1樓：沉默
其實很多殘疾人比有的正常人還要活的有價值的，我認為殘疾人不該有自暴自棄心裡，要有自強不息的精神，不圓的月亮最有想象力殘缺的軀體蘊藏強大的動力，【霍金】乙個人如果身體有了殘疾絕不能讓心靈也殘疾。上天給我們關了一道門，一定會為我們開啟一扇窗，所以我們要去做那個推開窗的人，加油。
2樓：徐明
1.價值:泛指客體對於主體表現出來的積極意義和有用性。社會不是人的主體，人的主體只有自己。
2.價值的衡量標準是什麼？金錢，名聲，權力，有沒有人愛……有優勢≠有價值。
優勢來得有努力，有運氣，我只是運氣差了點，優勢少了些，那跟價值不掛鉤。人若無高低貴賤之分，如嬰兒出生和老人退休，價值都是恆定的，每個人的價值都是一樣的。
3.價值這個詞，太大太空，別人尊不尊重自己，是別人的課題，而自己的課題是，認為自己有價值，或者乾脆撕掉這個標籤，人人都沒價值，因為根本沒有合理的衡量標準。這就像談戀愛，「配得上」與「配不上」的爭論，人生不是打分制，60分及格。
人人都有短板，個人對分數的評判標準也會隨著時間不斷變化，愛是願意去接受對方最低分的過程，是乙個決定，而不是衡量對方這裡好那裡不好，配得上與配不上，那是投資和交易。
人人都有一樣的價值，人人也都沒有價值。與其想這個，不如考慮下，如何使自己內心的需求得到盡量的滿足。自得其樂，在不影響別人的前提下自己成為自己的王，成就也許會自己找來；如果沒有，也沒關係。
3樓：
老實說，搞了近七年殘疾人工作，我也不知道殘疾人在社會中的價值是什麼。
不過我是這麼想：按照這個邏輯的話，重病的人也沒有什麼價值，接下來，老人的價值是什麼。繼續這樣推演，整個社會除了極少數頂層之外，都是可以被拋棄，或者生存成本大於價值。
有人期盼這樣乙個社會嗎？ 反正對這樣乙個社會不寒而慄，我寧肯幫助殘疾人等弱勢群體，也不願意出現這種局面。
事實上題主也可以用這個邏輯來自問：你的生存成本，是否已經超過了自身的價值，你對於這個社會的價值是什麼？
4樓：LittleSky
我覺得乙個人並不是因為其有價值才被允許活著，而是因為活著，所以才去追尋和創造價值。活著這件事本身就是不容自己選擇的，更不需要別人的允許。
5樓：Chad
。簡單說就是作為這個群體下限的乙個標尺。
這個地球上存在著大大小小被各種概念劃分的人類群體，比如血緣、民族、國家、地理位置、意識形態等等，評價衡量乙個民族、乙個國家、一戶人家、乙個地區的人，是從他們這個群體裡綜合能力最弱勢的人群去比較的。下限越高意味著這個群體內的社會環境越適宜人類生存。
人類之所以是群居動物，在於人與人之間的協作與互助這種形式可以讓自己的生命得到最大程度的保留。當然，根據社達的結論也可以選擇進化成為超級賽亞人，那是另乙個話題。
你生病了，我可以去打獵獲取食物，反之亦然。但是如果你生病了，我認為你對我不再有價值，那麼我不再管你讓你自生自滅。且這種想法成為了這個群體的共識，那麼有一種做法就是將你們這些沒有價值的人扔進焚屍爐。
然後這個群體內部的個人無法預計自己是否會失去價值，然後結果只有乙個：就是趁自己還健全強大的時候脫離這個群體，然後去尋找乙個可以為自己失去能力之後提供保障的群體。
對於這個群體本身來說就是「擁有價值的人」會因為出逃、老化、意外等因素逐漸減少。這個群體的體量不斷萎縮，一直到萎縮到這個群體自己自然消失。又或是被外來的更強大的文明體系所吞併。
歷史和當下的現實中不乏例項，就不展開說了。
6樓：yddinzhihu
多少人投身開發孤兒藥，一萬人裡救乙個，殫精竭慮要把最沒價值的那些人從死神手中拉回來，但至今沒什麼方法能救像你這樣思想返祖，一步從人回到獸的可憐人。感到悲痛。人類在扶攜幼小、贍養老弱的人性光輝中一步步走向文明，光論價值，你我根本不配得到現在擁有的一切，別高高在上了。
7樓：
不要動不動一句乙個價值行不行？！價值是你定義的啊？！恐龍活在哪個年代是由地球確定的，任何生物都有生存的理由，價值論都是哪門歪理？？！
8樓：Johnnash
看到問題強答乙個。不知道提這個問題的是不是殘疾人。就我個人的體會，殘疾人的性格會走向兩個極端。一部分會因為得不到認同而拼命想要證明自己，另一部分會變得類似我弱我有理的心態。
