1樓：心月狐
想來想去頂多有個疑似。
曹公征徐州，徐州牧陶謙遣使告急于田楷，楷與先主俱救之。時先主自有兵千餘人及幽州烏丸雜胡騎，又略得飢民數千人。
嗯，這個略啥意思見仁見智吧。
2樓：予亦如奪
歷史上疑似也行的事情，多了去了
秦膾是不是趙構讓幹的，武則天的女兒是不是她自己搞死的？王莽是不是穿越者？劉秀是不是kai掛(好像還真是)
3樓：巴頓
大家別誤會題主了，還記得名偵探柯南裡的小五郎嗎?因為乙個女的長的想他老婆，就一直去找能證明她不是犯人的證據，還被人懷疑是因為報復，沒準就是小五郎那個情況。
4樓：showgood
劉備不是慈善家，也不能保證手下的人惡劣行為，他的三弟張飛還經常毆打手下呢。就算歷史上不記錄，我們也可以肯定的說他的軍隊必然有劫掠行為的發生，無論多麼仁義之師，總不免有巧取豪奪的行為，寫一張欠條又如何？幾十年就不認的！
但是無論如何，劉備上層的思想很明確，不擾民不去傷害百姓，並去努力做到，這點上劉備比曹操這種主動去幹壞事的好一些。做為對比，我舉乙個例子：同時期有乙個人也是仁義出名的，那就是劉虞，他也是漢室宗親，他自己非常節約，衣服都是穿打補丁的，吃飯都吃素的，跟從他的百姓達到百萬之眾，廣行仁義，待人非常好，可謂深得民心，後來他率兵10萬攻打公孫瓚的時候，照理來說，他是公孫瓚上司，而且出兵名義正當，十萬大軍推倒當時很弱小的公孫瓚是易如反掌，結果他在攻城的時候告訴士兵」攻城只抓公孫瓚就行，其他人都不要傷害，要愛惜百姓的房屋，並下令不許焚燒城池「，這樣是打戰嗎？
結果城一時間竟攻不下來，最後他反被公孫瓚抓住機會擊敗，自己也被抓，並被公孫瓚所殺。劉虞死後，北方百姓哭泣。但是人都死了，仁義又有什麼卵用？
劉備的仁義之所以比同時期劉虞有市場，主要原因就是劉備願意變通，不會做婦人之仁。如果後人都以劉虞那種標準要求他的話，也是一群腐儒之見。
打戰就會死人，不能迂腐的死守仁義，適當時候就得變通，適當時候犧牲一部分人利益，換取大部分人利益也是必要的，這點上劉備做得就比劉虞好多了，所以他能建立蜀漢，而劉虞卻被下三濫的公孫瓚殺了，但是劉備最終也還是死在」義「上面，關羽一死，腦子就抽風了，攻打孫吳去，最終也是身死留下遺憾，他要是有劉邦那樣的豁達的心態，也許成就不僅僅是三分其一了。其實他們的出發點都一樣：為了天下百姓過得更好，但是實現方式不一樣而已，結果就不同。
5樓：言不可彌
看到「疑似也行」這個詞我想起來那句經典的「 雖無顯跡,意有之」，還有那句更出名的「莫須有」。玩還是你們會玩啊，為了黑人也是難為你們了。
6樓：
這問題和題主的說明讓我想起了我的小學時代
當我和別人吵架說不過別人的時候，我就會去翻各種書，想盡一切辦法找回場子，正如題主的說明「疑似也行」心疼
7樓：Oo2oO
我就說孫尚香好好的在東吳待著怎麼就跑蜀國去了，還不是他劉大耳強搶過去的。更別說趙雲之前是跟著公孫瓚的。
劉大耳的劫掠還少麼，陳壽當年想說一句真話。劉大耳竟然讓諸葛亮把他父親都殺了。所以你在正史強才看不到那些事情。
幸而天網恢恢，陳壽不敢寫，其他人寫下來了。想看麼，五塊錢，我發你電子版。
8樓：「已登出」
首先，「疑似也行」給個好評，充分展示了題主求知若渴的精神。
劉備在縱容軍隊劫掠百姓這方面有沒有黑點？
有，但不多，其中最黑的一點應該就是克蜀之後封賞將士了。
《華陽國志》記載：
取蜀城中民金銀頒賜將士，還其谷帛。注意，這裡寫了「民」，是明確寫出了劉備縱容甚至是有意安排軍隊劫掠百姓。
劉大耳朵號稱愛民如子，怎麼還明搶了？
不過，《三國志》是這麼寫的：
取蜀城中金銀分賜將士，還其谷帛。正史和地理志衝突了，怎麼辦？
也好辦，題主既然說的是「疑似也行」，不妨就算是陳壽筆誤了吧。
還有就是早期的「略得飢民千人」，從現在的觀點看來，劉備這是公然侵犯了飢民們的人身自由權，而且很可能在讓飢民們參軍之前，沒有詢問過他們的意見，這也是劉備的乙個黑點。
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