1樓：林暮眠
商鞅在變法的時候觸及到了貴族們的利益。使得很多的貴族對他不滿。他還得罪過當時還是太子的秦惠文王。
又加上他這個人為人高調，功高震主。所以等到秦孝公去世，秦惠文王繼位，可以說是非死不可了。
秦惠文王繼位，他要做的就是獲得貴族的支援，畢竟貴族一旦發生叛亂，整個國家都會受到影響，自己的王位也會受到極大的威脅。所以他要拿商鞅開刀，除掉商鞅，獲得貴族們的支援。
商鞅在秦國有自己的封地，有很大的權力，儼然成了乙個權勢大的小諸侯，這樣的人是任何乙個當政者所不能容忍的。
其次商鞅本人就很高調，在知道還是太子的秦惠文王犯錯時，一點情面都不留，等到秦惠文王繼位，商鞅就變得很尷尬了。你想想他不給大王就面子，還有好果子吃？
因此秦惠文王一繼位，就抓捕商鞅，並將他五馬分屍。
2樓：楊強
在抖音又看了一遍大秦帝國，然後想來知乎看下大家對公子虔的說法，特別想發表下觀點！
1.秦國由很多老氏族組成，家裡的產業，地和田甚至官都是一代代傳下來的，變法對這些人利益影響很大，所以仇恨變法和商鞅，利之所在而已，但是變法的結果是多奪回失地，國強民富，所以只要有就會就會想商鞅死，尤其是嬴駟剛即位，有些猶豫，不像嬴渠梁力挺商鞅，所以老氏族也就一步步逼近，最終大家都擁戴新法，但私仇商鞅…
2.嬴駟剛上位，手裡沒實權，商鞅即便不造反也確實位高權重，對他威脅很大，而且嬴渠梁有意無意廢嬴駟，讓位給商鞅（明面當嬴駟面和商鞅說過，私底下給商鞅配了軍隊領地和遺詔），老甘龍和嬴渠梁的父親關係也非常好，甘龍也是人才，只是到了嬴渠梁這就不受重用了，不是能力多少的問題，而是能力與時勢匹配度的問題，嬴渠梁即位的秦國需要的是商鞅這樣的相才，去商鞅化，保留法制，對嬴駟的統治和發現非常重要…
3.商鞅之才，不可能不知道自己會怎麼死，如果想留後路，早就準備了，可能是想以死捍衛新法能在秦國得以持續執行…
4.商鞅的死有什麼好處？穩住老氏族，培養新政權，樹立Regal，當下的嬴駟相當於手上拿了副好牌，就看怎麼打了，打得好，說嬴駟成功，打得不好，說嬴駟親小人遠賢臣
嬴駟殺商鞅，秦國統一
劉邦殺韓信，漢朝穩固
曹操放過司馬懿，司馬懿奪權，魏國滅亡
歷史哪有什麼對錯，我們都是看到結果去評判！
3樓：棟樑哥
（1）戰國變法名士的普遍末路。戰國名士憑才、憑能周遊列國和遊說君侯，佼佼大能者往往因其超世的治國才能，受君侯賞識，封侯拜相，得一朝之大權。而往往乙個國家對這類名士的需求是階段性的，而名士在晉公升的過程中的往往又是激進式的。
他們看似位極人臣，其實他們的根基未穩，而且多非該國之人，在他們所倚仗的國君薨逝之後，他們很快便會遭到舊貴的反撲。雖說，商鞅的失勢與死亡是國君的意志，舊貴們未嘗沒有火上添薪，否則何須誅滅其全族，徹底斷了其家族在秦國盤踞的可能。
（2）變革車輪的犧牲者。古來變法名臣如河漢流星般璀璨，他們中卻很少有人得以善終，究其原因，變革者均是大刀闊斧的推進自己的政治主張，必然會動很多人的蛋糕，而國君一方面在享受著變革帶來的利好、希望其可以持續，另一方面卻想著把變革產生的尖銳矛盾得以平息而不禍及社稷，如此變革者自身往往會成為犧牲品。嬴駟欲殺商鞅而留商法，最好的辦法就是讓商鞅死在商法確立的罪行之中，立信立威同時，警示其他權貴。
（3）秩序建立者對秩序的影響力必然受到君主的忌憚。上文分析過商鞅的變法是在建立一套秩序，而這套秩序最頂端的監督者與執法者是孝公和商鞅，就是說孝公和商鞅共同執掌這套秩序與其產生的成果，當有執掌者存在的秩序，它必然在冰冷法條上存在人治的可能，但是這種人治權在王權時代必須屬於王，否則會造成君權旁落，這是野心家嬴駟所不能容忍的，他需要取代商鞅的秩序執掌者地位。
