1樓：qwq
即便在埃及神話裡這倆也算得上很古老的神，由於外表、職能、象徵物等都很相似，崇拜中心也都在Lycopolis，所以後期逐漸融合了。但威普瓦威特也不算完全被阿努比斯取代，因為他的名字依然會時不時出現在文獻記載中。
再說一下這兩人（神？）的父母，神話原典版本太多，說法不一，有時他們是拉的兒子，有時又是賽特和奈芙蒂斯的兒子…但阿努比斯是歐西里斯和奈芙蒂斯的私生子一說並非出自神話原典，而是出自普魯塔克的《爭鬥》一文。
2樓：
這兩個都是受崇拜非常早的埃及神，職能上威普瓦威特更接近於引路人，他的名字由wp（開啟，分辨）和wAt（道路）兩個詞語組成，字面意思就是開路者。作為阿拜多斯本地的古老喪葬神，奧西里斯在當地的遊行儀式應該由他開路。
阿努比斯在埃及受到的崇拜則更廣，職能主要是防腐、保護遺體、進行啟口等喪葬儀式，還有參與審判死者。不過有時候阿努比斯和威普瓦威特同時出現，職能也有所重合，之後威普瓦威特有時就被取代了。
神話裡經常認為阿努比斯的生父是奧西里斯，不過神之間的關係定下來通常比這些神開始受崇拜還要晚一些，不需要太困惑。
3樓：抓大象的托勒密
說得通俗點
威普瓦威特是豺狼人在壁畫上一般是淡灰色的
阿努比斯是胡狼人在壁畫上一般是黑色的
前者在阿拜多斯祭祀儀式壁畫上出現的比較多
也就是說前者我可以姑且把它比作希臘神話裡的卡戎———冥界的引路人而後者有乙隻鱷魚頭河馬獅子身的小寵物阿公尺特，他倆在冥界裡搭檔審判死者。
對了奧西里斯的主要身份是豐收之神，冥府之神還是次要一點的
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