1樓：十六夜緋
某快的優勢，就是內容的多樣性，濃厚的「鄉土氣息，宣傳片也將這個優勢充分利用了起來。
《看見》裡底層老百姓的生活才算得上真實，就感覺這些人是你老家的人，你生活中隨處可見的人，親切自然。
這就是接地氣，直擊靈魂的現實生活展現，沒有那麼多虛假的鏡頭。
快手讓人體驗不同人不同事不同地點的人事，立志打造乙個讓使用者體驗人世百態的作品。
相對於《後浪》，這個《看見》更能激發普通人的共鳴。
這就是我們普通人的生活，沒有那些高光時刻，有的只是默默無聞的努力。
在這裡，你看不到什麼高大上的內容，這裡都是簡單樸素的生活。。
我喜歡看最樸素的人，做最樸素的事，看這些真實的事物，我感到內心充實而愉悅。
2樓：
首先，《看見》和《後浪》，從本質上是一種東西。
所謂「高冷」和「親民」都只是表象，如果您能理解我這句話，才有往下看的必要。
對於《看見》，吹或者黑，並無必要，我只是想用一種視角去描述它，至於客不客觀，那看官您自己的判斷。
文創作品，文化（人文）和科學的，功能上都是為人服務的。造紙術的改進，電影、電視的普及，電信網際網路水平飛躍，移動終端的革命。由於技術進步，傳播媒介迭代，話語權重構，使我們覺得，我們「看見」了彼此，甚至無限接近於「真相」。
但是，事實真得只有這一面嗎？
3樓：Dave Yang
作為乙個美國留學生，乙個《後浪》裡的「後浪」，去包容，去接受一切你不喜歡，或者排斥的東西，我覺得才是最應該傳遞給年輕人，或者是這個社會最有價值的資訊。也是讓我們中國走向文化繁榮的一種正確價值觀。現在許多年輕人沒有批判思維的能力，被抖音等軟體灌輸了許多不現實的，虛榮的價值觀。
以為人人都有豪車豪宅，人人都是帥哥美女，我也要成為他們，或者我就是他們。這種價值觀正在摧殘這些沒有批判性思維，自我覺醒能力的年輕人。
在快手的《看見》出來之前，身在美國留學的我，覺得國內的許多正確的價值觀已經被虛榮和假象所吞噬，但看到《看見》出來之後，我很欣慰，我欣慰快手能讓我們看見中國最真實的樣子，能讓人們去接受事物，而不是帶有偏見的去排斥自己不喜歡的東西，這種包容性是我們未來文化國際化的目標。也算是心之所向，身之所往。以上
4樓：馮子寒
其實兩邊都是為了商業，《後浪》脫離群眾太割裂，《看見》屬於說的好但做不到，但《看見》確實教會了我兩個道理，乙個是明知道自己是韭菜翻不了身也要熱愛自己的生活，自己現在的生活一樣絢爛可貴，二是真的不要輕易瞧不起另一顆韭菜。第一點也許我做不到，第二點確實給我上了一課。
5樓：
演講人滿分
知道奧里給大叔生平的人，都知道他就是那種被生活反覆打擊卻又積極向上的人。不是單純的喊口號，是真的樂觀，知行合一，讓人敬佩。
文案上的話從他嘴裡說出來真的特別有真實感，他都沒有被生活擊垮，我們憑什麼氣餒，這就叫說服力。
6樓：
這個社會缺乏對廣大勞動者最真實貼近的讚美。
中國建立在勞動力成本低廉之上的成就，是勞動者的血淚換來的。
越是去掉巨集偉敘事，越是具體到個人的柴公尺油鹽的時候普通人面對艱苦環境下的歡樂就越凸顯出笑對苦難的英雄主義，讓人傷心，讓人感動：
7樓：
人們看見與自己相仿的，不幸的，低於自身或近於自身處境的他人時，往往會帶著更多的親近。所以《後浪》輸了。
《後浪》不是我的生活，那是我理想中的，我可以去做，可能去做，但終是夢中閣，雲中月。《看見》也不是我的生活，我很庸俗，平凡，但沒有生活在偏遠的農村，沒有每日在生計中苦中作樂。但之於他們，那些在困頓生計中依然歡笑的人，我不由得不由得不親近。