對於殘疾人來說，重要的是先考慮溫飽，基本生活生理需求解決再考慮自身價值的問題。人是活給自己看的，重要的是自己的內在感受。總不能被人輕視了，就拼命證明自己，那樣很累的。
世界上太多人享受著和自身價值不符的物質條件也沒為這個問題困擾，殘疾人，還是對自己好一點吧。
有精力的話，多讀書，培養一門謀生的手段，交幾個朋友，談戀愛，都可以讓自己顯得有價值，但重要的是，對自己好一點，別太為難自己。殘疾人並不欠這個社會什麼
9樓：billy
這個題目，我們是不是應該這樣解讀：把「殘疾人」的殘疾去掉，就是「人在社會中的價值是什麼」。對於社會價值，我認為，無論是否殘疾人，評判的標準都是一致的。
或許殘疾人實現這些社會價值的難度會更大些，但是也有可能在某些方面是更容易些。
殘疾人我覺得首先要自我定義，如果總是定義自己是殘疾人，然後心裡面就已經弱了，看不到自己的優勢，那麼這樣的定義，並不能給我們帶來什麼好處。
其實我們面臨很多挑戰，比如人工智慧，讓很多人會失去工作。沒有學習能力的人，在未來很可能會坐困愁城。學習的能力才是重要的，這個時代需要不斷學習，終身學習。
不會學習的人，他在未來注定會被淘汰。殘疾人需要在思想上得到自由，實現社會價值，就需要努力學習。
人對於社會的價值，首先回到起點，是對自己的價值。讓自己的人生有意義，這是第一步，然後影響你身邊的親人朋友，最後才能影響更多的人。
推薦大家看《持續的幸福》（馬丁-塞利格曼），希望廣大殘疾人朋友共勉。
10樓：百浮玫
說實話，當我看到這句話的時候覺得即可笑又氣憤。
首先，我想問一下題主，你所認為的價值是什麼呢？是為了國家做貢獻嗎？還是能付出了多少或者是能獲取多少？
這些都是題主你認為的價值的含義我無立場指責，但是我想說的是，每個人認為的價值都是不同的，活著，本身就是一件很有價值的事
11樓：
我去年七月份出的事故，右手少了一半，剩下的手指也就有一截，一截半左右。因為還有身體其他部分的傷，在監護室呆了一周。後來西醫換藥，後來情況不是特別好，採用中醫生肌膏對外露骨進行處理。
在第二次擷取中指骨節時候，只有乙個主任在，沒有別人，我當時一邊進行手術，另乙隻手在幫助醫生止血。後來因為上學的原因，我就開始自己換藥自己截外露骨。前幾天拇指末端壞死的自然脫落。
沒有麻煩過任何人。
不論是生活學習還是其他什麼的，獎學金也有。
一年多了也參加過各種競賽拿過獎，目前正在做創新專案，研究方向是鎖模這方面。院創剛剛過。上次期末考年級前十。各種殘疾人的待遇我也不想享受。
我想知道，我有沒有存在價值與意義？
12樓：lu Lu
題主你好，現今不是農耕時代，創造價值的方式已經不完全依賴於體力勞動了。
誠然，照顧殘疾人需要分配許多資源給他們。但是假如培養得當，他們的輸出絕對不會比正常人差。
霍金的例子自然不具備普遍性，畢竟不是每個人都有那麼高的智商。
但對於普通殘疾人來說，有個方法可以讓他們的輸出給社會帶來正收益的。這個方法就是：
做程式設計師。
13樓：鐘鐘
題主你覺得你有社會價值嗎？若你死去，你的工作會無人替代？你所在的公司會倒閉？你所在的城市會崩潰？不，都不會。你若死去，你所在的城市新聞裡的花邊都不會提及你的名字。
普通大眾就個體而言，也沒太多社會價值，活著或者死去，對這個社會而言，個人並不是不可替代的。
然而做為乙個孩子的父親，妻子的丈夫，父母的兒子，在這個家庭中，你是重要的，你的價值是不可替代的。就這一點，我希望所有的人都一直活著，好好的活著。
因為沒有你，這個家就沒了。
14樓：殷曉波
「你的目光在我的生活中一文不值——波仔」，這句話不僅適用於殘疾人，也適用於絕大多數人。
殘疾人作為群體對整個社會價值約等於 0。
但人的價值來自個體，作為個體的社會價值，取決於所處的社會環境。
個人能給所處環境增加的「正」包括但不限於（經濟收益、社會對殘疾人的接納，親人的情感需求等）都是一種社會價值的體現。
請勿讓殘疾人這個標籤束縛了所有殘疾的個體。
15樓：明天
還可以給我們這些所謂「健全」的人帶來一種安全感，讓我們知道自己即使按照世俗的眼光不能「創造價值」的時候也不會被拋棄...
