1樓：東方
2樓：
不知道。單向的來沒有跟誰籤協議，而且來去匆匆。
婚姻兒女不過人生乙個安慰，沒有實質性意義。還要負一輩子責。
愛情美好，短暫如夢。
然後折騰，找死。
沒意義！
3樓：秋桑
尋找根。不管人類什麼行為，只要是活著的，好奇欲也好，求知慾也罷，都是為了填補知識的盲區，知識豐富了，各種問題也就迎刃而解了。那所謂的這些知識，都是為了解決我們所在世界的疑問的，人生於此世界，古人求道為何物，道就是天地萬物的根本；現代人求世界的奧秘，亦為世界的根。
4樓：在路上
前30年在尋找配偶，完成交配來繁衍下一代，中間30年在尋找金錢，保證下一代的生存。後30年在尋找墓地，使自己有乙個滿意的歸宿。
5樓：
人類在尋找的就是哲學的根本問題，這個宇宙是什麼？從哪來？到哪去？
可惜哲學幾千年沒能回答它的根本問題，才有了今天更多的疑問。在哲學的問題中，現在已被自然科學代勞了很多，但是關於人文的問題仍無線索，剩下的問題是，人的思想意識是什麼？從哪來？
到哪去？《重拾哲學》為回答這些問題做了有益的嘗試。欲知詳情，請看我在知乎網上的文章，或請聽喜馬拉雅網上的音訊「從情感邁向理智」。
6樓：波波再重生
我們可以先思考乙個其他問題，人到底在尋找什麼？
我們接著思考，人是活在自己心裡，還是別人眼裡？
我們接著思考，是環境適應你，還是你適應環境？
我們大部分人都是環境的產物，我們活在別人眼裡，買房買車娶老婆這些事情費錢又繁瑣，帶來的不便和困擾大於快樂，照理說，我們應該不會去，結果我們都為了各種目標而機械的活著，在希望和失望中折騰。
現在，我們再聊人類在尋找什麼？
人類看不懂，看不清很多東西，好奇心趨勢人類，去在尋找希望。
7樓：不知而知
宇宙宇宙人生真理我們和宇宙的關係我們的真心本性。見覺悟本心https://
8樓：趙冬
人類，以及宇宙間一切存在，一切能被命之以名的一切都是在循各自的的道，而得各自的德。
道，德是存在的完全的描述。一切存在，都是由可得的德和不可得的道構成。德是什麼？
德者！得也。德是言說，是利用所得，是見所得，聽所得……等感知，（天何言哉，四時行焉），。
道就是存在內部不能被言說，感知
9樓：小二溫壺酒
不好意思的說，人類在尋找我。
而我是什麼，我也在尋找中
所以人類只是一直處在尋找的過程中，從沒有停下來。
這是所有人加在一起的合力所導致的方向
10樓：高原獵鷹
人類在找的無非就是兩樣東西，首先是維持生存的物質資料，其次是能夠滿足意識需求的物質與非物質資料。要詳細起來可以寫成萬字以上的文章。
11樓：華生樂
人類，是複數形式。近80億人口，所尋找的各不相同。籠統而言，不外乎2種：
1）尋找利：為了活著，維持生命的相對穩定，這是人類做為生命體的趨利本能；
2）尋找弊：為了避免傷害，這是人類的避害本能。
12樓：迷戀老鼠
人類在尋找的目標始終是生命的永恆，當你獲得了財富權利，就都想得到生命的延續，希望自己的生命是永恆的，是無法死亡的，只不過始終沒有人實現過而已
13樓：沒有出門也是一天
我覺得是價值和意義，不虛的講，就是獲得存在感。
那些有激情的人，不管是工作還是生活都是在努力的生存，並且試圖發揮作用，成為不可缺少的人。
我們的路到底在何方？
在題主這個問題裡我看到的是 沒有所謂的我們的路，只有題主自己的路。命由你作，路自己求。這算是求道之路。至於道之 首 望向何處，道之 走 走向何處，這是題主自己要做得了。 我的點 題主的陳述中體現的已經不是單純的東方主義或西方主義傾向了，而公升級到了所謂世界歷史高度的整體論了。換言之，沒有藥可以醫了，...
當我們在喜愛民謠的時候我們到底在喜愛什麼？
林若一 我對民謠有一種偏執的認識。我總覺得它是個人化的，帶著有點秘密的那種。民謠基本都是自作自唱的那種，不像流行那樣，我作你唱，誰唱都行。民謠不可以。民謠就是帶著故事的旋律，自己的故事唱出來才最動人。它給人療傷，向你訴說，也容你傾聽。 大壩上的奔跑 在歌裡聽著別人的生活。雖然不一定完全理解，但歌裡傳...
當我們聽李志的時候我們到底在聽什麼？
李志廉 實不相瞞，李志在我心目中並不是乙個歌手那麼簡單。他的歌會讓我的思緒停留下來，停留在那個有光照的角落。讓我充分地去思考自己的路，以及自己的價值體現。當我在聽李志的時候，我不把他當成歌手 我把他看做一位 吟遊詩人 子健字天行 第一次聽李志的感覺 woc！開門見山地直擊人心，還他娘的能這麼唱！太他...