1樓：080737
不是可悲的,,你活著是因為這個世界上有很多豐富的東西,,,它是讓你增加你的記憶的
當你走完時,你在這個世界上能帶走的只有你的回憶
2樓：琉璃
不是可悲的,,你活著是因為這個世界上有很多豐富的東西,,,它是讓你增加你的記憶的
當你走完時,你在這個世界上能帶走的只有你的回憶
3樓：
人的一生時時在追求在變化的東西，也是順勢而為！
記得小的時候，最開心的時候是和外婆和妹妹在一起，希望一輩子生活在一起是最大的快樂。
因為種種原因我去讀書就分開了，從此乙個調皮搗蛋的我變成另乙個我，父母眼裡各自是無窮恨意恨他們對方也是極其不幸福的！在這種環境下，最大的希望快點長大，能把外婆照顧好，隨著長大這種家庭下成長下來，我很叛逆，因為我受到的待遇不是人應有自由平等尊重。終究是沒照顧好想照顧的人，而是永遠的失去了！
失去才懂得珍惜，一種想念一想便是一輩子！
因各種原因，也因為對自己無理的期望和對自己無理的憤怒沒考上好的學校，混混沌沌在極其不自信的情況下度過了大學，在大學總覺得低人一等了，因為有更優秀的內心總是處於個無盡的比較！在現在看來是太傻，受盡過去種種刻板的思維，覺得人應該怎樣就是最成功和最好的，忽視了最好最美的東西，那便是體驗，體驗帶來的快樂和美好！
畢業後希望找到份好工作，但是事與願違處處碰壁找到工作後受到的待遇，歸根到底是做的不夠好想的不夠多，被人甩到八條街後的鄙視的感覺。就在想人與人之間除開能力，基本的尊重平等是不存在的吧！
工作幾年後發現，人太多了不努力做的好為人不夠圓滑，最擔心的東西始終是被別人掌握在手裡而不是自己手裡！
仔細想想人到底一生追求什麼，最羨慕莫過於科學家上萬次的發明，而是在一生上萬次的失敗基礎下堅持的！
不要混混沌沌的過了這一生，不白活這一生，還有夢想就要揚帆遠航！
4樓：口腔前行的螞蟻
一種人覺得年輕就該打拼，賺足夠的錢包括下一代，需要付出的就是青春年華20-30歲一種人認為：人不能為社會所羈絆，年輕就應及時行樂，賺足夠自己花的錢，做自己想做的事情，達則兼濟家人，窮則對善其身至少這個人生是有享受過的。當然選第一種的有點賭博，拼的成功人士畢竟少，大多人都只能歸於平凡，那麼這最美好的年華空餘後悔了， 有人說你打拼了你盡力了無怨無悔，呵呵這個只不過用來安慰自己的罷了
5樓：
之所以苦惱應該如何過完這一生，可能是因為太過懼怕死亡了。
每個人都會有思考過生死這個所謂的終極問題，或深或淺或多或少，思前想後總覺得死了什麼也沒有了。不能繼續享受世間的美好，不能繼續陪伴身邊的親人，不能再看到這一山一水一木一花，不能再體會到種種感受，死亡便意味著自身的終結歸零。
即使有些宗教人士會把死亡之後歸結於回歸抑或是另一種新生，但是大部分仍然貪戀著生的時候，懼怕死亡。
可是，我們又不可能不死啊。（至少在如今的文明中）
既然都要死，那應該怎麼樣過完這一生才好？
誰也給不出真實的答案，但是世間確有無數答案。
這些被大家羅列出來的各式各樣的答案似乎在將你指向good end的道路，但結果如何，你自己死的那天才清楚。
說說我外婆的事吧，之前是無論如何不敢提起的，因為外婆去世的那天，我因為在外地工作沒能趕回去見她最後一面，家裡所有親戚也就我沒有看著外婆走了，所以心裡久久無法釋懷，總是覺得死亡太可怕，把生命中至親至愛的一部分，掠奪去，再給你幾十年的光陰來慢慢品嚐這份悲傷。
外婆一生都是農民，無大風大浪，屬於中國最最普通的那個階層。生育撫養了我媽那一代6個子女，三個舅舅，兩個姨媽，雖沒有什麼大本事，家庭不富貴，也不貧窮，親戚之間相處和睦，她老人家也是日子普通，吃穿不愁，子女孝順，兒孫滿堂，真可謂頤養天倫。外婆信佛，也皈依了，在我小的時候常帶我去朝山拜佛，因為家在峨眉山，所以這點很方便。
這樣的家庭，我想外婆應該走得會很安詳輕鬆了吧。
安葬完外婆之後，在偶然間聽我媽和舅舅他們說起外婆去世時候的情形。我才知道外婆走得似乎也不那麼「甘心」。
是在外婆走的前一天晚上，因為病情比較嚴重，隨時可能會走的那種。（這也是爸媽沒有提前通知我回來的原因。因為完全不知道什麼時候會去世）所以外婆她也不願意繼續在醫院，於是舅舅便把外婆接回來家裡，用我們當地的說法是，死也要在家裡死。
三個舅舅輪流在房間裡看護外婆，當天晚上是我二舅。
二舅哽咽地說：「媽她那天晚上一直拉著我的手，喊著，二娃啊，救救我吧，二娃啊，救救我吧。我...」四十多歲的漢子就這樣嗚嗚哭了出來。
我這才意識到，即使如此安穩普通的一生，到離開這個世界的那個時刻，也會有萬千的捨不得。
那更順利更富有更華麗更高貴的人生才會死得安穩嗎，並不那麼見得吧。
我想，可能是本身就懼怕死亡吧。
所以不管怎麼樣過完這一生，懼怕死亡的，到最後還是不會滿意這一生。怪只怪，我們的時間確實太短。
