1樓：冰太一
看了大部分回覆，這年頭，張口人性，閉口人性，什麼因為價碼沒到，說直白點就是給自己良心找個藉口撒，就直白的說嘛，什麼人性不人性……
2樓：顏暮雪
是時候上我海王的名言了
很多被害者的遺屬帶著幾近絕望的憤怒抗訴
要求給犯罪者更重的刑罰要求處以極刑
要說為什麼他們的憤怒會如此強烈
那是因為這些犯人中
很多人都不為自己犯下的罪行感到悔恨
唯一悔恨的只是自己被逮住
為了讓審判對自己有利
他們會演一些令人作嘔的小把戲
這樣的小把戲被害人家屬一眼就能看穿
他們說自己的成長經歷
說自己不被父母愛護
說社會對自己不理不睬
盡說這些讓人膩煩的狡辯和自欺的廢話
我告訴你們即使被塞進同樣的環境
不即便是遭遇更殘酷的命運
很多人也決不會犯罪
決不會去傷害欺騙搶劫殺害他人
沾染毒品欺詐老年人匯款欺詐
搶劫強X 殺人
會那麼地輕易剝奪他人尊嚴的人
他心琴的弦早就一根不剩了一根不剩！by金牌女王你要問我會不會，答案是不會
3樓：
哎，真的不會，因為人活著吧，不是瞎鬧這麼個理兒。
真的感謝醫生們，都挺不容易的。一切都是緣分，而我也盡力了。
後面好好活著吧。
4樓：
在我12歲那年，我姥姥死了，癌症。
在我22歲那年，我奶奶死了，癌症。
我知道，我明白，天理有常，生死由命。
我們掏幾十萬治病，不是說必須要治好，我們只是珍惜我們最最重要的親人。
5樓：Nemo China Gao
首先我不希望我出現在這個假設中。
退一萬步，我真的出現在這個假設中了，我不認為我會同意，我有三成可能性會」禮貌地」請提出建議的人離開，另外七成是給他打一頓，我無論如何不會允許自己和他人從我熟悉的人的故去上獲得不光彩的經濟利益。
我覺得稍微對生命尤其是死者生命有點尊重哪怕是一丁點尊重的人應該會和我選擇類似的答案吧。
如果如題主所說想研究醫鬧而真的出現了假設中的情況，我希望題主代我用不太僵硬的語氣問一下，」真鬧得了錢，這錢你花的出手嗎？」
6樓：清一色
你的假設不成立，我只想說敢於醫鬧的人裡有多少會為看病而傾家蕩產，我認為大部分不會。
就像大路上行乞的人大多沒有窮到那個地步，小時候乞丐到家門口行乞，沒有零錢給碗飯給塊餅，加點菜可以的，他們也很開心，因為是真的沒得吃，現在行乞的人是什麼樣子，我不想多說。為什麼，因為行乞能要到錢，還要的不少。
當然真的有人因為看病傾家蕩產，然後走上醫鬧的道路，最終拿到了錢，本該苦難的生活有了轉機。如果你因為這個並不感人的故事，以及損失沒有波及自身，就認為這事可以容忍，我覺得你忽略了很重要的事！！事實證明如果丟下所謂的臉面去行乞能賺錢，會有大量的人用臉面去換錢！！
如果放下良心和道德可以在醫院弄到錢，也必然會有大量的人用良心和臉面換錢，不論是不是真的窮到那個地步，窮到妻兒老小養不活。
此外，醫生真的沒什麼損失嗎？如果鬧就給錢，即使是真的看病看窮了的人來鬧就給錢，我只想說這錢算什麼？給錢總得有個說法，按你的意思錢賠給他算是救濟，那救濟又有救濟的給法？
認認真真看病被醫鬧，給了錢也沒落好，我想說讀了這麼多年書，也識了這麼多年人，不至於做這種事。
7樓：龍翔風靜
說不醫鬧的是道德正確，可惜現實裡哪有那麼多現實正確?
在tg這塊土地上有句話:會哭的孩子有奶喝。
不鬧很多時候連基本權益都無法保證，鬧了很可能得到超出自己本身應得的權益。
請知乎各位聰明人告訴我，這種情況下大部分人會選擇鬧還是不鬧?
