歷史上除了晉武帝還有哪些皇帝占卜過國運?

時間 2021-06-02 10:30:57

1樓:山人

按照《世說新語》的說法,晉武帝司馬炎登基之初,抽籤以卜國運,結果抽到乙個「一」字,似乎意味著江山只能傳一代。

司馬炎當然很不高興,大臣們也嚇壞了,不知道如何圓場。侍中裴楷在這方面很有經驗,說:「天得一以清,地得一以寧,侯王得一以為天下貞。」

這樣的吉利話,又應景又貼切,司馬炎大喜,大臣們也長舒一口氣。

古人認為,占卜是用來決嫌疑、定猶豫的。司馬炎在立國之初,就在眾臣面前占卜國家命運,非常不嚴肅,極為不妥,也顯示他心中極度缺少自信。幸虧裴楷足夠機敏,幫助司馬炎化解了難堪的局面。

古代君主在面臨重大決策的時候,往往會占卜吉凶,比如李世民在玄武門政變前就曾經占卜,北魏孝文帝準備遷都時也曾經占卜,這種行為,年代越早,越常見。

這種行為並不是禮制的要求,是幫助決策的一種重要的手段。

《六韜》中說,周武王準備討伐商紂王的時候,心中猶豫,讓散宜生分別龜卜和蓍草起卦,龜卜沒有結果,蓍草亂作一團,占卜失敗。到了發兵前夕,連日暴雨,兵車難行。發兵之日,軍前的旗幟又突然斷為三截。

散宜生綜合各種現象,認為不是吉祥之兆,不宜用兵。

但姜太公不以為然,對周武王說:「龜甲只是一片枯骨,蓍草只是一把枯草,它們怎麼能夠分辨吉凶?連日的暴雨是在為兵士們刷洗兵甲,旗幟斷為三截,是提示我們要兵分三路。

在我看來,這些都是吉兆。」

周武王最終採納了姜太公的主張,起兵伐紂。軍隊行進當中,又一次遇到大風雨,旌旗折斷,周武王戰車的馬受驚而死。

於是周武王和眾人再一次猶豫起來,準備退軍。姜太公大怒,燒掉龜甲,折斷蓍草,親自率軍渡河殺敵。

周武王只好跟隨上來,最終滅掉商紂王。

2樓:金錯刀

寫乙個從家裡的長輩聽來的

當野史故事看就好

朱元璋應天即位,問國運於伯溫。伯溫卜後言明太祖曰:可至萬子萬孫。

朱元璋喜,以為國運綿長,又疑伯溫欺己。再問伯溫,終不言。殊不知萬乃萬曆之萬,明朝國祚,至神宗之孫即絕。

還有比較著名的

亡秦者胡

3樓:獨行者

大多數情況下,皇帝親自占卜的並不多,往往是民間的一些雅士名流,學者文人,才子隱士,通過術數,結合敏銳的洞察力,對時局走勢,達官貴人的命運,做出乙個基本的判斷,經史子集裡面有諸多記載,閱來令人興趣盎然,略取幾例,以饗讀者。

令言讖解琵琶曲:隋朝大業年間,有一位精通音律的樂人,名叫王令言。其子為隋煬帝的侍從,帝時計畫巡遊視察江都,其子亦被安排為隨從人員。

出發之前,其子在家中的窗戶下彈奏一支名為《安公子曲》,王令言當時正在臥房睡覺,聽到聲曲,驟然躍起,大喊「停,停,停」,趕快變換曲調。問其子此曲何時開始流傳的,子回答有一段時間。王令言聽後痛哭流涕,對其子說:

此行你不要跟著一起去了,有去必無回。子問其緣故,他說:「宮商角徵羽,此曲宮聲往而不返,宮者,君也,君主此去將一去不復返。

」後果然,隋煬帝在江都遇害。

曹翰擒蟹知班師:北宋大將曹翰受朝廷命令征伐幽州,四面圍城,久而不決,有一天士卒在挖壕溝的時候,抓到乙隻大螃蟹,就獻給了曹翰,他看後對手下將領說:「螃蟹,水中之物,今居住在陸地上,是居失其所,而且蟹多腳,敵方的援軍很快就要到來了,有很多路兵馬,且蟹諧音解,就是解圍,解開的意思,我們會班師回朝,看徵兆無法攻下城池,對方不日將解除危險。

」已爾果驗。

三國時期的曹魏術士管輅,仰觀天文,精通術數,善卜筮相術,每言輒中。經常跟諸葛原射覆,給當時的達官貴人何晏和鄧颺相過面。何晏是東漢末年權傾朝野外戚何進之孫,娶了曹操之女金鄉公主,時任吏部尚書。

