1樓：長昊
與華夏文化習慣不同，華夏文化中尊卑有序和避諱尊長體現在生活的方方面面中，起名字更是遵從這個文化邏輯。
避尊者諱，在歷朝歷代都沒有中斷過，從《山海經》中開始就避「夏啟」名諱，改啟為開，此舉也可能是漢代避景帝劉啟之諱。
孔子封聖人，也要避諱，不少書中避「丘」改為「正」以避聖人名諱。
唐代避尊者諱達到巔峰，不光避聖人避皇帝，在外要避官宦師長，在家要避家中長輩。
《唐律》中直呼皇帝名諱屬十惡不赦的罪名，為避太宗李世民名諱，硬是將六部中的民部改為戶部。
宋代避真宗趙恆諱，改「姮娥」為「嫦娥」。
直至清代，雍正即位，康熙的諸皇子也要避諱雍正的名字，一律將「胤」改為「允」。
諸多例子不勝列舉，而西方文化則恰恰相反，尊重乙個人最好的方式就是繼承他的名字，讓他的名字永世流傳。
這方面日本文化中也有類似行為，大名貴族會賜給心腹武士名或姓，其中若包含家主名諱中的一字，則是諾大的恩典。
例如日本戰國第一人「太閣」豐臣秀吉，剛剛髮際之時將原本的苗字（姓）「木下」改為「羽柴」，則是取自當時的織田重臣丹羽長秀與柴田勝家二人，各取一字以示尊重和謙退。
碌碌無為的詹姆斯一世繼承其母蘇格蘭女王瑪麗加冕蘇格蘭王冠，稱詹姆斯六世，屬於斯圖亞特王朝，本名詹姆斯·斯圖亞特。
即第六位名為詹姆斯的斯圖亞特王朝蘇格蘭國王，所以稱詹姆斯六世。
斯圖亞特王朝在詹姆斯六世之前，先祖經歷兩位同名羅伯特的君主和五位名為詹姆斯的君主，所以他稱詹姆斯六世。
如果他名字叫羅伯特，那加冕後就叫羅伯特三世，如果他叫查理，斯圖亞特王朝之前沒有這個名字，那他就稱查理一世。
但是當伊莉莎白一世女王指定他作為繼承人之後，他便頭戴三頂王冠，成為歷史上首位身兼英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭的國王。
伊莉莎白一世所屬的都鐸王朝此前沒有名為詹姆斯的國王，他是第乙個，所以之後便稱其為詹姆斯一世，而在蘇格蘭王系中他依舊稱詹姆斯六世。
詹姆斯一世三個兒子，分別取名亨利、查理、羅伯特。
查理就是詹姆斯二世的父親。
詹姆斯二世則是斯圖亞特王朝英格蘭王系第二位名為詹姆斯的國王，而在蘇格蘭王系則稱詹姆斯七世。
這裡名字的繼承更多是法理正統和紀念的意義。
都看過哈利波特吧，哈利波特給自己的孩子取名字，就借用了鄧布利多、斯內普、詹姆斯、莉莉等自己敬重並且值得紀念的親人朋友的名字。
他倆兒子乙個叫「詹姆斯·小天狼星·波特」，乙個叫「阿不思·西弗勒斯·波特」
（詹姆斯是哈利波特他爹的名字，小天狼星是教父的名字，阿不思是校長的名字，西弗勒斯是斯內普的名字）
這種就是紀念和祝福的意思了，紀念恩人和先輩，外加祝福孩子成為像他們一樣的人。
這種在華夏文化中就是不敬了，中中國人不會把自己逝去父親的名字取給自己的孩子，那樣我們都會感覺怪怪的，這個屬於一種文化陷阱吧。
2樓：孔乙己
歐洲的君主一世二世是根據名來的，跟朝代，親屬關係，輩分都沒關係，比如劉邦就是叫邦 （劉皇朝）；
假如漢朝過了一百年又有個皇帝叫劉邦，他就是邦二世 （劉皇朝）；
又過了一段時間改朝換代了，來了個晉朝皇帝司馬邦，他就是邦三世 （司馬皇朝）。
主要是歐洲名字少，最早又沒有「姓」 這個概念，這也是為什麼歐洲例如英格蘭法蘭西改朝換代很多次但他還是叫英格蘭法蘭西。
推崇人工智慧發展 維護神的權威，難道算是人姦嗎？
丁皓陽 人工智慧的發展是歷史程序，只要支援人工智慧的文明比起不支援人工智慧的文明要更強大 要發展得更快，那麼這個趨勢就是不可逆的。順應歷史程序的事情怎麼能說是人姦呢，除非能有其他方式能夠使得乙個文明在相同時期獲得更快的發展，或是擁有更高的發展上限，否則反對人工智慧是無意義的，因為你不做總會有人做，而...