1樓：曾不想離開
這種情況不常見，一般而言，兒子建功立業，比老爹強的時候，老爹都不在了。
這屬於一代更比一代強，沒什麼大不了的。
如果老爹還在，有可能朝廷會給老爹加爵位。
比如，皇帝取了個媳婦，媳婦成了皇后或者妃子，基本上都會給娘家封爵。
如果兒子當了皇帝，那就更簡單，直接太上皇。
比如劉邦……
2樓：章然
兒子的兒子世襲兒子的，父親的爵位可以給父親的的另乙個兒子承襲，沒有的話，兒子的另乙個兒子也可以承襲。
事實上如果同乙個人生前有爵，死後贈爵，在有的時候，這兩個爵位也可以由兩個兒子分別繼承。（可繼承的爵位必須是實封爵而不是散爵）
舉乙個例子：北魏奚康生生前封安武縣開國男，死後追封壽張縣開國侯。開國侯由長子奚剛承襲，開國男亦可則由次子奚定國承襲。
3樓：少正卯
獅心王理查：阿基坦公爵（繼承自老媽），安茹伯爵（繼承自爺爺），諾曼第公爵，英國國王（繼承自老爸或者說外婆）都是我。
爵位本來就是可以兼任的，沒有只有乙個的要求。簡單點的比喻，爺爺買了一套三居室，爸爸買了一套兩居室，你就可以繼承兩套房子，甚至還可以通過自己努力再買一套四居室，不存在任何問題。
4樓：子遷
中庸的說法是
武王纘大王、王季、文王之緒，壹戎衣，而有天下，身不失天下之顯名，尊為天子，富有四海之內，宗廟饗之，子孫保之。武王末受命，周公成文武之德，追王大王、王季、文王，上祀先公，以天子之禮。斯禮也，達乎諸侯大夫，及士、庶人。
父為大夫，子為士，喪以大夫、祭以士。父為士、子為大夫，喪以士，祭以大夫。
兒子的爵位如果比爹高，那在祭祀上就可以用兒子檔次的規格，而且兒子如果做大官，朝廷也會封贈兒子父母一定的虛銜。
如果你經常去鄉下遊玩或掃墓啥的，稍微留心便會發現很多墓碑上寫有「皇清待贈…」啥的，就是說我等待朝廷贈送我乙個官，但還沒送呢，就等子孫後代哪個有出息當大官了，那就不是「待贈」，是真贈了
5樓：車右花盾
舉個栗子：
爹：趙佶，大金昏德公，公爵。
兒子：完顏構，大金江南國主，相當於王爵。
兒子的（養）兒子：趙眘，金朝侄皇帝，相當於共治皇帝（bushi），不過他的時代和前兩位不並列。
所以兒子的兒子還是世襲兒子的。
6樓：
這個情況很少見，都是靈活從情處理，並無定例。
情況很多樣
如果只有乙個兒子乙個孫子，那麼孫子會承襲兒子的爵位，甚至朝廷會另有封賞。
如果有兩個或多個兒子，那麼爵位高的這個兒子會將自己的爵位傳給自己後代，另外的兒子（一般是按嫡子順序往下排）會承襲父親爵位。
甚至於，如果兒子沒有後代，那麼將爵位傳給父母也是有的。比如漢初有乙個女侯爵疵，就是繼承他兒子奚涓的爵位。
總之，一般情況下都不會虧待功臣。
7樓：Liu
爵位的授予說到底是因為功績，兒子比父親成就高很正常，帝王將相寧有種乎，哪個第一代勳爵不是比父親社會地位高？再比如福康安，到他這封王，父親則是公爵。另外清初一門三王的也是例子，那可不是繼承來的。
有時會對其父親，有所追封。
8樓：田二狗
比如題主是個貴族家庭出身的人。
題主家裡侯爵世襲罔替，隔代不降爵。
題主之父是這一代的侯爵老爺，膝下兩子，題主是長子，題主的弟弟是幼子。題主預設是侯爵繼承人。
然後風雲變幻，天下大亂，題主作為少侯爺上了戰場，一路走下來，重整乾坤再造社稷，被封為公爵了，而題主的侯爵老父親還在世。這個時候劇情會有以下幾倆個走向：
1.爵位是一級一級晉公升的，在題主依靠自己軍功封侯的時候，朝廷就會晉公升你父親為公爵。然後你作為公爵繼承人，成為該爵位的第二世。
2.「分家另過」，朝廷封你為公，同時撤銷你繼承你父親侯爵的資格。你成為公爵第一世，你的後代繼承公爵爵位（並視朝廷規定降爵或世襲罔替），你的廢物弟弟繼承侯爵。
9樓：
爵位背後是貴族家族。「兒子的爵位比父親高」，意味著這個兒子要麼放棄了繼承權自立門戶後通過努力獲得了爵位，成為新的一支貴族的開創者，要麼沒有繼承權但過繼給另一支貴族成為該家族繼承人，那麼他的兒子顯然沒有權力繼承自己爺爺的爵位。
10樓：他化自在天
老子有爵位，兒子有新功勞晉公升了，孫子子繼父業，從自己父親那裡繼承。
拿個例，僧格林沁嗣父索特納木多布齋是郡王，他繼承父業也是郡王，後來他有功晉公升親王，他死後，他兒子伯彥訥謨祜襲了親王爵。
古代是怎麼承襲爵位的？
瀉藥。各個時代 各種身份均有區別。一般來說，題主的說法針對宗室是基本成立的，針對功臣 外戚基本是不成立的。一般來說，宗室封王，嫡子襲爵，余子降等。而外戚一般不過三代 追封先輩不計算在內，下同 功臣看情況而定 部分朝代可以襲爵，部分朝代是嫡子降等襲爵，三五代之後若沒有新的功勞爵位就沒有了，部分朝代是不...
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