1樓：我應該知道
五胡亂華是結果，開始是八王之亂，結果北邊的少數民族慢慢遷入，造成了五胡亂華。
民族融合是指多民族的血緣與文化融合，舉個例子吧
想當年敘某亞難民大量遷入歐洲，雖然以後有一部分會回敘某亞，但勢必會對歐洲——特別是敘某亞。對歐洲帶來了高生育率，對敘某亞帶來了歐洲文化與技術。
再看看漢武帝北擊匈奴
「朝廷中多死士」這是民族融合？！
好吧，即使是後來的元帝，也只是搞了乙個和親，民間大規模的結親尚未有過。
其實，從生物歷史學（我現編的）來說，日本土著為矮黑人，與印度，東南亞大體相同。
而在文化方面大家是知道的，中國當時依靠自己的實力，造成了對當時的其他民族的文化擴散……
就這樣了
2樓：戰忽局甘比亞站站
我之前看狼圖騰書裡講到這一次次的異族入侵給中原王朝輸入狼的血液可以這麼認為吧畢竟現在的漢族已經融入的無數個消失民族的血液。
3樓：朱寧
如果我們是乙個單一民族的國家，那麼諸如李牧、蒙恬、楊素、李靖、岳飛等諸例會作為愛國主義教育的範本，他們會是民族英雄。但是現在北方少數民族都已經成了自己人，再宣傳這些，就不太利於民族團結了。
4樓：
任何歷史都是當代史，
如何詮釋歷史是現實政治服務是門學問。
五胡亂華用來凝聚本民族內部向心力；民族融化用來柔性擴長，團結一切可以團結的。不同時期，不同詮釋歷史的角度而已。
當下，是淡化民族意識，強調國族概念階段。君不見，連漢服都成了華服。
如何看待某省出版社要求將某作者書中的「五胡亂華」改成「少數民族南下」這件事？
已登出 大家都過於敏感了，這件事最關鍵的不是五胡改為少數民族，也不是亂華改為南下，而是，把今天的少數民族等同於五胡，這是其一，事實上很多少民背鍋了，其二就是價值觀的問題，我早就說過，不是就不是，不要因為政治正確而創造不存在的概念，先不說當時有沒有少數民族的概念，就算沒有，你說按照近代的觀念描述客觀事...
五胡 與遼 金 西夏的後裔現在何處？
作為乙個自認為非常了解自己家族起源的人，基本可以認定我就是鮮卑後裔 根據史書記載各種倒推算得出 而且還是北魏建國的八大姓之一的尉遲後人。先說結論，當然是漢化了，而且漢化的相當徹底，這種千年以前甚至兩千年以前進入中原的民族 如五胡 基本可以說是現在北方人的重要祖先，且幾乎沒有人知道自己是匈奴還是什麼的...
如何理清五胡十六國的脈絡關係？
比爾海特十四世 五胡十六國是分階段的。第一階段 以311年胡漢攻克西晉都城洛陽的永嘉之禍為起始，至352年冉魏 前燕廉臺之戰為收尾。這個階段以後趙明帝石勒曾經臣屬於胡漢 冉魏武悼天王冉閔曾經臣屬於後趙為依據，冉魏被前燕所滅標誌著前趙 胡漢 漢趙 後趙 包含冉魏 這個傳承的終結。前趙 後趙是直接毀滅西...