16樓：Edge
價值是增加整個社會的福利。。。殘疾人能夠繼續過著不錯的生活，使社會上更多人能夠有安全感的辛勤勞作，使他們不太用擔心萬一自己有一天殘疾了會活不下去
17樓：mich li
首先，個人對社會的價值是什麼？我理解是個人的產出大於個人的消耗，能對社會的進步，群體的進步有幫助。
其次，殘疾人作為乙個整體我不知道他們的產出與消耗的關係。但是乙個腦癱殘疾人肯定是沒有社會價值的。乙個斷一根手指的殘疾人是有一定的社會價值的，儘管他手指完好可能價值更大。
18樓：
那幾天，我住在醫院。
我是個成年人，但我被像嬰兒對待，被餵飯，被洗澡，被掐尿管…基本沒有自理能力。
我真的好無助。晚上頭疼睡不著，醫生打安定也沒用。
想出病房散個步，帶著口罩，別人總以為我有傳染病，異樣的眼光看著我。我感受待被歧視被嫌棄。以前總覺得歧視這個詞帶有戲謔，但親身體會到，就會覺得有些感受是看文字是讀不出來的。
但我的朋友對我不離不棄，每天都來醫院照看我，陪我，我覺得我很幸福。
健全的人，你們不知道身體健康四肢健在是多麼難能可貴的事。
健全的人，你們不知道病人最大的傷痛不是生理病痛，而是家人朋友的淚水。
健全的人，你們不知道你們在讀這段簡單文字的時間裡，又有多少人被抬進太平間。
以前，我可能會說，殘疾人的價值是體現非殘疾人的價值。
現在，我會說，殘疾人是人，會和非殘疾人一樣思考，有著同樣的靈魂，感受愛與被愛，而有愛的地方就有價值。
19樓：西門吹風
我們是人，我們有人性，我們的社會還沒有艱苦到消滅生存成本大於價值的人才能維持其他人生存的地步。
而且，世界上不是一切東西都可以簡單的計算收益的。
易經在現代社會中的價值何在？
有木觀修 價值是培養心性，更進一步理解自然變化的精妙。價值是看破表面，抓住事物運轉變化的核心，不為外相輕易迷惑。價值是理解中中國人的中，如何行，如何品。易經從頭至尾推崇的是中行，順應時機的錯綜複雜，迴圈往復，行中正之道，旦求貼近元亨利貞，適當規避悔吝咎亡。簡要舉例 序卦傳老大，乾坤無極的乾卦第三爻，...
為什麼老實人在社會中處處碰壁？
律師李耀東 其實 老實人 這個詞兒，本來就有點飄忽不定，含義不清。如果是懦弱無能 唯唯諾諾 缺乏社會生存的基本認知 情商不足 家庭一般 安於現狀 不求上進 不長記性 不善總結經驗教訓之類的 老實人 不碰壁都對不起他自己！但如果是真誠 誠懇 勤勞 肯吃苦 懂得吃虧是福 善於學習 上進 善於總結經驗教訓...
設計在社會中的意義是什麼？
設計有助於我們在所生活的世界裡優雅地去應對，去經歷，去體驗。其中，美學以及關於美的教育和培養都起著重要的作用。什麼東西是美的，為什麼它會使我們感到愉悅？好的設計是一種利於和解的，有療愈作用的能量。 Miracle 剛入行電氣設計半年，只能說說自己的體會。在我這行裡面設計的核心就是為了節省投資，因為每...