經歷土地改革的地主後來都怎麼樣了?

時間 2021-05-05 20:09:03

1樓:

我的太爺爺原來黃埔軍校畢業,然後入伍參軍,只能說是站錯了隊伍,在快建國的時候被勸說去台灣,但他想過過安生日子於是留了下來變成了地主。

我爺爺給我講的是:當時剛剛僱完長工沒多久然後就遇上土地改革,還沒有享幾天福呢太爺爺家裡的所有財產糧食就都被抄走了,太爺爺最後是被活活餓死的。那個年代沒有人願意和地主做親家,最後我爺爺娶了中農家庭的我奶奶。

奶奶說她爹當時把很多袁大頭和錢放在了乙個罐子裡埋在了地下,可是這麼多年過去了,那個地界早就已經不知道是誰家了。。爺爺奶奶生了四個兒子,我只知道他們的童年都很苦,我爸生病了奶奶沒錢看,挨家挨戶磕頭求人可沒人願意幫忙。。。

2樓:幼兒園槓把子

聽我的爺爺說土地改革的時候我的太爺爺被定為地主,所有的土地和房子都被沒收了,當時一家人窮的吃穀物的皮(大概是這個意思),我爺爺好在讀了點書,小時候上的私塾,後來到工廠打工,在城市買了房子,再加上我父輩的努力,現在我打算出國留學了

3樓:朱老忠

六十年代文革前,經常去北京四季青公社北高莊大隊第七生產隊(營會寺)義務勞動,隊裡有兩個地主。平時也看不出來,一樣的社員一樣的下地勞動。兩個人都是一手的好農活。

乙個年紀稍大,經驗老到,很多關鍵地方,比如地壟行距之類,都是他說了算。另乙個三十多歲,精明強幹,能背善扛。只是到了大家開個地頭會的時候,他倆還在繼續幹——沒有資格參加。

就是政治地位不一樣。地主的兒子也想當兵入黨,但絕對沒有資格。在山西農村插隊看到,地主的孫子還是地主,開會同樣沒有資格參加。

4樓:

唯階級論害人吶,那個年代不少人的人情人性都沒有了。幾個祖上的親戚在土改的時候又被打又侮辱受不了折磨跳井的自殺的,現在想想真是作孽。

5樓:

我是根正苗紅的農民之子,爺爺參加過解放戰爭,抗美援朝,但我還是要說,他們太過分了,連坐制太殘酷了,不論身份,每乙個有良知的人都應該引以為戒

6樓:諾曼琦

地主不清楚,但地主之女我有點了解。

我的外曾祖母娘家就是地主,土地改革時差不多沒收了全部家產,後來嫁給我外曾祖父。文革時期外曾祖父因為是公職人員,妻子還曾是地主之女,被批鬥了。那時我的外公在讀初中,被認為是當權派的兒子,被迫輟學,回家務農。

後來,文革結束,但經歷了土改和文革的外曾祖母仍是膽戰心驚,她還是怕,她不准我的外曾祖父和外公外出工作,認為只有當農民才是最安全的,當時我的外公在供電所當電表抄錄員,也被她阻止了。我的外公因此也算是被耽誤了吧,一輩子都在山里當農民。

我一直覺得土改留給我外曾祖母的陰影一輩子都伴隨著她,她一直深受影響。本來家庭富裕,無憂無慮的,後來因為土改變得一貧如洗,險些家破人亡。結婚後,因為自己曾經地主之女的身份被批鬥,兒子丈夫也無法倖免。

文革結束後,因為害怕,把兒子拘在身邊一輩子,斷了兒子的前程,內心肯定痛苦。

7樓:

我外婆的祖上是地主,但是到我外婆父親的時候就只是個教書先生了,地也大都賣出去了。聽我媽說土改的時候他被批鬥死了,早上好好的出去,晚上抬回來已經奄奄一息了,那天下大雨,但是他們不給抬進門,我外婆那時候很小,出門看著他淋著雨就去世了。

8樓:

