的答案必須是肯定的。
肯定為真或者肯定為假。
乙個人說真話乙個說假話怎麼樣才能得到乙個肯定的答案呢？
使用邏輯且：
將兩個人的話使用某種方式求邏輯且那麼得到的是肯定錯誤的答案，怎麼樣才能將兩個人放到一起呢？
現在只能問乙個人，不能兩個一起問，問乙個人怎麼將兩個人放到一起呢？
可以用其中乙個人引用另乙個人，想到這裡離答案已經很近了。如果把A當做乙個函式，我們只需要在函式A中呼叫函式B。這裡我們可以在函式A中return 函式B的返回值。
也就是問A：「B會告訴我走那條路？」這樣就可以得到兩個人且之後的邏輯。
得到的回答肯定是假的。此時只需要往另乙個方向走就對了。
4樓：free_POC
利用否定之否定。
隨便問乙個人：你知道另乙個人會把哪條路指為正確的路嗎？
對方回答後，你選擇另一條路即可。
我是這樣想的：由於存在乙個說假話的，那麼這個問題顯然不能通過直接詢問得到答案（相當於乙個邏輯系統同時存在A與非A兩個命題，這樣的邏輯系統就是不一致的）。不過，除了直接正確的答案以外，錯誤答案的否定也是正確的，那麼，就去想法構造乙個錯誤答案！
而根據題意，T&F（既問到了那個說真話的人指出假話人會指的路）和F&T（既問到那個說假話的人指出真話人會指的路）的真值恰好就是F，於是，對其否定一下，就得到正確的路了。
5樓：螢火一號
想了想，這個問題貌似有邏輯漏洞？比如，問題肯定是建立在兩個人都知道哪條路正確的基礎上，否則沒意義，這樣你只需要問乙個人：你知道正確的路嗎？
他如果回答知道，他就是說真話的；如果說不知道，肯定是說假話的...
乙個人還是兩個人
小澤 已經兩個人了，就千萬不要乙個人，你會受不了那種孤獨的感覺的，反之，如果習慣了乙個人，就不要輕易改變，否則你也會很難受的，看值不值得吧，所有的事情，只要自己認定了值得，不會後悔，就勇敢去做選擇 一葉障目 婚姻是兩個家庭的融合，需要的是兩家人的互相理解包容妥協，只靠其中乙個人的努力，是改變不了什麼...
習慣乙個人還是兩個人？
每天開心一點 兩個人！乙個人我什麼都不敢做！我真的很害怕自己乙個人，這幾天我男朋友家裡有事情回家幾天，我自己乙個人在出租房裡，根本不敢睡覺開著燈也害怕一直想著男朋友，昨晚還偷偷哭了！總感覺缺少點什麼，想做什麼都只能等男朋友回來再做，真的習慣了兩個人！我現在也是正在失眠當中！哭了！ 鑑於這個問題，我自...
兩個人該選擇哪乙個
不知不知 男友a，其實不符合你對男朋友的想象與要求，他不懂你，而且你所期待的彩禮儀式感，他家已經明確說了不給。這裡倒不是手機你要他家的錢，我覺得彩禮對你來說，更重要的是儀式感，代表你在他和他家心裡，對你的重視，你期待的事被呵護，被寵著哄著被愛。顯然，他不能滿足你的期待。但是你也很害怕，不知道如果跟b...