1樓：南方的鬼
就跟你去飯館吃飯一樣，色香味俱全，你看了高興吃著香甜，自然就是上等，如果是蒼蠅小館，衛生一般，賣相也差，最關鍵還不好吃，那自然是下等，戲曲也一樣
2樓：花無主
說句不好聽的話，京劇（包括其他所有傳統藝術）在被稱呼為 「國粹」的那一天起，就預示著它的死亡
尤其接觸得多了就更加有體會，唉
3樓：SUN
因為人啊……真要算，那所有戲曲在以前都屬於下三流。可現在不是國家扶持了嗎，所以那些人就給自己提公升地位，自己分幫立派，互相看不上。戲曲是死的，人是活的，死物怎麼給自己分，可不就活物來了嗎
4樓：玉山老鷗
五大劇種是按照劇目數量、傳唱範圍、觀眾規模等自然劃分形成，沒有什麼國家干預。
京劇之所以是國粹，前面有人說了，是因為它是各地方劇種的集大成者。我要補一句，它也是中國傳統文化的集大成者。如果你深入研究京劇了，你會發現在它裡面融合了很多其它型別的傳統文化。
最後補一句，我並不希望國家再多扶持京劇了，就將它交給市場吧。
5樓：
無論什麼戲打根上說想發展得有觀眾有多少觀眾以及觀眾的分布就決定了戲曲的發展（京劇當初還歸在亂彈裡頭呢）不能單靠扶持物競天擇適者生存
6樓：比目魚
我坐在主席台下面聽學生會長發言。
學生會主席坐在主席台上對我發言。
都是祖國未來的花朵，憑什麼他做上面我坐下面？
因為他能力強，人脈廣，時間多，耐得煩唄。
7樓：Jotin
戲曲確實有藝術的高低之分，你必須承認有些劇種的玩意兒確實不咋地，但所謂的幾大都是根據劇種的流行區域大小、聽眾多少、體系完備程度來排列的。
正如你說的中國有三百多種戲曲，不可能把每樣戲曲都加入課本，以陝西來說吧，主要劇種有秦腔、眉戶戲、碗碗腔、老腔、遏宮腔、弦板腔、同州梆子、漢調二黃、商洛花鼓、長安道情……你說如果都放入課本要編寫多少東西?
我不認為所謂的「戲曲進校園」可以「拯救」戲曲，戲曲的衰落是必然的，沒有人和手段可以阻止這個程序。
8樓：蠻好的天氣
從沒有誰把戲曲分為三六九等，戲曲也不存在三六九等，也沒有誰有資格把戲曲分為三六九等。中國幾百種戲曲，每種戲曲藝術都有其自身的特點和藝術價值，戲曲之間的相互借鑑也會促進戲曲的發展。
9樓：乙個小律師
傳統戲曲沒有分為三六九等，京劇被定位為國粹，國家扶持的資金自然多，自然發展也比其他地方戲曲好。
剩下的地方戲曲實際上大家都是平等的，只是發展不一樣，豫劇，評劇，越劇，黃梅戲這四大劇種，是除京劇以外發展最好的幾個劇種。
中國的地方劇種有很多，每個劇種都有自己的特點，都有自己的精華，都是老先生們經過數十年的積累打磨流傳下來的寶貴財富。
大學為什麼要分三六九等？
福州禪武 強壯自己，遠離危險。這個地球很多物種都是弱肉強食，人類也是動物的一種，只是我們是高階動物，我們已經學會用智慧型來解決大部分問題，也已經建立高度的文明制度。智慧型的辦法避免受欺負 1 警察的職責是幫助公民，是打擊壞人，當你受到欺負時求助警察是天經地義的事。當你報警時，就會引起學校和家長的重視...
為什麼人分三六九等，窮人注定無法翻身？
我覺得目前題主的問題不像在尋找具體的方法，而是單純的發洩。那麼我認為目前對您擺脫 窮人 身份最有幫助的，是改變思考方式，做好心理建設。三六九等這個認知本身就有問題。本質上，社會資源占有多少決定了這個人是否看起來 高人一等 同時資源的占有也是暫時的，不是必然的。在這樣的認知下，翻身 就可以簡單歸結為 ...
為什麼人都平權了，還對狗分三六九等？
柏歡 說只是因為審美不同和選擇權利的幾位，我只想說，對田園犬到底是不喜歡他們還是從內心裡瞧不起他們你們自己心裡沒有數嗎?這種所謂三六九等狀況現在難道不是很明顯嗎?有什麼好找藉口的?的確我相信是有人單純不喜歡田園犬的毛色樣貌什麼的，但是到底占多大比重你們想必也清楚吧?分明是有這種想法卻找藉口推脫，虛偽...