知乎曾經有關地主是不是壞人類似問題下,一群自稱「地主」後代的人為自己祖上叫屈。弄得好像知乎遍地地主家的孩紙,而且各個都是被冤枉,很多覺得沒有土地改革自己會過得多麼美好,說自己祖上是多麼仁慈的地主。呵呵呵

9樓:魏用

解放以前我家是河北農村的地主。因為我太爺爺以上幾代是名醫,所以家裡有幾百畝地還有磚窯,算是不大不小的地主。

但是因為我爺爺兄弟三個兩個參軍,隸屬東北野戰軍從東北一直打到南方。我親爺爺連長復原到縣糧食局工作,大爺爺留到武漢工作廳長退休。所以家裡受影響很小,房子、地都分給別人了,家裡只留了一套三間正房的四合院,批鬥是沒有的。

因為沒有抄家家裡也保留了不少以前的古董。

我太奶奶97年去世,活了98歲。在我的記憶中她完全的地主婆做派,裹著小腳,住著拐棍。我奶奶60多了還經常被她拿拐棍打。

我母親是獨生女,姥爺算是高階點的技術工人吧。我父親因為爺爺的關係15歲就到糧食局工作了,他掙36塊錢的時候,姥爺的工資好像是200。

80年代末我爹辭職先經商後來又承包果園、辦化工廠等等一直折騰,有賠有賺的總體還不錯。我有記憶以來家裡條件一直算村里前幾名,村里第一輛自行車、第一台拖拉機、第一輛汽車都是我家買的。尤其是99年買了桑塔納,那會兒真是挺轟動的。

村里其他的富人也有挺慘的,最慘的兩個應該都算知識分子,乙個據說做過馮玉祥的秘書,他有兩個老婆。運動期間一直被批鬥,後來上吊自殺。沒有後人。

他的乙個老婆活到了90年代,他家院子裡有很多花,小時候最喜歡去那個院子玩。

另乙個我對他的記憶僅限於會寫篆字,做對聯,喜歡教小孩寫字。運動期間腰被打斷了,拄著拐杖還是90度,也是沒有後代。

10樓:飯稀酒

我山東人。母親祖上是地主。開藥鋪的。

後來田地被分了,就成了窮人。家人很少提及往事,可能比較艱辛。偶爾聽到比如祖輩被批鬥挨打,當初打人的流氓現在還在當官。

姥爺後來被分配到醫院看管醫藥,領一些微薄的工資。母親小時候因為成分不好不讓上學。後來政策放寬了考了個職業學校。

後來嫁給了父親。我爺爺是右傾,住過牛棚的那種。父親估計因為成分不好才被媒婆介紹給母親。

小時候我生活很壓抑,因為母親對我期望很高。總是教育我爭氣。後來我考上國內top2的大學,現在在美國當乙個碼農。

11樓:遠古善良自由黨

我有兩個親戚,都是地主婆。結果後來面對世變的反應完全不同。

乙個是完全被整怕了,一聽說運動什麼一來,立刻嚇得提心吊膽。一再表示自己已經完全洗心革面,絕對認同現狀。

另乙個則一開始就完全不承認剝削一類的罪名。直到被打的不行了,才鬆口。

後來整的多了,也就皮了,聽說明天要批鬥,反而說我先吃幾個雞蛋,為明天做好體力準備。整就整,不怕了。

反正就是口服心不服。

等到改革開放之後,取消了地主家庭的政治身份低下待遇。

立刻說,我當年就說過自己沒錯吧。看,果然反過來了。

當然,據我媽說,她因此多挨了一堆批鬥。

12樓:神楽阪綾奈Kana

在上世紀初期為了送我的三叔公下南洋去泰國尋找淘金的機會,經過幾次來回折騰,為了籌集路費把家裡幾十畝地賣得差不多了。

三叔公在那邊早期是做生意,中後期是參加暹羅的紅色地下活動。在50年代初期由於活動失利,同時連帶我的乙個伯伯慘遭遇難,而三叔公在死裡逃生後,經由組織安排接應輾轉回國,以『支援祖國建設的歸國華僑』的身份進入了我們當地的電力系統。

我爺爺就一直在老家,因為之前幾十畝地都賣了,後來劃定成分是貧農。

之後,由於我爺爺會算賬,就一直是大隊公社的會計。後來的日子過得很平淡,沒啥大風大浪。

當初如果沒賣我家應該算地主了吧?