鄧颺則是東漢開國功臣鄧禹的後人,鄧禹位列雲台二十八將之首,都是當時的名士,實權派,曹爽的心腹,後司馬懿發動高平陵之變被誅。管輅看何晏和鄧颺的面相,認為它倆將會被誅滅,其舅舅問他怎麼看出來的,他說:鄧颺走路行部約束不住骨骼,筋脈守不住筋肉,起來坐姿就如沒有手足,這種命相叫「鬼磣「。

鄧颺看起來魂不守舍,面無血氣,神氣漂浮在顏面之上,容貌弱枯骨,這種命相叫「鬼幽」。有鬼磣相的人,會被風收走性命,有鬼幽相的人,會死於火。這是自然界相生相剋的道理,無法被掩蔽的。

《三國志·管輅傳》:魏時管格相何晏、鄧颺當誅。死,輅舅問之,曰:

「鄧颺行步節不束骨,脈不制肉,起立傾倚,若無手足,謂之鬼磣。何之視候,魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若枯木,謂之鬼幽。鬼磣者,為風所收;鬼幽者,為火所燒。

自然之符,不可蔽也。「

三國後期魏國將領毌丘儉,因感激昔日魏明帝的舊德恩情,聯合文欽一起反對司馬師和司馬昭弄權,起兵謀劃造反,因為力量有限,時運不濟,最後兵敗被殺。當時的風水名士管輅,曾經路過毌丘家的祖墳,視察了墓形,說了一番話,後果應驗。

《三國志·管輅傳》:輅隨軍西行,過毌丘墓下,倚樹哀吟,精神不樂。人問其故,輅曰:

「林木雖茂,無形可久;碑誄雖美,無後可守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜屍,朱雀悲哭,四危以備,法當滅族。不過二載,其應至矣。

」卒如其言。

吳雄葬母:東漢順帝時期的廷尉(當時主管全國司法,監獄,斷案的最高長官)吳雄,少時家境非常貧窮,其母去世,拿不出錢財營葬,就找了一塊別人不敢要的兇地,來作為母親的葬地,也沒有擇吉日。術士皆言此地極凶,有滅族之禍,吳雄不予理睬。

後三世都為東漢的法學名家。

《後漢書·郭躬傳》:順帝時,廷尉河南吳雄季高,以明法律,斷獄平,起自孤宦,致位司徒。雄少時家貧,喪母,營人所不封土者,擇葬其中。

喪事趣辨,不問時日,巫皆言當族滅,而雄不顧。及子孫恭,三世廷尉,為法名家。

4樓:Xiuquan Yu

講個裝逼失敗的例子

閔率步騎十萬攻石祗於襄國,署其子太原王胤為大單于、驃騎大將軍,以降胡一千配為麾下。光祿大夫韋謏啟諫甚切,閔覽之大怒,誅謏及其子孫。閔攻襄國百餘日,為土山地道,築室反耕。

祗大懼,去皇帝之號,稱趙王,遣使詣慕容俊、姚弋仲以乞師。會石琨自冀州援祗,弋仲復遣其子襄率騎三萬八千至自滆頭,俊遣將軍悅綰率甲卒三萬自龍城,三方勁卒合十餘萬。閔遣車騎胡睦距襄下場長蘆,將軍孫威候琨於黃丘,皆為敵所敗,士卒略盡,睦、威單騎而還。

琨等軍且至,閔將出擊之,衛將軍王泰諫曰:「窮寇固迷,希望外援。今強救雲集,欲吾出戰,腹背擊我。

宜固壘勿出,觀勢而動,以挫其謀。今陛下親戎,如失萬全,大事去矣。請慎無出,臣請率諸將為陛下滅之。

」閔將從之,道士法饒進曰:「太白經昴,當殺胡王,一戰百克,不可失也。」閔攘袂大言曰:

「吾戰決矣,敢諫者斬!」於是盡眾出戰。姚襄、悅綰、石琨等三面攻之,祗衝其後,閔師大敗。

閔潛於襄國行宮,與十餘騎奔鄴。降胡慄特康等執冉胤及左僕射劉琦等送於祗,盡殺之。司空石璞、尚書令徐機、車騎胡睦、侍中李琳、中書監盧諶、少府王郁、尚書劉欽、劉休等諸將士死者十餘萬人,於是人物殲矣。

