1樓：藏海尋幽
大伽葉無畏分別貧乞食
能行頭陀成實際
靈山會上真不動
世尊方能贈缽衣
雙羅樹下摩尼滅
唯有尊者能分集
巧度阿難成聖諦
雞足山裡真第一
尊者阿難
王子出家比世尊
貌美風流無有等
二十七年執佛所
多聞能誦得未曾
集結陞座如佛陀
五百座下淚襟溼
百二十年如空華
恆河分化聖垂名
2樓：
《吠陀》本集
《梵書》
《森林書》
《奧義書》
《薄伽梵歌
》覺悟者教創始人思想來自上述書好像學到刪節版所以辯不過人 (*^_^*)
其實不管對錯
只有心智訓練是真的
3樓：翻湧之混沌
印度教認為，釋迦牟尼是毗濕奴第九化身，是引導愚人走向毀滅的惡鬼形象，佛法是惡鬼毀人之法，純粹的歪理邪說（究竟度為負數)。
商羯羅認為佛教是下梵，比婆羅門教（後來的印度教）要低劣，這種論述也成為了把嬗變後與婆羅門雷同的佛教趕出印度的第一步。
究其原因，商羯羅和印度教（前身為婆羅門教)代表婆羅門階級的利益，佛教代表剎帝利階級的利益。兩教爭奪信徒，利益嚴重衝突；教義高度對立：婆羅門主張庸俗有神論，佛教反有神論。
兩教在種姓問題上也針鋒相對：婆羅門教認為婆羅門階級至上，受神眷顧；佛教在婆羅門化之前不承認種姓在因果層面上的不平等，佛教婆羅門化後乾脆把剎帝利置於婆羅門之上。
總而言之，商羯羅和他的婆羅門同僚們在階級立場和教派利益上與佛教衝突嚴重，因此絕不可能對佛教有任何的好臉色。
4樓：chenx
至高神的第九化身。
佛教被印度教吸收消融，佛教主變成了毗濕奴的人間化身，利用「眾生平等」的口號，引導不遵從種姓制度的惡人墮入地界，在末世不能被解救。
跟老子化胡經乙個套路，然後還成功了。
5樓：齊天大聖
在印度教眼中，佛法是怎樣的？
印度教認為佛法是一套讓人追求滅亡而且永不復生的歪理邪說佛陀是怎樣的？
印度教認為佛陀是毗濕奴的第九個化身，此化身的目的就是宣揚歪理邪說並帶領著信佛的魔子魔孫們走向永遠的滅亡的。
究竟嘛？
認為佛陀是宣揚歪理邪說的，不過佛陀的真身毗濕奴在印度教或者婆羅門教是究竟圓滿的大神
覺悟了嗎？
同上佛法是不是真理。
是歪理邪說
商羯羅為什麼說佛陀沒有覺悟？
因為商羯羅不認為寂滅是涅槃，不認為斷滅身心是解脫，商羯羅講佛法要嘛是佛陀講錯了，要嘛是阿羅漢寫佛經的時候記錯了，斷滅身心並不是涅槃解脫，同時他還批判大乘佛教的法空思想，認為世界雖然是大梵製造出來的幻化，但是並不能像大乘佛教所講的一切法如夢幻泡影，因為我們的修行需要依賴經驗，所有一切的經歷對我們來說都應該屬實，並非如夢如幻
救恩在印度教中的涵義？
柏樹 salvation對應的梵語詞應該是 moka，有時也被翻譯成 liberation 在印度教是解脫的意思。印度教相信輪迴轉世，而解脫就是從生死迴圈中得到解脫，個體靈魂歸於無上我 至高梵 獲得永恆的極樂。解脫是印度教基本概念，人生四大目的之一 法，利，欲，解脫 Satyanarayana Ka...
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怎麼看待火影忍者中的佩恩和他的思想？
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