就是不知道接盤我家地的人,後來怎麼樣了。

這裡的『叔公』是指爺爺的親兄弟。

我爺爺輩共4人,最大的和最小的下南洋謀生留在泰國,中間兩個在國內。從50年代末期兩邊就斷了聯絡,直到改革開放後,靠著給乙個30年前的舊位址不斷通訊才幾經周折聯絡上。

以下是翻箱倒櫃後找出來的幾十年前的舊物,三叔公的回國證物。

此處應艾特大馬華人 @彼岸花的化身 。就醬。

13樓:衛凌貞

我的曾外祖母成為了南陽乙個合作社—生產隊的普通社員,和家人一樣掙工分出工。

我的大舅姥爺在長治的集體企業做過一段時間工人,後面就不知道了。可能也是因為這個大哥的緣故,姥姥來了長治讀書、下鄉,並最終調動到市裡的醫院做了職工。

後來幾個舅姥爺家包產到戶的時候,似乎也不比公社裡的其他普通人有什麼面積差異。

也罷,誰會和乙個沒有多少畝土地、只有過年才能吃得起肉的小地主家庭過不去呢?

舅姥爺們分到的地興許比當初曾外祖母上交村里的還更多吧。而姥姥現在每天給姥爺炒雞胸肉吃的生活,就更是曾外祖母像我這樣大時想象不到的了。

我沒有見過這位被定性為小地主的老人家,也不知道她會怎麼看待這個曾外孫女——這個小女子和當年負責接收她家土地的人同屬於乙個組織,而且在「公家」食堂連白公尺飯都「看不上眼」了。

14樓:天街花火

後代反正同平常人一樣

我外公老家是長江與巢湖之間無為地區的。他們一家都是長工。解放以後因為饑荒,全村老小渡江逃難到皖南山區。全村十幾戶最終在一座山頭上落腳,取名,火焰山

關於地主的往事,全部來自我外婆及我媽的口述,大家權當做故事看看。

在無為時候,地主家僱傭全村十幾戶佃農和長工,土改之前老爺少爺都有吸食鴉片,不過當時家裡底子好,比上不足比下有餘,況且鴉片又不是天天都有。但是,久而久之,再大的家業也經不住這樣揮霍,家裡的田都被高利貸抵押了,等到解放時候已經快一貧如洗了。(是不是眼熟?

對,就是《活著》的開頭部分)後來地主家被逼的無奈時候,把最後一點家底折現,帶著長工和部分佃農渡江南下,等土改時候,原來的地主已經跟貧農沒差,而且在深山之上,幾乎快與世隔絕。從那以後,農民還是農民,地主也變成農民了。

15樓:

我太爺爺被槍斃了,死的時候49歲。

在我們這裡算是有錢的,在本地有一萬多畝地,在湖北還有幾千畝,還有店鋪生意之類的,所以被鬥地主鬥死了。

16樓:阿貝尓法伽

太爺爺本來是村長,因為村里跑了人,於是村長被誣陷為故意放跑別人,活生生被批鬥著打死了。

那時我姥姥才出生兩個月。

聽家裡人講他們從前的故事。

17樓:

外公是地主,當時天天被批鬥,他是窮人家的孩子,土地財產都是自己一點點攢起來的,分掉了他的錢和地還要被批鬥,兒女還受歧視。。當時文革他的親侄子舉報的他,不過外公挺過來了,侄子早逝,好人有好報吧。。。

18樓:幻十郎

挺過批鬥的就成勞動人民了,沒挺過的也蠻多的。

後代在工作、婚姻中由於成分問題備受歧視,也有部分地主家庭由於傳統上注重學習,在恢復高考後成功改寫命運。

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