1樓：
緣起性空。緣起緣滅，緣滅緣起。方生方死，方死方生。無壽命可計，無壽者相。
過去種種, 譬如昨日死,以後種種,譬如今日生。
現在的你已經不是從前的你了，從前的你早就死了。
現在的你是嶄新的。
答主今年48，開始老了。這老，對我來說，也是新鮮的，因為我從來沒老過。
2樓：護法居士
一切「生」其實不「生」，都是在「滅」！
比如你雙手擊掌，便有「掌聲」，然而「掌聲」保不住，立即消失，是不是？你能說：「等一下，別消失得這麼快！我擊掌很用力了，等我讓你消失時你再消失」？「掌聲」會聽你的嗎？
所以就該知道，一切所謂的「生」，實際是在「滅」。而且不需要理由！
---- 這就是「有生即滅，滅不待因」。
3樓：普波居士
生滅當處，其性寂滅，寂滅處即不生不滅。本無生滅，離一切因緣法。因緣法是生滅法，若依因緣法，即非不生不滅性了。
就這個意思，希望你能懂。
4樓：我叫廢物弟
所種無有芽何因生華實
設不得葉者何緣當有花
無所從生法則無有人種
眾生無眾生不生亦不滅
猶如婬女人彼則無有子
以無有子者則無有子憂
因苦生佛，佛苦共生，無苦無佛，滅苦既滅佛，何解？
護法居士 海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。佛身幾種。佛言。善丈夫。略說有三。何等為三。一者報。二者應。三者真身。海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。何者名為如來報身。佛言。善丈夫。若欲身彼佛報者。汝今當知。如汝今日見我現諸如來清淨佛剎現得道者當得道者。如是一切即是報身。海妙深持自在智通菩薩復問佛...
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