把理想過成生活的人，是那後浪。而那在算不到將來，籌畫不到明天的生活中，依舊去看見的人，才是更像我們身邊的故事。
8樓：知者無全知者
先說直觀感受，之前沒有正經的了解過怪鴿，我和大部分人一樣吧。都是通過那就奧利給，但是刷的多了，我覺得那就加油更讓我喜歡。我喜靜那就奧利給以前聽有點刺耳。
但是這次他的演講我太喜歡了。我覺得是我聽過排得上數的演講。沒有那些表現的技巧，因為深入了解後就知道，怪鴿就是這樣的風格。
這表現，語氣不卑不亢，說話擲地有聲。
總結：B站真是下了一步臭棋，讓人掀桌子的感覺。
不說了，加油( _)！奧利給！！！
9樓：南蠻TAKESHI
雖然都是空大全的商業宣傳，但很顯然，快手的可信程度比b站貴族宣傳可信度要高很多。
這麼說吧，後浪可信度最多5%，看見可以到70%。
10樓：Kuma
你後浪再怎麼活得精彩，多數不還是得有前浪給你罩著？
反正我不配做後浪，我覺得每天搞點下里巴人的，聽相聲聽點屎尿屁什麼的就挺好。
11樓：泉水淳如酒
我不認可隨便就評價快手這宣傳片雞賊的觀點.
後浪的教做人很讓人反感.好為人師是大忌.我們自己調侃可以.資本要這麼幹就是真的蠢了.
看見就很接地氣，你願意為不能發聲，無精力發聲的人發聲，大家當然也心甘情願讓你上檯面.
過度營銷，本來就會反噬的.
他要體面就讓他體面，他若不要體面，那你就幫他體面，這波老鐵，沒毛病.
12樓：九三
個人淺薄的認識，乙個必然影響因素是——因為距離近了，生活的原料來到了每個人身邊。真的假的，美的醜的，寫實的包裝的，粗糲的精緻的，即興的扮演的，陽春白雪還是加油奧利給。甚至不一定是這些二元對立的詞語，乙個更加多元的世界，難以歸類、歸因的那種複雜莫測，跨越山海，來到眼前。
13樓：匡知道
《後浪》和《看見》都是一家廣告公司的作品，可能後浪這麼火是沒想到的，但是大家噴的精英化是人家遇見的。----來自某飯
以前有黑紅，這算爭議紅嘛？大家的情緒被一家廣告公司玩弄與手掌之中，而且不是影視作品那種，挺可怕的。
14樓：蘇田野
開始我在想為什麼許多人拿《看見》與《後浪》比較，直到我點開《看見》：「不要冷漠地走進普通人。」就這一句話，就已經和《後浪》懟了起來，這句話明顯就是諷刺《後浪》，太資本，太飄渺，不現實，在芸芸百姓面前沒有立足之地。
其實宣傳片地本質就是吸引流量，不過《看見》明顯比《後浪》做的要好，換乙個說法，在我眼裡，快手藉著《後浪》的餘溫，既然大家不喜歡它，那我就站在它的對面，於是《看見》便順理成章地火了起來，蹭足了熱度，拉來了流量。
《看見》做的確實很好，也是《後浪》踩了乙個大坑，聰明點避開坑就vans。
在我看來，《看見》就是完完全全在懟《後浪》，你放些牛批人物，那我就把平民百姓乙個個給你拉出來。
黃春生就是比何冰更有代入感，大家對網紅的辯認度確實比較高，經典的奧利給與大叔標誌的笑容就是更像生活，沒有那麼「演」的感覺。
《後浪》就是帶著偏見看世界，《看見》就是山間野花，兩者的差距就是後者還沒有被看見，這玩意更像是一種宣言，快手挑戰B站的宣言，只要我被看見，那咱倆就沒啥差距，所以快手就是蹭著《後浪》的餘溫，讓更多的人看見快手。
另一方面就是大家對快手的印象在此前確實是不容樂觀，快手的意思估計也就是，現在我們不一樣了，不要再帶著偏見看我們了。
see you
15樓：洋蔥君
後浪這個群體需要的是被看見，即展現自己的舞台，而不是被讚美。這導致了《看見》和《後浪》口碑的巨大反差。
這個時代的後浪應該是充滿自信，不迷信權威，敢於創新，不拘泥於陳規的，這也是《後浪》的本意。正因如此，就更不能這樣慷慨激昂做演講。