所以老祖宗很多屁話，什麼叫人之初性本善？
人就是惡的，要靠法律和制度的枷鎖套住才不會作惡。
這種情況下談道德有什麼意義?不如談談制度。
8樓：拉酷酷
我可能會心動，真的。說句不好聽的，作為醫生，更容易發現醫療過程中的問題，在現在法律不健全，指南不明確的情況下，用我們領導的話說，就是做醫鬧或者律師，分分鐘搞定醫院。但是我不敢。
我怕我的孩子的眼光，怕朋友的疏離，怕墮落一次，道德的喪失誘發更嚴重的墮落。
我還怕因果報應，這是真的。作為那些不忠，不孝，不義的人，老年沒有乙個有好果子吃。錢沒了可以再掙，內心的平安才是永遠。
9樓：RP狂信者
這個問題本質不是道德問題，是生產力問題，戰爭年代饑荒還易子而食呢。
沒有過那種被生活壓迫到絕望的經歷的人沒有資格斷言自己不會。
前面很多知友說這是「因為窮就去搶劫」。
問題在於真的窮到沒辦法了，搶劫真的是他想到的唯一辦法的時候，搶劫的後果他不會去顧慮的。
懲治是國家機器的任務，從他的立場上考慮，搶劫對他而言沒錯。
平心而論，如果這個問題在你認真考慮的時候有過一絲絲的動搖的話，那你就不能否認自己有這樣做的可能性。
絕望會放大人心中的每乙個念頭，無論善惡。
10樓：
大學畢業那年，媽媽膽結石半夜疼痛，送縣里醫院，一針杜冷丁下去再也沒有醒來，用信用卡刷的住院費也是我自己借錢還了，沒有然後，最親的人走了，只因為在醫院走了，就要醫院負責任，說不通啊。
我一直責備自己，沒有提前和她說過，你去把結石拿掉就不會再痛了，我畢業了會把醫藥費賺來的。不然也不會這麼些不堪回憶
11樓：宇佐無意樓
不會。我失落，我難過，我一把一把揪頭髮。但我知道，我不能無休止無節制地釋放自己的情緒，更不能因此傷害無辜之人。
無羞恥之心，非人也。
我是個人。
12樓：柳生山竹
君子有所為，有所不為。
有些人做到了一點點「有所為」就自視甚高，自以為很辛苦、很不易，以為自己就算有些過失也是可以理解的。
他們忘了有所不為。
13樓：凹凸man
肯定的說不會。
我爺爺，肺癌，從查出來到走，半年左右。我們家準備後事什麼的，就沒乙個腦子裡有這個想法。
我外婆，八十多，將近九十，全身毛病，走的時候很安靜。我們一大家四五十口人，也沒乙個想去鬧的。
二舅媽，癌症，從醫院出來還沒來得及到家，在車上就走了，也沒個人去鬧。
如果真是醫療事故，就不叫鬧。
鬧，這個字本身就說明了很多問題。
年紀大了，經歷的事多了，但真沒見過多少鬧的，不鬧的還是大多數。
14樓：泥巴巴
凡事都有乙個價碼。
1萬塊可能大家都不會。
十萬塊呢？
100萬？
1000萬？
別扯虛的，如果職業醫鬧拿著200萬現金扔你面前，只需要你配合出個面，他們全搞定。
你會不會動搖？
所以，不要拿「良心」去對抗金錢。
「良心」的分量有輕有重，只要天平那端的金錢重量足夠，「良心」很容易不管用的。
對抗「金錢」還是只能靠法律。
「醫鬧必抓，鬧必判刑。」
這才是對症下藥。
15樓：
我只知道，我大伯的女兒白血病去世了，我爺爺悲傷過度腦出血住院，我爸為了照顧我爺爺差點被單位開除，醫藥費當然也是天價，
我們沒有醫鬧。
清者自清
16樓：親愛的別任性
會利益大於損失就有人做
利益遠大於損失就有人會昧著良心做
利益遠遠大於損失違法犯罪都會有人樂意做
利益大到可以忽略損失殺人放火都有人做
而醫鬧在中國
是毫無顧忌的。
17樓：
怎麼說呢……我覺得當醫鬧能得到的利益和醫鬧所要付出的代價（此詞重讀）遠遠無法相提並論時，傻子都知道不能鬧(_)
本人小醫學生一枚，不太會說話，拒絕撕逼
還是匿了吧
18樓：
可悲，把社會問題扯到醫患關係上，醫生們真是夠可悲的！
「你心裡知道，醫務人員也是盡力了，他們並沒有過錯」，好明理的患者，好偉大的醫生！
19樓：
捫心自問嗎？如果不到那一步誰也不知道啊。
說實話，一方面，是家庭的經濟支柱倒塌，一方面是理解醫生的盡心盡力。但是，人為了生存，可能真的會做損人利己的事吧。
誰也不是聖賢，誰都有自己無奈的一方。
追其根本，是錢鬧得。
如果，醫生收入達到國外水平，患者的醫療費用有保障。那麼，誰還會鬧？？
20樓：
呵，魔幻現實主義。
中國幾千萬窮人，刨去劃圈那句話，狗臉無賴的就那麼一撮，犯罪的就那麼一撮。
