1樓：
問題本身，無確切答案，我的觀點在最下
問題描述，一方面像題主對老師的話理解過度，另一方面和古代文學關聯不大，而涉及諸多古代農、經、氣候、天文曆法等問題。
這裡僅能夠提供一些思考方向，供參考：
曆法
詩中採用曆法，有夏曆、週曆、夏周並用、商歷等若干觀點
氣候條件，以及作物成熟受其影響的可能性
全新世大暖期的末期，相對現在更濕熱，作物成熟時間或有區別。我知道的是，當時一些植物開花時間都提前很多
作物、耕種制度
詩中所說作物，均可視為「一年一熟」。
當時是撂荒耕作，也沒有熟製。
不需要考慮復種、混種、間種等情況。
以下是我的看法：
1、詩中七月確實所有莊稼都耕種完成，但大多還未收割，因此，「可以準備下一年的耕種了」不準確；但當時是撂荒制，也就是今年種過莊稼的地，明年撂荒，明年要去另外一塊地耕種，因此，「可以準備下一年的耕種了」也沒毛病。
老師大概率是教古代漢語的。這個問題不嚴謹很正常，因為沒多想，畢竟不是知識點，也未必在知識體系內。
2、我的觀點是「七月流火」是具有標誌性的訊號。
詩中，你或許會發現「七月流火」是非常特殊的，和七月鳴鵙不同，七月流火的「訊號」意味非常重，有七月流火，才有九月授衣，有七月流火，才有八月萑葦，是提示天氣轉涼的訊號，之後天氣轉涼才有卒歲，才有明年春耕，換句話說類似「冬天來了，春天還會遠嗎？」
全詩第一部分，可以看作接收「訊號」後開始，直到明年播種，期間一直可以看作準備。
3、對於準備期和訊號，古人和今人的認識是不同的。
2樓：白雲千載空悠悠
我不太清楚詩經裡的七月跟現在的七月是不是一樣，在華北農村，是這樣的，莊稼是一年兩次熟，一次玉公尺一次小麥，玉公尺在六七月份種下，十月份收，然後再種下小麥，明年六七月份收。
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