1樓：普波居士
戒律存在的意義就是止惡。斷除眾生惡業因。
吃三淨肉是怕眾生惡習太重，一下斷肉會受不了，但一定要知道，三淨肉也有業報，只是兩害相權取其輕的方便法，最終還是讓學人斷除食眾生肉的惡習的。
保持夫妻正當的性關係，是怕破壞世間法，不能破壞人倫。但是修行人一定要懂得，無論正淫、邪淫，都有業報，障礙修行。所以，就是正淫也要節制，差不多時就斷除此惡習。
佛法在世間，不離世間覺。佛法是出世間法，社會倫理是世間法，修行人於五欲六塵中，當斷一切惡，修一切善，遠離名利，一心念佛。
2樓：tom
跟你打個比方，高中畢業要學牛頓定律，大學畢業要考英語四級。想成聖就要學戒定慧～
第二個問題：答案是當然有關，沒社會倫理社會亂套，沒戒律指導，修行亂套。善知識能在這種年代研究戒律，善哉善哉！
3樓：十里塵華笑春風
戒即截止，截止下墮，這是戒的最基本原始的功用與存在意義，再高一點就是做為進入止觀禪定的前行基礎，為開悟佛智做準備。
與社會倫理在一部分內有交疊，但是戒律主要依靠三世輪迴因果律，以及解脫輪迴為基礎來建立的，與社會倫理基於本土的文化與習俗禁忌不同。
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