這好比方面贊同叛逆期孩子的叛逆，他們會接受麼。如果接受你的贊同，那就不符合「叛逆」的定義；如果不接受你對叛逆的認同，那就等於自己承認「叛逆」是不對的。於是進入了邏輯的死迴圈。
這邏輯悖論是最讓人惱火的，因而《後浪》收穫大量吐槽……所以說讚美詩是最難寫的，而且還是寫個活人的讚美詩
16樓：你願意我願意
一直不怎麼喜歡快手，但這次真的是被感動到了，這才是真實的生活，b站的後浪，只能給5%不到的精英層的年輕人有同感，只會讓更多的普通人感到資本的惡臭。
17樓：Dene
宣傳片不錯。
但是，似乎給抖音更加合適。
快手的頭部不就是一群賣假貨的沒有底線的社會那啥嘛。
讀書無用論。
陰謀論。
黃腔。這才是快手的主旋律啊。
哦，要洗白。
18樓：可樂
比起後浪，看見才是我們想要做的。快手不過是抓住了我們想要「說走就走」的心情；
而看見，用每乙個細節去告訴我們，我們該怎麼去看見，能看見什麼，別老是在乙個坑里一呆就是一輩子。出去走走，出去看看，世界其實很不同。
為了效果，快手用了「噢力給」的形象，結合梗和背後輸出的重點，運用跟B站一樣的背景和錄製；實實在在的調侃到一群人的心裡去了；比起後浪，我們還是去看見吧
19樓：凍檸
《後浪》和《看見》都在表達對平台調性的肯定，告訴那些批判者，應該多來看看。
不論是「看待世界，不需要預設任何方式。」
還是「應該看看你們，像我一樣。」
都好像在讓批判者閉嘴，告訴我們批判者只是目光狹隘，不夠包容。
但是我們真的不應該批判嘛？
難道展露在公眾視野前的一切不都應該接受審視和批判嘛？
不論是B站破圈引流所導致的內容下降，使用者戾氣越來越重。
還是快手一些頭部傳播的不良三觀，都是真實存在的。
我們大多數人都不是這兩部宣傳片的主角，只是網際網路流量爭奪戰中，被調動情緒的棋子。
我們應該理性用審視和批判眼光去看待平台整體的氛圍，而不是看他的宣傳片。
20樓：休蒙提的可愛揹包
透過現象看本質，你不能因為別人迎合了你的口味，就去無視它的問題而誇獎它。
快手的頭部內容和體驗並沒有宣傳片裡面的這樣的滿滿正能量。
反而充斥著各種銅臭味，為了出名吃X，告訴別人，下限夠低就能成功？
還有各種XX少年，這是為什麼快手被人看不起的原因。
還有其他的就不多說了。
希望宣傳片和自己的內容相符合，不然有掛羊頭賣狗肉的嫌疑。
當然如果只是為了發洩大眾情緒，那麼這是乙個非常好的宣傳片。
但是如果僅僅只想用乙個宣傳片收穫之前看不起快手的使用者，那麼可能會失望了，本質不改變，那部分使用者是不會買單的。
21樓：朴有容
說明，目前，農村包圍城市的路子還是可以走的
雖然也是資本技術性的宣傳，但，踩得好，就要叫一聲， 彩
拋開zf 資本
現在有自己觀點的，熱衷於網際網路發聲的主體，八零後，九零後，小部分oo後。
這些人，有農村生活背景的，或者，父母有農村生活背景的，佔大多數。還能夠或多或少體會理解祖國基層的生產生活狀況。 共鳴的自然多，叫好的自然多。
但是，隨著gj城市化的推進，城市與農村的割裂越來越大。農村人口越來越少。將會有越來越多的城市無產階級。 這在中國歷史上，是自古未有的。
誠然，七零後八零後能拴在戶口上，九零後零零後能栓在房產上。那以後呢。
這才是亙古未見之大變局，中美，中日，中俄，還得往後稍稍。
我自始堅信，咱們只要把自個兒老百姓安排好了，一定是乙個無堅不摧，不懼風雨的中華民族。 老大帝國好當，可萬民歸附，海晏河清的老大帝國可太難了。
願國好。不願民安，願民無怨。
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