1樓：79人生
當然有，而且對因果非常重視，蓮師說：是故見比虛空高，抉擇因果較粉細。 乙個修行人，見解上抉擇的是甚深法義，行為上要非常小心謹慎，時刻重視因果。
2樓：名字被重置
有密宗分唐密、藏密、東密等。漢地還有唐密，顯宗漢地對密宗不太了解。
藏密自己講密宗本質還是大乘顯宗，方法有些不同而已。
慈誠羅珠堪布等藏傳佛教的老師講課也常講因果報應。
3樓：
知有因果是佛教基礎， 密宗也不例外。
密宗判定佛法共分九乘次第---外三乘、內三乘、密三乘。現把這九乘的內容稍微講講：
外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，是指阿羅漢、闢支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法，泛指顯教。
內三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又稱事業部，有增、息、懷、誅等等法門。這都是隨順眾生的願望而起用的法，也是「先以欲鉤牽，後令入佛智」的方便接引法，並不究竟。
行部的修法，目的是了生死、出苦海，才算進入了實修。從觀想入手，修氣、脈、明點，如頗哇法等等。
瑜伽意即「相應」，瑜伽部的修法，事與理相應，言與行相應，上與諸佛相應，下與眾生相應。從這裡開出三個層次，就是密三乘。密三乘是嘛哈(摩訶)瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。
嘛哈瑜伽，意即大圓滿相應，將觀成的氣脈等有相的東西化空，以與無相的法身相應。阿努瑜伽，意即無上圓滿相應，以界智為趣入門，進一步把種種顯現都化為一實相。阿底瑜伽，意即無比圓滿相應，進而合三乘為一大密咒乘。
應該相信因果報應嗎？
木易 相信，但是不能只相信，要讓自己強大起來，無論是內心還是個人能力，就是給傷你的人最好的報應，坐等因果，報應不來，除非真的時來運轉，也不是不可能所以要相信。感覺我在給你煨雞湯，但是可以喝點，不油膩。 Passer by 相信你做事的風格，為人處世的特點，都是日積月累的因，事情的解決結果與人際關係都...
你們相信有因果報應嗎？
莫提 深信不疑。白居易曾向鳥窠禪師請示佛法大要，這鳥窠禪師只對他說了一句話 諸惡莫作，眾善奉行。白居易聽後是大失所望，便問 這麼簡單的兩句話，就是佛法大意了嗎?三歲小孩子都懂 鳥窠禪師答 三歲小兒都懂，八十老翁行不得，佛法大意掛在口頭上說說容易，躬身去實踐卻很難。無論我們是哪個方面來談因果，最基本上...
你信不信因果報應？
現在慢慢不信了。村里好多虐待婆婆的阿姨娶的兒媳婦卻溫和有禮貌，孝敬父母的阿姨自己的兒媳婦卻刁蠻撒潑惡名遠揚，而且不是個例。還有句話說的很好 殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骨 感覺因果報應只是好多太善良或者太無能的人的自我安慰 我叫啥 這麼嚴重的新肺炎疫情，是不是人類肆意傷害野生動物的報應呢，人家蝙蝠帶...