1樓：
家人以外的人不能隨意評價自己的父母家人。當然他們有交集自然心中有評價，但不能當著自己的面作評價。
不能詆毀自己的名譽和人格。
大小利益，如有侵犯，想辦法反擊。
我覺著這些是大多數人的底線。如果我個人特別的底線的話，好像也沒什麼。有時候我也會偽裝一些底線，找到發怒挑釁的理由和機會。
2樓：
遵守現行法律。
即使我認為現行法律的某一部分是不合理的，也會遵守。
與道德不同，法律才是真正有權力也有能力維持社會穩定的每個人都躲不過的工具。
對於道德，我可以說我不認同～我就不～
誰能真的管住我？
對於法律，我說我不認同，我就不～
警察叔叔來了。
法律規定了我們的行為界限，盡力不讓我們相互造成巨大傷害。
猶如醫學理論，絕大多數法律條文都是從血和淚的歷史中總結出來的，無論我認為合理與否，至少可以形成目前為止最好的社會秩序。我把我的守法看做是對歷史、對前人付出、對我所有社會關係的尊重。
當然，對於不合理的東西，盡力改善它也是對後人負責。
不是法律專業人士，可我就是這麼覺得～
3樓：
每個人做的任何事情，源頭只有「利己」這乙個原則。哪怕有些時候看起來是在「利他」，但本質還是利用「利他」來「利己」罷了。
所以人最真實的底線就是「利己」，永遠的利己。
4樓：demo
1、『做人最基本的底線』，這裡的『做人』指的是『社會人』
社人有很多種，好人壞人、善人惡人、窮人富人、天才蠢材....
道德水準、價值觀之類的都可以用來給社會人分類，而且底線標準不統一。比如在有些地方作惡或違背倫理會被視為『非人』，在另一些地方則把不擇手段追逐自我利益看作『非人』。
2、『做人最基本的底線』，這裡的『做人』指的是『人』
心智水平應該算是區別『人』和『人形動物』的普遍標準，
5樓：教員小迷弟
沒有最基本的底線。
因為不同成長環境之下，對於底線的評判是不同的，自然最美妙的是總有事物超出的你的想象與觀察結果，同樣，人類社會也是，這個社會已經存在數千年之久，其體系結構延伸了太多不為人知的觀點與傳統，總有一些東西會重新整理你對底線的認知，所以我認識論什麼是人的最基本的底線，這本身就不成立。因為太多不同，難以以乙個標準的統一去衡量。
6樓：豪秋
守住自我。這個是乙個比較抽象虛無的說法。自我對於每個人來說都不一樣。
我個人更為推崇人性本善，善為人初。故我認為自我的一部分善，理應守住。守善並非站在道德高點，無限向世界或周圍釋放善意，而是本我意識中不刻意或蓄意傷害他人。
第二本性為自我特質。我贊同部分天賦論，我也認為人天生就會攜帶某種特質而生，特質難用優缺點一概而論，譬如部分人敏感脆弱，但從另一層面解釋可以視為情商高，亦察覺他人不適等等。我們很容易去否定某一種特質，因為常常看見它的負面。
獨特個體之間的差異往往最不應該被磨滅，它是每個人立足於世的特色，不應被捨棄。
最後則是目標。在我閱歷不深見識較少的人生中，讓我印象深刻的兩個極端就是有目標沒目標的兩個群體。前者往往活力四射，他們的生活雖不見得如何輝煌，但充實有趣是極為常見的。
後者常常被動散漫，即便偶爾嚷嚷兩句我有想法，也難以付諸於行動，最終渾渾噩噩。
人生有限，人的能力也是有限，我們能守住的東西少之又少，可控範圍也是少之又少。個人認為能夠堅守的往往只有自己，如若失去本我，常常也會失去底線，願無論世間如何千變萬化，本心不改。
你的做人 底線 是什麼？為什麼？
Yali 底線是指乙個人即便做壞事也是有底線的，這是審判窮凶極惡之人的標準。沒觸碰那條線也未必是道德的行為。所以，如果乙個自認是好人還拿道德底線來標榜自己，其實很可笑。用乙個數學集合來描述這一觀點。把 善 與 惡 看成兩個點，往 善 的那邊是善的範疇 點紋區域 往 惡 的那邊是惡的範疇 斜紋區域 注...
最基本的文學常識是什麼？
六畫 謝瑤個人理解是在你所身處的，相互交流的，這樣乙個圈裡的文學常識是基本文學常識。因為每個人的交流圈是不一樣的，知識多的和知識同樣多的一群人在一起，他們圈子裡的一些相互都知道的知識就是基本常識，而知識量少的和少的人在一起就會另有一套常識，所以想要待在乙個圈子裡就要了解當前圈子的基本相關知識，大概是...
做人最底線的尊嚴是什麼呢？
小莫生活號 每個人的心胸不一樣，處境背景不一樣底線也是會有所不同的，乙個人如果不守好自己的底線，沒有堅守自己的原則，那麼別人就會覺得很容易就能讓你退讓，就會一次次挑戰你的底線，讓人覺得你好欺負，所以底線很重要。做人的底線與尊嚴。做人的底線就道德與文明 乙個人可以忍受貧窮 但不能出賣尊嚴 乙個人可以追...