1樓：Kma
你不需要記住他們的名字，只需要明白他們的特徵。
他們站在人民的對立面。
不要問他們是誰，只需要明白誰是人民。
不要問他們在哪，只需要明白人民往哪走。
2樓：追夢者
享受著中華人民共和國的待遇的一少部分社會精英，高學歷，知識分子，一少部分體制內的人(國家給了他知識，給了他成長的機會)。他的狀態：凡是中國的都是錯的，凡是西方的都是對的(他要運用自己的地位，知識站在道德制高點，「為人民著想」的角度去分析)
3樓：後海
是被時代逐漸拋棄的存在。在當代，知識輸出端需更具專業性和針對性
而乙個公知的進化史無非如下：始於秀文藝——用文藝來表現並輸出情緒，藉此製造喧嘩和共鳴，自信於自己的文學表現力和世態洞察力，認為自己在製造共情。隨即秀智商——無所不涉卻又止於淺沾的知識狀態支撐不了他們的野心，描述現實時漏洞百出。
末於秀人格——認為自己還是天文地理無所不通的萬能境界，否定自己被時代拋棄，垂死掙扎，結果都走向個人人格醜陋的展現秀。
現實中不少公知也看到了危險，在第一第二階段停身止步，避免了第三階段
很多人都說西亞斯不好，到底是怎麼樣？
個人體驗，沒啥好感受，畢業經過家人介紹，匆匆忙忙在北京找了個不錯的工作。大一大二談了三個物件，接盤了三次。我也是那種比較直的人，當時事後直接就提出分手了。從此對學校就沒好感了。對戀愛也沒以前那麼憧憬了反正。真的是太亂了。除了硬體條件好，其他的跟好點的大學根本沒法比。錯有時候真不在學校，而在學生。 學...
于魁智唱的到底怎麼樣，好像很多人都不太待見他？
我去，聽了b站上的戲知說的反面教材，于魁智，正面教材余叔岩，我專門找了余叔岩的十八張半聽了，大跌眼鏡，神馬玩意啊，吹得跟神品一樣。我得出乙個結論，刻意神話某人和貶低某人，都是心術不正。純粹是梨園行的人沒什麼主心骨，就人云亦云了，久而久之，楔角一樣。確實，你可以說我不懂藝術，可是反過來，是不是我也可以...
古代到底是怎麼樣的？？？
李永強 古代對現代就如同外國對中國，因為古代事實上是很多個時代。所以，古代究竟是什麼樣的是個灰常難回答的問題。大致猜想一下，你提到的很多既有事實的成分，也有作家浪漫的昇華，這類的虛實結合現代也有很多。很多並不是古代人的想法，是古代知識分子的想法，古代知識分子比例相對現代是非常非常低的。何況它們可能只...