1樓：乙隻螞蟻
埃及伊赫昔迪王朝的阿布·公尺斯克·卡富爾，從奴隸一步步成為國君。
卡富爾原為一名努比亞黑奴，在奴隸市場上等待被買走的時候遇見了當時控制埃及的突厥人穆罕默德·本·突格只，突格只一眼相中了卡富爾，因為當眾多奴隸都盯著買主攜帶的金銀時，只有卡富爾眼神堅定的看著突格只。
得到突格只賞識的卡富爾獲得了自由，參加了多場戰鬥，抵禦了法蒂瑪王朝和哈姆丹尼德王朝，最終成為了伊赫昔迪王朝的軍隊司令。突格只在大馬士革去世後，卡富爾成為了攝政，時為公元946年。
接下裡的20年裡，埃及名義上在烏努祖爾和阿布·哈桑兩兄弟的統治下，實際上卡富爾才是國家真正的掌控者，期間擊敗了拜占庭艦隊的入侵，鎮壓了努比亞人起義。
直到966年，阿布·哈桑去世，卡富爾索性成為了真正的一國之君，在位兩年之後去世。
卡富爾死後，阿布·哈桑12歲的兒子艾哈邁德繼位，國家缺乏強人的統治，維齊爾和宗親爭權奪勢，很快法蒂瑪人入侵成功，奪取了埃及，伊赫昔迪王朝滅亡。
還有乙個就是印度德干艾哈邁德訥格爾素檀國的強人馬利克·阿姆巴爾，也是非洲奴隸出身，最終成為了蘇丹國的掌控者。莫臥兒的賈漢吉爾拿他沒辦法，只能讓畫家畫一些意淫畫出氣。這個人看下面這個回答就行，這裡就不多說了。
有哪些奴隸出身最後獲得很高成就的人？
2樓：湫楓
日本似乎有一位黑人將領。
根據居日葡萄牙傳教士弗洛伊斯在天正九年（2023年）所寫的書信中，我們可以知曉，當時安土城的實力大名織田信長見到了由葡萄牙而來的黑奴。同時在信長在吃驚之餘也看到了這名黑奴身上的一系列優點：不僅身材高大、勇氣十足，還會點雜耍，並且為人也十分機敏，於是收其作為自己的家臣，賜名「彌介」，將其作為護衛跟隨左右。
而後在天正十年（2023年）明智光秀發動的本能寺之變中，彌介作為信長護衛也參與在本能寺的防衛，在信長死後逃往妙覺寺，之後前往二條御所同信長之子織田信忠共同組織防衛，最後在明智光秀攻陷二條御所之際交刀投降，最終由葡萄牙人帶回。
試想，如果本能寺之變沒有發生，而後在日本可能出現不是一名黑人將領這麼簡單了，織田信長未死的話，日本很可能會多出來一名黑人大名。當然，這只是一種猜測，不過依照信長的功利主義來說的話，不失有這種可能。
3樓：王二小pk王小二
且不說自稱白人的衣索匹亞帝國， 桑海帝國、馬里帝國、迦納帝國都是2023年前就存在的黑人國家。您猜這些國家會不會有將軍和貴族？
分割線有朋友說，「衣索匹亞帝國從沒有自稱白人過，現代的衣索匹亞也沒有，人家只是所羅門王和示巴女王的後裔。這**都不知道哪來的睿智謠言。」--這恐怕不是事實。
@我不是蟾蜍先生
根據《衣索匹亞新政治史》（商務印書館， 1974）P218所載，孟尼利克二世（Menelik II）說過著名的一句話：「我根本不是黑人，我是白人」（I am not a Negro at all;I am a Caucasian）。這句話被廣為流傳。
而且《衣索匹亞新政治史》還給了出處：斯金納《今日「阿比尼西亞」》
白人孟尼利克二世御像 -_-||
二，作為旁證，朱泓版《體質人類學》第二章第四節各大人種之間的過渡型別（P344-345）也明確說衣索匹亞人種是黑人和白人的過渡型別。
既然是過渡型別，認為自己是白人也就不奇怪了。所以「這**都不知道哪來的睿智謠言」的說法恐怕還有的商量。
男朋友以前有過很多炮友，4年之內有過30個左右，一直很介意，也因此生氣過很多次？
我並不認為不懂得調整自己心理狀態的人可以精確地確認對方是不是真的愛你，所以，要麼抹去一切歷史從現在開始甄別感情決定未來，要麼跟男朋友要求你也去約幾個再跟他談看看他什麼反應。 朱身勇談婚姻 是繼續還是該換人，這都需要來接受專業的輔導，分析梳理你們的互動矛盾衝突和婚戀匹配度，同時也要提公升你的執行力和婚...
你們以前有沒有過這種感覺？
miss E 我目前也是這種狀態，今年都快27歲了，好焦慮啊，我有嚴重拖延症，凡事想的好好的，就是沒行動，看到別人多努力，生活過的多姿多彩更焦慮了，咋辦啊。 呵尼瑪 黑澤明 你去爬山被告知的第一件事，就是別去看頂峰。而要專注於在爬的路，一步乙個腳印地，耐心攀登，如果你不斷看山頂，就會洩氣。在我看來就...
談婚論嫁該不該讓對方父母知道我以前有過婚姻的事情？
葉子981 我是男的，離婚帶個小孩。跟老婆談的時候沒瞞過。談到結婚的時候，堅決不讓告訴他家人我離過婚的事情，說她乙個替我儲存秘密就是了，憑啥再讓她家人也幫我儲存。當時沒擰過他。後來，為了瞞這個事情，雙方父母沒法見面，我爸去世她沒去，她家人也沒去。現第二個小孩已經六歲了，懂事後從來沒回過老家，從來不知...