1樓：珞迦悲華
聞思佛說的道理，立願發心覺醒，依佛法的道理如理作意、改變自己的心行，直至從輪迴夢中覺醒，繼續清淨心識種子，至圓滿成佛，就是學佛。
目標是圓滿覺醒，方法是依佛說聞思修。
2樓：妙智明遠
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，有異比丘來詣佛所，頭面作禮，卻住一面，白佛言：「如世尊說法次法向，云何法次法向？」
佛告比丘：「善哉！善哉！汝今欲知法次法向耶？」比丘白佛：「唯然，世尊！」
佛告比丘：「諦聽！善思！當為汝說。比丘！於色向厭、離欲、滅盡，是名法次法向；如是受、想、行、識，於識向厭、離欲、滅盡，是名法次法向。」
時，彼比丘聞佛所說，踴躍歡喜，作禮而去。
3樓：菩提
附：
昨晚在小佛堂睡，方便晨修，擔心在臥室又睡過頭，晨起，一片安靜，點燈上香供水，跪誦三皈五戒，祈禱文後，虔誠禮拜八十八佛懺悔文一遍，拜完後靜坐與師對話，突然明白了什麼才是真正的學佛？為什麼師反覆讓大家多推廣聖法，讓更多的有緣加入……非彼打坐即禪悅……乙個個片段串聯在一起，一下明白了許多！呃！
修行就是要發無上廣大的菩提心，就是讓更多有緣人都能得聞佛法正法，讓更多有緣眾生都脫離苦海，是要把自己的真心拿出來用，是活脫脫的，不是死板板的坐在那裡學佛成佛，那是行不通的，不是誦多少部經持多少個咒就能成佛的，當然又不能離開誦經持咒，否則悟不到這麼多，達不到乙個很高的層次，其實真正的修行就那麼樸實，那麼的平凡……。
佛告比丘，一切諸法本性清淨。然諸凡夫愚小無智，於無有法不知如故，妄生分別。以分別故，墮三惡道……
就是一句話，時時刻刻，行住坐臥，喜怒哀樂，山搖地動安住心如如不動——善護念，善咐囑！
這兩點就如龍的兩個眼睛，如日如月，如地的厚重如天的博大！……詞窮，不會表達，當時淚流不住，給師父頂禮，從前師父的開示看了好多遍，但是沒有今天這麼感受入骨，感恩我的師父，感恩一切……。
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