（4）酷吏亡於酷刑。商鞅和李斯不是嚴格意義的酷吏，然而他們共列戰國酷吏的名冊之中，必然有其殺伐果狠、量刑不情的情況存在，商鞅刑殺700餘人血染長河以及逐殺儒士便是明證。人無完人，畢竟歷史真實的商鞅不似電視劇集裡那般帶有主角光環，先憂後樂易談不易做。
刑罰嚴苛者，容易激起民憤與官憤，在其獬豸作用實現後難逃請君入甕的結局，國主又可以藉此收割民意，一舉多得。自古帝王術，害苦多少帝王臣。
在我等後世的眼光看來，只能說商鞅完成了他的歷史使命，他的屍骨長埋荒草叢中，但其短短幾十年的生命卻推動了歷史的馬車——是非功過留給後人言。
4樓：LUFFY健
歷史的必然。可能你是秦惠文王，你也可能不會讓他繼續活著。
商鞅均為組織做出了巨大的貢獻，重構了組織，令組織煥發了新的活力，為什麼會被新任領導所拋棄呢。原因可能有以下幾點
1）領導權力不穩定。組織變革必須需要組織的一把手來抓的，而且必須得是一把手權力穩定了後才能做得事情。而新任的領導剛剛即位，自身權力都風雨飄搖，可能還需要舊勢力來支援，怎麼會去支援變革風險這麼大的事呢。
此時丟擲上一任留下的「空降兵」，去獲取保守派的支援，穩固自身地位，是一件很合算的事情。
2）商鞅與新任領導沒有感情。因為商鞅都是上任領導的鐵桿心腹，就不可能與繼承人之間有太深的交集。如果與繼承人交往過密，可能還沒等到繼承人上位，就被猜忌了。
而等繼承人上位後為新任領導，商鞅這樣的感情不深的，處理起來，沒有心理負擔。
3）商鞅需要騰位置。因為新任領導能夠上位，背後都是有一大群勢力在支援的。新領導上位後必須得給這些勢力以交代，得回報他們的擁立之功。而佔據高位的商鞅就是最好的犧牲品。
總結一下，匹夫無罪懷璧其罪，他們被新任領導拋棄是必然。
5樓：虞淵
據《戰國策》的記載，秦孝公在彌留之際，想要將秦國國君之位傳給商鞅，商鞅沒有接受。眼看著與自己曾經有仇的秦國太子嬴駟順利登上國君之位，也就是後來的秦惠文王。商鞅是法律忠實的信徒，他不願背叛自己制定的法律。
既然身為太子的嬴駟繼位是合法的，那麼商鞅只能眼睜睜地看它變成現實。這一切局面都是在商鞅所制定的法律的框架內進行的。在秦孝公死後，商鞅就被秦惠文王處以車裂之刑。
秦惠文王在變法過程中是舊貴族利益的代表，但是當商鞅變法取得成功，秦國國力飛速發展之後，他們也看到了變法的好處。尤其是秦惠文王，他也願意做乙個強國的國君，而不願意自己的國家積貧積弱。他對商鞅切齒痛恨，卻並不想在秦國恢復舊有的制度。
這個將商鞅在肉體上消滅的人，卻成了將商鞅的靈魂發揚光大的人。
6樓：晚晴小筑
他是願意為了理想把自己當成燃料，推進秦國沸騰飛躍的這口大鍋裡。
秦國需要他，他也需要秦國，也不願意一輩子做庸碌的凡夫俗子。
他不知道他的下場嗎？他不知道被他削了鼻子的公子虔和舊貴族正磨刀霍霍等著他嘛？
他知道，他也知道最終下場如何。秦國不會有人記著他的好，但是秦國會富強。
他是自殺。
7樓：老吳愛說話
有的人說商鞅代表了生產力發展的要求，歷史前進的方向，代表了人民的根本利益，為了秦國變法的大義，選擇了犧牲自己。精神偉光正。
剛說完這句話，他就聽到快遞在敲門，開門一看，包裹上「馭民五術」四個金燦燦的大字閃瞎狗眼，手持鐮刀穿著黑袍的快遞員和藹可親地說道：
8樓：魚人語教師
因為秦惠文王意識到變法：
始終代表秦國先進社會生產力的發展要求。
始終代表秦國先進文化的前進方向。
始終代表秦國最廣大人民的根本利益
9樓：李陽陽8bit
之前對商鞅不了解，所有的認知，只限於人民教育出版社的歷史書長大了，逐漸明白了事理
