1樓：
簡直胡說八道。歷史有三個因素：時間、種群和地理。
"吐火羅"出現的文字記載在什麼時間?公元後。
」吐火羅「據季羨林研究是梵語。大夏人現在不確定是大夏這個地域的原住民還是阿爾泰南遷，還是希臘混種。語言自然不同。
大夏目前確定的是地理位置，而不是人種。非常確定安息、大夏、羅馬、東漢四個帝國並存。
所以分不清3個因素的交叉，都是在扯DAN。。。
還有乙個非常有名的貴霜王朝，結果貴霜佛教竟然影響了唐代的海上絲綢之路。貴霜王朝在4世紀已經基本消亡，然後影響了唐朝的佛教。祖中國人民搞學術研究的可怕的地方就在於這種思路的極其嚴謹的狀態態哈！
2樓：關毛
大約在秦漢之郊，游牧在河西走廊的大月氏人被匈奴擊破，大月氏人西遷至南疆和中亞一帶，征服當地的印歐種族大夏人（巴里特里亞諸種族），經過民族融合後形成了吐火羅人。
所以說，不論是夏朝和周朝，基本都和吐火羅人無關，唯一有關係的是當時被稱為禺知的大月氏，是周朝人眼裡的一支西戎而已。
塞種人與吐火羅人有什麼區別與聯絡？
塞種是乙個天坑，古代波斯人 希臘人碰上不認識的民族，許多時候都會籠統地稱呼他們為薩迦 斯基泰，也就是塞種。所以，吐火羅也被算成了塞種的乙個部族。不過，我們不能拿生活於公元6到8世紀的焉耆人和龜茲人的語言及生活狀態來反推入侵巴克特里亞的吐火羅人的狀態，這是很不妥當的。既然西方史料中稱吐火羅 Tocha...
人是怎麼認識世界的？人與世界是什麼關係？
優婆夷 復有十八界。謂眼界色界眼識界。耳界聲界耳識界。鼻界香界鼻識界。舌界味界舌識界。身界觸界身識界。意界法界意識界。眼等諸界及色等諸界。如處中說。六識界者。謂依眼等根緣色等境。了別為性。言意界者。謂即彼無間滅等。為欲顯示第六意識。及廣建立十八界故。如是色蘊即十處十界及法處法界一分識蘊即意處及七心界...
電影《霍位元人》與遊戲《魔獸世界》到底是什麼關係？
一直以來我玩dota的時候總感覺很多模型跟指環王裡面的人物很像光法 甘道夫 影魔 炎魔 火槍 矮人 小狗 咕嚕 斧王 半獸人 死騎 戒靈 估計暴雪做魔獸爭霸的時候借鑑了很多指環王裡面的形象 敖欽 西方的魔幻世界看上去很雷同 都是矮人精靈侏儒獸人什麼的 並不見得都源自Dungeons Dragons ...