1樓：方建華
生活在這個時代，和尚都知道只有錢最好。
當然只要錢了，有了錢和尚什麼都可以做，可以吃肉，可以找老婆，可以生孩子，可以開豪車，可以做人上人，可以娶上一群老婆，就娶一群老婆，多麼好的事情，還可以出國旅遊，跟社會精英成為朋友，這是一件多麼好的事情阿！
我佛都已經信錢了。
什麼最好，只有錢最好。
2樓：非常名
很簡單。
現在是末法時期，大部分都是瞎子領盲人，盲修瞎練（傍佛）。
所以說，就是講佛法，講佛學，講佛教也沒有用（全是外道，全在傍佛），跟佛一毛錢關係都沒有（佛理）。
佛渡有緣人是邪見（是奶嘴兒，是外道），是魔說。
佛不度眾生，眾生度佛是正見（是佛理）。
沒學，離佛很近。
學了，離佛很遠。
地獄門前僧道多。
做夢娶媳婦，淨想美事。
打坐玩幻覺，竟想美事。
末法時期，是不是月亮惹的禍？
3樓：Eureka田興賢
沒什麼奇怪的，現在出現在公眾視野裡的方外之人少有認真修行的了，看看某些充滿戾氣的回答就知道了。
我道的十方叢林也同樣不都是清靜之地了……
4樓：
給不給，是你的事，這事不能怪出家人。至少，我不反對這種形式的供養。
出家人不要吃飯的嗎？吃空氣嗎？出家人靠什麼維持下去？
不說別的，總要供人家一餐吃的吧？貧困戶都要生活費的。
5樓：
這個「大多數…」從何而來、從何談起啊。
…………
既然題目修改了，我也補充一下答案吧。
首先自淨其意。降伏自心。
其次眾生皆苦。
寺廟也好佛教也好，既然需要生存，所面臨的問題、會生髮的問題，那和各行各業就沒什麼分別。
過去現在未來亦如是。
於我而言，自淨其意，降伏自心。
在自心不起煩惱的情況下，盡力而為。
「做評斷自己過失的裁判，而不要做評斷他人過失的裁判。只有佛了知他人內心深處的動機。
檢視自己，看看你是否真切地遵循佛法來過生活。
對人不僅要有智慧型，還要有慈悲，慈悲攝持智慧型才不會走偏，否則就是大嗔心。」共勉。
為什麼有些人只是知道些簡單的佛法就能獲得法眼淨，有些人讀盡經書也沒有克服多少貪嗔痴？
嘆未曾有 每個人的根基都是不一樣的，貪嗔痴程度也不一樣，接觸的薰陶各不相同。這也是為啥孔子要因材施教，佛陀宣講不同法門給眾生的原因。至於修道什麼程度，這的看具體情況，就像感冒，有的人不吃藥能好，有的人需要一種藥就行，有的就需要幾種搭配，有的就是全吃一遍，也照樣不好，所以不必強求，隨心隨緣。所有佛經皆...
現在醫院的保安為什麼這麼不講理？
馬保田 現在疫情當下，醫院作為高危場所，責任分配都是層層下放安排，要多理解。病人和家屬的心情都是很焦慮很急切的，但是相關崗位工作人員也是要按照規章制度來。如果實在是不合理的情況下，可以尋找院辦投訴 找衛健委和工商投訴。 杜蕾斯大俠 目前我們的醫院也是陪護的話，需要陪護證才能出入住院大樓，但是我們的保...
為什麼現在大人自己虛偽的要命，不講誠信，卻天天教導孩子，要講誠信，要善良？
汪先生 講大道理對孩子而言是最沒有效果的教育手段。道德和生活觀念方面最有效的也是影響他們最深的是父母的言行。大人不是在教他們要誠信要善良，而是用反覆的180度的轉換來讓他們知道世道艱難，人心叵測，只有心口不一壓制本心才可以勉強應付。大人現在的難一點一滴緩慢而持續不斷地濕透孩子的世界，而他們不由自主地...