覺得，像商鞅這樣的人，都得死，車裂的死
愚民、弱民、疲民、辱民、貧民
非極其陰險和卑鄙之人，無法搞出這些東西
10樓：
商鞅: 媽的，老子死了隨便什麼鍋都甩給我。你們這些人忘了是誰讓秦國從被人按在地上摩擦，一舉翻身把人按在地上摩擦的了！
欺負我商君老實人
11樓：冷羽一人
為百姓做事，不一定有好下場，群眾大多只是愚昧的羔羊，當年商鞅變法也是為國為民，當然是人也有私心！但是不僅貴族要他死，很多既得利益的老百姓也要他死，秦王正好殺他平民憤，兔死狗烹！不過如果在他心中青史留名更重要（古人很看重），那他達到了自己的目的，想想方孝儒，算死的痛快的了。
很可能他開始就知道了自己的結局！
12樓：蕭春融
東周懦弱，名存實亡。赳赳老秦，多難之邦。
偏居一隅，以弱侍強。血淚國恥，何以興邦？
孝公睿智，力求賢能。救濟孤寡，修治德政。
拒享虛榮，不沽虛名。商鞅主政，變法圖強。
頒布法律，獎勵軍功。廢除井田，抑商重農。
人無貴賤，唯法是從。遵循法治，首開新政。
路不拾遺，山無盜搶。家給人足，盛食歷兵。
收復河西，強秦首功。列國刮目，躋身七雄。
嗟嘆商君，竭慮殫精。天不假年，車裂而刑。
身雖憾死，秦法未更。名垂史冊，萬古長青。
13樓：誤終生
我還能說什麼，大多數都在斷章取義的黑商君。司馬公著史雖然大體公正，可是處處透漏著悲天憫人的情懷。這樣的人會關心百姓疾苦，可比起站在高處的人往往少一些眼光。
如同批判武帝窮兵黷武，又像狄仁傑勸武則天放棄西域。只有真正的改革家才會如此全民深刻的改變秦國，也只商君做到了極心無二致，慮公不顧私。毫無疑問，那時候的法家主要是為封建帝王服務的，壓迫人民。
可請不要以上帝視角去黑商君，也不要忽視法家的積極作用，更不要拿著一套地攤文學陰謀論去汙衊乙個為理想獻身的人。
14樓：王陶陶
商鞅作為乙個人來講，他的死是比較糟糕的，死於自己的法律，這是何等的悲哀
但作為乙個政治家來講，這也是他的成功啊，這也意味著秦國君主在他的制度下，權力大大增強，任何社會縫隙都被堵死，任何不順從者都不可能在商君的制度下抽取一絲反抗甚至逃亡的機會。
故有道之君，務在弱民，這不就是商鞅的理念嗎？
15樓：
一、拿王儲立法:
令行於民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：
「法之不行，自上犯之。」將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。
明日，秦人皆趨令
史記·商鞅列傳》
法及太子，黥劓其傅
戰國策·衛鞅亡魏入秦》
二、樹敵太多:
商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者
三、王權更替:
後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發吏捕商君。
四、跑路失敗:
去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏師，弗受。商君欲之他國。
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「可是商君啊，你怎麼就不想想你自己呢？」
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如何看待秦國商鞅變法的性質？
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