1樓：
金光明經云：「若深識世法，即是佛法」。涅槃經云：
「一切世間，外道經書，皆是佛說，非外道說」。法華經云：「一切世間、治生產業，皆與實相，不相違背」。
修行應該和生活不相違背，如果生活自理都不能，恐怕嚴重違背了佛法的真義。
2樓：微妙香潔蓮
把自己交給佛菩薩，誠心誠意求佛菩薩幫忙，安排成全你出家的因緣吧，不過沒有真正出家之前，或許會經歷種種考驗你的善根福德，考驗通過了，你的願望將兌現。
3樓：仙劍李逍遙
你先回覆正常人的狀況，不然你難適應社會。找乙份工作穩定生活，不要把我執著看的太重，也不要把法執看的太重。佛法修證能用在生活上，不是掛在嘴邊。
對你有益處才能稱為佛法，不是世間上的利益。
4樓：疏義
我理解的出家，就是學習戒律，和全身心全時間修行三無漏學。
出家前，你受了三歸五戒沒有？這個最基本了吧。然後，建議你去寺廟參加八關齋戒，這個類似於沙彌戒，可以從這個開始。
然後，如果有機會，還可以受菩薩戒。我覺得從修煉戒開始最後，因為有戒才知道什麼應該做，什麼不應該做，這個最容易開始了。
然後就是定和慧了，聽你描述，感覺你對自己的修行很有信心？那麼，我就不說什麼了。不過，你所想要達到的目的，需要極深的禪定功夫，證得無我。那個，現在出家能提供最好的條件。
然後出家，據我所知，你需要自理能力。掃地，拖地，做飯這些都是修行，自己能夠做家務倒是很重要，因為出家了沒人會替你做事。漢傳佛教不乞食（律宗除外），都是十方供養的，有些寺廟還會自己種地。
但是為了紀念佛陀當時制定下的乞食，每年一般會有一次供僧大會。你出家，會給你乙個缽，也是代表這個，不是要你拿著去乞食。
這就是我所知道的了，至於出家的條件，沙彌戒，比丘戒，四分律，五分律我都沒讀過，也就不說了，你自己可以去看看。
5樓：月上西樓
需備好一定的前期經費，比如：去寺廟的路費，自己的衣服，鞋。不要跟父母要錢。六祖當時也是自己砍柴賣，侍奉老母的。走的時候，也把老母安頓好，才去的寺院。
你不用說安頓父母生活，至少離開的時候，不要跟他們要車馬費。很簡單，先去比如麥當勞這些招兼職的，做一，兩個月，攢點車馬費。
再來說寺院。
目前漢地寺院的法會很多，寺院裡雜務繁忙，人際複雜。估計跟你所想象的出入比較大哦。
你去：安福寺(達照法師)，看看。那裡有做淨人的(出家前)。
東林寺(大安法師)，看看。同上。 六祖寺(大願法師)，看看。
同上。 這都是大叢林。之所以介紹大寺院給你，是因為那裡都有一定的單金(出家人的生活費)，可以維持你要求不高的生活。
也是比較有修行的地方。大和尚也屬於正法的。
能不能在乙個寺院安住的下，還是要看自己的因緣的。
另外在寺院，要懂得隨大眾。不要有驕慢心態，管好自己，莫管他人如何。
大約就說這些吧。
你試試看咯。
願吉祥！南無阿彌陀佛！
6樓：德遵普賢
佛法在世間不離世間法，佛法在世間不離世間覺，佛法在世間不壞世間法。
我們來到這個世界，要會隨緣，發心要出家去全心全意的利益眾生是好事，但是如果緣沒有那麼好，還不具備出家的條件，一樣可以利益眾生。
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