1樓：池上芙蕖淨少情
帕奧禪師最偉大的地方就在於述而不作，他的著作不用自己的話，不倡導個人經驗，基本上都是對經典文獻的再次梳理、複述。這一點，已經是大師風範。總的來說，這位大師的教授方法專業性極強，不是什麼人在這裡傳謠能抹黑的。
有心者將會知道，帕奧禪師在緬甸沒有爭議，可以了解一下，歷代上座部大師獲得的各種稱號，如今這位禪師都已經獲得了。這是一位大善知識。
2樓：
我們依照古法約定成俗固定音節成為「名字」來指示事物。這樣就形成了一節用普通話編輯發音的「樹」音節，一棵真正的樹，一棵在每個人記憶裡「樹」的模樣。乙個在手機螢幕上方塊字「樹」。
所以當您透過手機螢幕跟我表達「樹」時，我們大腦裡面出現的並不是同樣的「樹」，或許我記憶中的樹是棵菠蘿。
如是我聞，
帕奧禪師從巴利經裡面理解了阿難尊者以及其他古大德的佛法概念，再用緬甸語表達出來，題主提供的是別人如是我聞帕奧禪師的佛法概念後以自己理解的方式用中文表達出來的觀點。
不難看出，這裡面經過了三翻四次的理解，翻譯，解釋，聽聞，理解，翻譯。
當初摩訶迦葉要求阿難尊者結集三藏時必須成就「阿羅漢」，目的是避免留給後代俗人理解的佛法，因為只有「阿羅漢」才對佛法理解一致。
我建議您提出自己的疑問向@考磐在阿 師兄尋求解釋。
因為我們沒必要去判斷其他人三翻四次如是我聞後的個人觀點。
3樓：寂靜
這個禪相和光我也有點迷惑，不過我沒有證到初禪，就保持觀望態度，反正我自己已經琢磨出一套修行方法，倒不在意別人對與錯，等我修到這個階段，自然了解了。
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