1樓：Non-savoir
聯絡是一條繩子拴住了兩隻螞蚱，還是一條繩子拴住了另一條？
上帝是泉腳之繩，卡爾維諾和博爾赫斯就是兩隻濕漉漉的小螞蚱罷。非要他們——三月聚糧、洗心面壁、想象冥海之魚其廣數千里兮能極夫遊之樂？
冥海者，天池也。天池者，亦冥海也。揚萬波而不得一狀，亦如正色無色，唯盲者識其茫茫也。
盲者歌而孔子和，歌辭尚存什一，唯鏡影相對，不辨甲乙，今合而錄之，使人見天心無二也：
「銀河分得清兩隻眼睛，一繩垂下於夜，一繩蜿蜒如太陽：時間和時間各有方向。
螞蚱和螞蚱害怕了，鏡子和鏡子咧開了口，黑暗和黑暗呼喊第乙個手電筒，恆河不需要每乙個世界沉落。
長繩繫住了河和岸，長繩繫住了船與船。槳板想象槳板，名字起伏如濤聲。乙個冬夜就是一條小徑，一座城市就是一粒狂沙，你是第一顆星的鱗片，月神無箭所以召喚利斧。
卡列戈用任何一種兵器都可以取人性命，或者——放舟遠航。」
其辭甚麗，我不如也。唯恨其不及二公之名，正則在口，呼之何難？遂作一短歌：
「住在哈瓦那的小卡爾維諾，有一對身為植物學家的父母：旅人嘛，會在草叢間一次次驚擾自己的影子麼？
乙個夢飛向另乙個夢，一千個博爾赫斯離開了伊薩卡。是為了——摘下赫希俄德的帽子，長出美杜莎的春天？」
是不知者問，而終無知者答聲，恰如盲者不視，竟無來波也。江湖秋水濃如酒，卡爾維諾想象之如李太白之萬古愁，愁人唯歌「君不見」，又是勸誰開萬竅而忘天音呢？
2樓：張百萬
經歷過書荒年代的都知道，那個時候羅布-格里耶什麼的還讀不到，只能讀博爾赫斯和卡爾維諾。中國大陸所謂尋根文學年代，也就是只能抄抄卡夫卡、馬爾克斯、博爾赫斯、卡爾維諾這幾個人，而其中後二者，比較難抄，所以就經常拿來一同提及了。
為什麼人們總喜歡將讀書與上學等同？
如魚yu 大概是因為，上學多少必須要讀書呀 這裡的書包括教材文獻等 然後不上學的話可能讀書的時間真的就很少了。所以就口語上將這兩個概念約等同啦。 trees 因為這個不愛閱讀的社會，習以為常地認為讀書是學生的事情，是只屬於校園的，是用來對付考試。可怕的是，思想觀念一旦形成，就會形成一種力量，支配著人...
為什麼人們習慣把熬過的中藥倒在路中間？
高大全 我發現就乙個倒藥渣各個地方說法都不一樣，我只能講講我這裡的。我們這裡倒藥渣在路口，就是路人踩踩，帶走晦氣，是一種樸實的願望。 知乎先生 這個真的就是寄託著把疾病帶走給別人的意思。那個說看藥渣的純扯淡，我就是中醫大夫，我不會讓人把藥渣倒到路上，藥物治不治病是藥物對不對症，和倒在地上沒關係。如果...
為了金錢而結婚與為了美貌而結婚，為什麼人們會更容易接受後者？
哲學豬 為了金錢而結婚與為了美貌而結婚，為什麼人們會更容易接受後者？題主的提問，很有問題。生命存在，首先要滿足第一本能 生存本能。然後才會，追求和滿足第二本能 繁衍本能。第二本能，本質只是性行為，但是第一本能，絕對之強大，第二本能在不同的時代，不同的環境下，不斷的重新進行定義，來滿足順應第一本能，所...