1樓：月入杯中
不能。任何信仰都可以用反例去駁倒，除非不允許反駁。
社會學家曾經想總結出人類永恆不變的美德，但是他們一條條去分析，發現沒有一條是站得住腳的，都依託於特定的環境。
2樓：十六字
就哲學來說，哲學本身功能就是幫助人建立信仰的過程，信仰決定行動本身的對錯行為。
信仰的建立是以理性作為保障的，基礎是以確定性的知識作為的。
可以說人的信仰過程中是以理性作為基礎方是最牢固的信仰結構。而哲學所要做的便是對基礎的知識作出批判性的分析。
3樓：Jack Hui
理性本身所描述的，是經審慎思考，從前提推論出結論。這決定了理性必須要有乙個非來自於推論的前提存在，而這很多時候被稱為信仰。
根據理性建立信仰，更多時候是在嘗試將這個前提性信仰解構成更為根本性的元素，這個固然是有益的，但是解構過程中如果忽略這些更為根本性的信仰元素，而以為可以僅根據解構行為建立出信仰結論，這本身就是不足夠理性的行為。
但如果如問題描述中所言，是要表達信仰的時候，邏輯就不一定派不上用場了。因為信仰本身是難以表達的，只能見證，但是單單對信仰進行描述又很容易讓人產生誤解。因此將信仰解構為一些更為直觀原始的元素，如善惡、真假，然後再根據邏輯將信仰構建過程展現於他人，不失為一種有效的表達方法，這也是不少神學家所努力的方向，即更好的用邏輯表達信仰。
理性/邏輯是一種很好的語言工具，在人的思考和人與人之間的溝通有很大的作用，能理性表達信仰是一種很好的習慣，但是不要因此而誤以為信仰是建基於理性的。
4樓：知音
邏輯的、哲理的、物理的、正確的、高度的、有益的、且其含無限屬性，即可為信仰、方能作為信仰，如非此種信仰，只會帶來愚昧，產生危害。
在那七大要素裡，已超越了理性範疇，理性只為七要素中的一元，何愁信仰不是建立在理性上呢，不含不是理性產物的信仰，其不能恆久、啟迪、進步。
既代表正確、代表理性、又能代表無限的信仰，那麼全世界就會只有乙個信仰勝出，反之世上只乙個信仰是可靠的，最值得人類去信賴。
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