如果我們的生命有幾十萬年那麼長。我想這個問題就應該不是問題了。
或者你可以像我這樣，不要害怕死亡，慢慢去琢磨死亡。直到有一天覺得即使下一秒就死去了也和下一秒換了個姿勢一樣普通的時候，你也不會糾結應該怎麼樣過完這一生。
反正都要死呢。
6樓：
三教九流中，我最喜歡的是道家主張的無為逍遙，一生逍逍遙遙無憂無慮不就不錯嗎？生活中所有的煩惱皆因利益二字，但錢多的人又快樂了嗎？如果我知道，自己每天累的跟狗一樣努力奮鬥20年，能成為千萬富翁。
我還是寧願選擇過目前的生活吃飽穿暖沒煩惱。而又有多少人在為虛無縹緲的東西付出自己的寶貴生命？須知你奮鬥一生可能一無所獲，或者贏得生前身後名又有何用？
看淡一切隨心而為，但不是任性不是隨意
7樓：姜撞你
出自王小波《我的精神家園》:
「 假如我今天死掉，恐怕就不能像維根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什麼都說不出的結果，所以正在努力工作。」
8樓：FlyAupe
今天預習課本的時候悟出一句話
所有公式都是忽略某情況，世界沒有完全一樣的東西，1+1永遠不等於2,正是隨機性造就了美好的世界
我是學材料的，在材料這個微觀世界確實沒有任何東西是一樣的在實際情況下
9樓：花火浴衣雅美
乙個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業。
鄙人以為，孝敬父母，感恩每個幫助過你的人，做不到雪中送炭也不要落井下石，不妄自菲薄也不過度高估自己，堅守自己的原則與底線。
10樓：阿豆
失去了最重要的家人之後，我忽然覺得自己以前憧憬的成功什麼都毫無意義（對我來說，對整個宇宙來說），就像羅蘭·巴爾特在《哀痛日記》裡說，「過去使我振奮的一切都不具重要性。」 之後我的人生觀發生很大變化，我決定餘生只做自己喜歡的、當下最想做的事情，不應酬、不虛偽地活著。盡量不給任何人添麻煩，也不理別人怎麼想。
現在我也是這樣做的。如此對我來說這一生就足夠了。
11樓：hitherecheers
大多數人都是平凡的走完一生，而我並不覺得平凡有什麼不好。我只希望做個平常人，有愛人，有家人，有朋友，每個階段都有自己為之努力的目標。真好。
12樓：沐風
我今年23歲，如果我能活到92歲，那麼我現在已經過了我的四分之一的人生。這過去的23年我並沒有想過應該怎麼過，但是我覺得我過得還可以，那麼，要是接下來四分之三也這樣過，我也能接受。
早沒了夢想當英雄的激情，又還沒到無欲無求的年紀，那我應該怎樣度過我這一段不鹹不淡的時光？這時候喝幾碗雞湯是個不錯的選擇，補補自己的心靈，告訴自己，生活不是苟且，還有詩和遠方。
13樓：caroline rao
我所理解的最好的生活就是
我現在感覺開心，我可以通過自己的能力讓開心多保留幾秒，我現在感覺難過，我也可以有辦法讓難過多減少幾秒。
凡事如此。
僅供自己取捨。
14樓：卡夫卡
以前的我總覺得要有詩和遠方，要虛無縹緲的未來，要和乙個他找尋生活中的種種可能，待到年老，守著門前的一株花，笑著說，來人間一趟，總要和心上人走在街上，看看太陽。
那太陽就是我活在人世間的追尋。
後來呀，真遇上乙個他，跟我想像中的要求不同，身上沒有光，也沒有刺。他只會告訴你要立足現在的生活，要著眼當前的生活，要學會愛自己，沒有人代替你的苦痛。
我才明白，我想跟他走完一生，哪怕沒有火紅的玫瑰伴我到天涯，但我每一天，就像著陸的飛行員，心裡無比踏實。
人的一生應該怎樣度過？
朱玉林 奧斯特洛夫斯基說的好 人最寶貴的東西是生命,生命屬於人只有一次.乙個人的一生應該是這樣度過的 當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥 這樣，在臨死的時候，他就能夠說 我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業 為人類的解放而鬥爭！以前覺得這是一句高大...
人能乾乾淨淨的走完這一生嗎？
陽陽er 乾淨？你如何定義，是指出賣身體還是不做坑蒙拐騙犯法之事。對於我來說，如果不做這些我是可以的話。但是有句話也說得對，好人一生平安，壞人前途似錦。 販千秋 關於人本身的任何問題我都不敢說得太滿 但這個問題上，就我個人觀點來說，不可能 乾乾淨淨 聽起來很簡單的乙個詞語，但是做起來確實難度登天無論...
人到底應該怎樣度過一生？
JenBo 這個問題從幾千年前到現今世界，無數的作家 科學家 各界學者都在研究，甚至都有一套很合理的世界觀提供我們參考，但我們為什麼還有相同的疑問呢？是不是思考不夠深入？或是經歷不夠多？如果別人給你乙個答案，是基於他的世界觀，照著他所說的世界觀去做，真的適合自己嗎？或許別人的經驗可以成為乙個很重要的...