古代能打仗的人是怎麼治軍的呢?

時間 2021-06-15 02:39:04

1樓:李彈花

古代名將治軍,大致可以分為兩大類:仁治和法治。

仁治的代表,比如十六國前燕太原王慕容恪、南朝梁永昌侯韋睿。慕容恪治軍,屬下有犯錯的,他身為主帥,就將責任攏於自身,作為燕國輔政,對自己降職、罰俸,對待下屬極好,因此當時慕容恪帶領的軍隊,士兵都能夠感受到他的恩德,遇戰時謹慎自危,從不敢冒犯軍法,生怕拖累主帥。當然慕容恪這種治軍方法,一是他自身有極大的人格魅力,軍士願意為之效死;二是慕容恪公正誠信,不貪昧軍功,有功必賞;三是慕容恪作戰勝率高,因此軍隊士氣也盛,很容易形成一種以主帥為核心的和諧氣氛。

但是慕容恪的這種方式無法推廣,畢竟需要主帥本人的行為和魅力,所以這樣的名將在中國歷史上也是極其少見的。

韋睿本人不會騎馬,騎射技能幾乎全無,可以說是完完全全的儒將,個人勇武幾乎不值得一提。但韋睿也被盛推為名將,除了會打仗、能打仗之外,韋睿仁民愛物,「卒營幕未立,終不肯舍。井灶未成,亦不先食」,對待普通士卒極好,要知道在南朝時期,門閥林立,整個社會根據個人的姓氏、出生,人為地分為三六九等,簡直跟現代印度的種姓制度有得一比了。

韋睿如此做法,相當於印度的婆羅門軍官和首陀羅士兵坐在一起吃飯(模擬,不完全是如此),在當時可算是罕見。

法治的代表,比如季漢忠武侯諸葛亮。諸葛亮治軍尚嚴,從道德、軍法兩方面對軍官、士兵有嚴格的要求,同時諸葛亮重信,能夠完全做到「進有厚賞,退有嚴刑,賞不踰時,刑不擇貴」。在嚴厲的軍法要求之下,做到公平公正,從而打造了一支兵力雖然相較為少、但戰力強大的軍隊。

在這兩大類名將之外,有一類人是無法歸類的,代表人物是漢初三傑淮陰侯韓信。韓信降燕滅趙後,劉邦奪其軍權,卻把投降的趙兵交給韓信命他攻齊,結果不到一年韓信便滅齊,圓滿地完成了任務。這樣的人物是天生的軍事家、軍事天才,我無法評價。

古代的軍隊打仗沒有擴音器,是怎麼傳播衝鋒的命令和提高士氣的話語的?

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