賊盜蜂起,司、冀大饑,人相食。自季龍末年而閔盡散倉庫以樹私恩。與羌胡相攻,無月不戰。

青、雍、幽、荊州徙戶及諸氐、羌、胡、蠻數百餘萬,各還本土,道路交錯,互相殺掠,且飢疫死亡,其能達者十有二三。諸夏紛亂,無復農者。閔悔之,誅法饒父子,支解之,贈韋謏大司徒。

5樓:北境徐公

楚王問鼎中原,王孫滿說成王定鼎卜世三十,卜年七百《王孫滿對楚子》

出處:《左傳》

楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。

對曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。

故民入川澤山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之。用能協於上下,以承天休。

桀有昏德,鼎遷於商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小,重也。

其奸回昏亂,雖大,輕也。天祚明德,有所止。成王定鼎於郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。

周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。」

《史記楚世家》

八年,伐陸渾戎,遂至洛,觀兵於周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:

「在德不在鼎。」莊王曰:「子無阻九鼎!

楚國折鉤之喙,足以為九鼎。」王孫滿曰:「嗚呼!

君王其忘之乎?昔虞夏之盛,遠方皆至,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。桀有亂德,鼎遷於殷,載祀六百。

殷紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小必重;其奸回昏亂,雖大必輕。昔成王定鼎於郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。

周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。」楚王乃歸。

6樓:朱權

我來講個段子吧。

清人梁紹壬的《兩般秋雨庵隨筆》裡記載的乙個故事,說明末時候,崇禎曾經讓一內臣喬裝出宮找一測字先生。先是寫了乙個「友」字,先生問測什麼。答曰:

「測國事」。先生說,不好,反賊要出頭啊。內臣趕緊改口說,是有無的「有」。

先生說,也不好,大明已去其半。內臣又改口說,是申酉的「酉」,先生說這個最不好,天子為至尊,此即尊者斬頭截腳。果然,沒過多久,崇禎就吊死在煤山上了。

這就是個段子,此類算命測字的段子有不少,多半都是後人編撰附會的故事。看個樂就行,別太當真。

7樓:Longinus

當年南宋宋恭宗剛出生的時候,謝太後便找了乙個道士算國運,問北邊蒙古人會不會攻占臨安。道士對謝太後說除非出現乙個「百眼之男」,否則臨安永遠不會陷落。謝太後聽到了便安下心來,正常人誰會長一百隻眼睛呢?

但沒過幾年,蒙古人便攻占臨安,主帥名字叫「伯顏」。

8樓:萌之檢事正

不算皇帝吧,國君,不過後來齊一度稱帝,勉強沾邊

周太史過陳,陳厲公使卜完,卦得《觀》之《否》②:「是為觀國之光,利用賓於王③。此其代陳有國乎?

不在此而在異國乎?非此其身也,在其子孫。若在異國,必姜姓。

姜姓,四岳之後④。物莫能兩大,陳衰,此昌乎?」

完即田齊的始祖陳完,乃陳他之子,這裡陳厲公就是指陳他,但司馬遷搞錯了,陳他非厲公,享國甚短

莊公卒,立弟杵臼,是為宣公。宣公〔二〕十一年,殺其太子禦寇。禦寇與完相愛,恐禍及己,完故奔齊。

齊桓公欲使為卿,辭曰:「羈旅之臣幸得免負擔①,君之惠也,不敢當高位。」桓公使為工正。

齊懿仲慾妻完②,卜之,佔曰:「是謂鳳凰於蜚③,和鳴鏘鏘④。有媯之後,將育於姜。

五世其昌,並於正卿。八世之後,莫之與京⑤。」卒妻完。

完之奔齊,齊桓公立十四年矣。

然後,結局是

公出奔,田氏之徒追執簡公於徐州。簡公曰:「蚤從御鞅之言⑦,不及此難。

」田氏之徒恐簡公復立而誅已,遂殺簡公。簡公立四年而殺。於是田常立簡公弟驁,是為平公。

平公即位,田常為相。

最後莊子卒,子太公和立④。田太公相齊宣公。宣公四十八年,取魯之郕。明年,宣公與鄭人會西城。伐衛,取丘。宣公五十一年卒,田會自廩丘反。

宣公卒,子康公貸立。貸立十四年,淫於酒婦人,不聽政。太公乃遷康公於海上⑤, 食一城,以奉其先祀。明年,魯敗齊平陸。

三年,太公與魏文侯會濁澤,求為諸侯。魏文侯乃使使言周天子及諸侯,請立齊相田和為諸侯。周天子許之。康公之十九年,田和立為齊侯,列於周室⑥,紀元年。

六年,救衛。桓公卒,子威王因齊立⑤。是見,故齊康公卒,絕無後,奉邑皆入田氏。

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