1樓：「已登出」
同一信仰之下，不同的教派等於不同的精英體系。出現不同教派，可以理解為權力與利益的分散或對峙。簡單來說，出現不同的精英體系，就是爭奪領導權的結果之一。
有道是XX主義者沒有祖國，現實結果卻是。。。
信仰的一致性，它的最大公約數是非非信仰，它的最小公約數是純潔性或正統性。
2樓：薛怡然
從博弈論的角度來看，這是乙個不同族群之間的囚徒困境。
在宗教快速發展的歷史階段，生產力的進步較為緩慢。在沒有外力制約的情況下，乙個族群實現發展壯大的個體最優選擇，不是和平相處互利共贏，而是破壞性地掠奪其他族群。
存在不同宗教的情況下，宗教教義一般會鼓勵這種鬥爭，且有助於同宗教族群形成合力。而當這種鬥爭進行到一定程度，同時族群也得到發展並細分，乙個族群所在的一定範圍內只存在一種宗教時，教義反而成為鬥爭的阻礙。在宗教體系中，宗教的道德處於最高地位，乙個族群想要掠奪相同宗教的其他族群，就必須而且只需找到乙個符合宗教道德的理由。
這時候通過對教義的重新解釋，找到哪怕是細枝末節的不同點，給對方打上異端的標籤，是最簡便有效的手段。
所以單純的宗教道德體系有其本質上的脆弱性和危險性，其基礎不是客觀存在的自然環境和歷史規律，也不是獲得廣泛認同的行為規範，而是對虛構的宗教教義的主觀理解和少數宗教核心機構的權威解釋。隨著工業文明的發展，宗教的神秘面紗被逐漸揭開，宗教道德體系必然成為無源之水無本之木。這也是一些宗教中利己主義盛行，同時另一些宗教選擇排斥現代文明的原因。
總有人說無神論者不敬畏神靈因而沒有道德，但實際上只有無神論者才能擁有最堅實的道德。
3樓：橢圓的土豆子
想不到有一天，宗教問題居然可以用演化論來解釋…按照演化論，或者演化論，物種會突變出多種性狀，自然選擇會增加某種性狀的比例。自然發生大規模改變的時候，不同性狀能增加物種存活概率。那麼一致性呢？
只是時間太短而已，爬行動物和鳥類有親緣關係，但是不同性狀已經足夠多，就可以判斷為不一致了。
這是生物能夠不容易消亡的辦法，也是這幾種大宗教不容易消亡的原因。
乙個宗教，走過奴隸制，封建社會，資本主義社會。不同時期有不同的政治正確，當自己不再政教合一，政權有能力消滅宗教的時候，除了多變異，沒有更好的適應方法。也許過個幾萬年幾十萬年，就和爬行動物與鳥類一樣，宗教也不具有一致性了。
未來還會有更多不同的教派，拭目以待～
4樓：Siyuan Jing
原因是很多方面的。
1，比較單純的教義分歧。例如阿里烏教派被視為異端，例如漢傳佛教某些宗之間的分歧。
2，現實政治利益的分歧。例如遜尼派和什葉派的分歧，例如天主教和東正教之間的分歧。
3，受民俗文化的影響。最典型的例子就是藏傳佛教。
4，野心家的崛起。例如伊斯蘭教的出現，例如道教上清宗的出現。
至於這樣的分歧為什麼會延續下去：對於大眾來說，想要真正理解對方的教義，就必須以批判的精神看待自己所信奉的教義。但如果真的有勇氣從根本上推翻自己所信奉的教義，這樣的人又怎麼會信教？
5樓：菜鳥阿伊古
這是好事，說明是高階宗教的好苗子啊。
乙個宗教品種如果不能自我異化，自我發展，從歷史上看，基本是很難存活的啊。
我們看到的是不同派別之間的撕逼，
實際上，是宗教體系內部為了爭奪話語權、適應社會現實所做出的妥協和謀略。
佛教在中國的禪宗化，難道不是佛教最成功的一次本土化投資嗎？
反觀一些原始宗教，高度依賴原生部落和生活方式的維持。沒有外在侵襲，雲淡風輕。一旦高階文明入侵，根本沒有形成新教派的機會，直接被連根鏟。
6樓：
外行的視點來看，只要涉及假說、建模等等，都會分流派。。
心理學、經濟學都各種流派。。物理以前針對光是波還是粒子還分流派呢。。
宗教不分才怪。。
7樓：秋沛
把信仰比喻成吃飯。
我們都是人類，光是中國就有很多菜系，各自有各自的口味，各自有各自的喜好，要是把視野放到全世界，那就更多了。
放在信仰上，道理是一樣的。
8樓：魯志強
對神來說只要信就夠了，我們要真順從神的旨意的話就不會有這麼多的爭端。當你執著的跟人爭執誰是異端的時候，你就犯了判斷別人的罪，從這一點上就是對神的不順從，不相信。
9樓：Ulxisu Chen
因為沒有神的顯現直接給予啟示，而大家都認為自己的想法正確。從另一方面看，就好像自然界的生物一樣，變異豈不是最自然的東西。
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