如何破解一些古代的計策

時間 2021-06-07 01:10:28

1樓:葉同學

中計的原因都是妥協了,在知道對方要殺死自己時,以為自己的妥協就能換來對方的寬容,犯了機會主義和投降主義的錯誤。破解方法就是不要有僥倖心理,不投降、不妥協。

二桃殺三士,三個武將以為哪怕國君想殺自己,只要自己遵守了武士的品德,自己會是雖死猶榮,結果國君連流傳美名的機會也不給他們,他們一死就讓自己的計策公之於眾了,三士死了還要被人嘲笑。所以說,如果正確判斷了齊公的意圖後三人根本不應該妥協,造反、逃跑、流亡、哪怕行刺國君而死也比被當做千古的反面教材來得好啊。

挾天子以令諸侯,以為妥協了就能苟活,結果還是被滅,那就乾脆不妥協嘛,手下跑也好,造反也好,就是不妥協,哪怕當山大王也比被滅好啊。

推恩令和圍魏救趙沒辦法,它們和另兩個不同,不是詐來了勝利,而是在已經勝利的情況下選擇乙個最小成本的方法來摘取勝利果實而已。

皇帝想推恩就推恩,齊國想打魏國就能馬上包圍魏國首都,還不是人家想怎麼打就怎麼打。

2樓:臥看滄海

敢於壯士割腕,就能破局。

比如二桃殺三士,對方是因為了解這三人都對桃子勢在必得,因而才如此設計,如果你是這三士的一員,如果其他兩人與你勢均力敵且堅決不放棄桃子,你就該考慮「如果放棄桃子,能從他們那裡換到多大的利益。」也許只能換個桃核,反正肯定不如桃子,但這樣你就擺脫了對方的節奏。就看你能不能冷靜地壓制自己的貪欲。

推恩令那屬於國家政令,那不叫計策,你要不服從只能造反。

圍魏救趙,桂陵之戰我個人認為龐涓輸的主要原因是他太輕敵了,太自負了,我當然不能以上帝視角來看。孫臏故意在示敵以弱之後進攻大樑,這給了龐涓一種「只要我回去就能把齊軍殺個片甲不留」的感覺,這讓龐涓做出了很多違反軍事常識的事情,所以龐涓的失敗不是偶然,但若是換個魏國將軍,圍魏救趙這條計策也未必能實現。

挾天子以令諸侯,這個計策的前提是:你得足夠強啊……你強,天子就是你的工具人;你要是弱,天子就是討命符啊……

3樓:狂亂

破不了,這種計策叫陽謀。明明白白就是只能硬抗的。

比如二桃殺三士。只要有乙個士,性格比較溫和。願意退一步,這計策就沒用。

但是三個人性格就這樣死硬,那就是沒辦法。

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