醫鬧為何有，不是因為醫鬧者被逼上梁山，而是因為劃圈那句話。
無恥的醫鬧者，透支整個民族整個國家整個社會的未來、信任、心靈的熱度、全民的道德。
21樓：一博
我沒有醫鬧過，但是和醫生大聲爭執。估計當時在病房裡，醫生對我也是無奈了。當時我的妻子生病，難受的一塌糊塗，醫生除了診斷時十分敷衍，態度隨意之外，主要還是藥不對症，住院兩三天，沒有明顯的改善，我的負面情緒當時已積累了很久了，終於與醫生大聲爭執，並要求更換主治醫生。
事後想想，自己確認過於衝動，但在當時環境下是難以克制的。這些事情，沒有落在自己的身體，動動嘴皮子，談談尊重，寬容是永遠是很輕鬆的。從整個社會而言，醫院並不是弱勢方，病人才是。
莫非，知乎的各位真的不識人間煙火？
22樓：拉絲布丁
這個問題的題眼，就是「失敗了，你也沒有什麼損失。」
其實何止沒什麼損失，即便拘留個15天，口頭上道個歉又怎樣？和有可能獲得的利益完全不成正比，乙個理性人該怎麼選擇，不言自明。
很多從自身經歷出發回答這個問題的朋友，沒有體會過「山窮水盡」這四個字的沉重壓力。人在無路可走的時候，所能爆發出的惡念是無比強勁的，別說吃掉良心，哪怕吃屎都幹啊！
唯一能阻止這種惡的，就是國家暴力機器。如果暴力機器缺位或者不作為，那麼惡就會膨脹。
23樓：路路路路路路
很確定的說，不會。
甚至，可以說我根本不會往那方面想。
我不會跟你解釋說你傾家蕩產不是醫院的錯或者是醫鬧違法之類的，我這麼做，只是因為，我從小受的教育讓我在這種情況下，腦子中永遠也不會存在這個選項。
24樓：當時明月在
很想大大方方，堅堅定定的說句不會。
可是很難。
因為我也不知道在那種情況下進行怎麼樣的選擇。
現在想的終究只是想象中的情形，任何情侶，在愛到深處時都說過山盟海誓之類的話。然而又有幾個走到最後了呢？
現在斬釘截鐵的說不會的，到時候就真的不會鬧嗎？
而且，就算你對自己很有信心，有教養，有文化，知榮辱，寧窮死，毋醫鬧，但你周圍的親屬呢？他們也都是這樣的嗎？當你處於那種情況下，理性都已經灰飛煙滅了。
剩下的全是憑衝動，那些人再給你煽煽風點點火。
我不信你能撐住。
這個題和很多拷問人性的題類似。
捫心自問，你溺水後，也是抓住個稻草就不想放了吧。
人性光明起來有多偉大，黑暗起來就有多殘忍。
所以，趁現在趕緊賺錢，盡力不要讓這種情況發生。
因為你也不知道那個時刻的你，是天使，還是魔鬼。
25樓：銅豌豆
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
這個問題問的就不是這麼做對不對的事兒，好多人直接就批評這個「你弱你有理」的邏輯，這有點跑題了。
醫鬧對不對？肯定是不對，我也不會因為同情某個人痛失親人就支援醫鬧的這種行為，無論是接受的現代教育，還是傳統的道德觀念，真不知道醫鬧不對的能有幾個？無非就是掩耳盜鈴。
我不知道我會怎麼做，因為我沒有到題主設定的那種地步，我只會盡全力做我能做的，但肯定不會傾家蕩產，負債累累的去救乙個人。當然，你可以說我冷血，沒到那個境地，誰知道自己會做什麼？
我同情失去親人的人，但是法律就不應該同情任何乙個人，犯了錯就應該被法律制裁。
在這種情況下，你會救人嗎？
城市救援技術 首先不管他是不是醫師，他都可以實施救援，因為國家頒布了好人法，保障了施救者的權益。退一步說，高鐵作為大型的公共基礎服務機構，在乘客出行過程中遇見突發情況，更應該先由承擔救助的責任。 我承認，我不會去救助這個病人。我是說，我已經是乙個有十年臨床經驗的主治醫生了，但我還是不會去救助這個病人...
在這種情況下，你會救藝術還是救生命？
朴善 你以為你以為的就是你以為的 關鍵之處生命無從選擇！每個人應該都是做最有利於自己的選擇，但結果卻天壤之別 還是開頭第一句。如果有的選，誰會去堵搶眼炸碉堡。 小黑 我自己的命不值錢，換來一副藝術品留存於世也算值。貓狗什麼的不論品種和藝術品比起來我都會直接放棄，在歷史上人類保護這類藝術品付出的可遠不...
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