金朝有沒有要求臣民剃髮易服?

時間 2021-05-31 17:42:38

1樓:小於k

有,但有所區分。

原遼境內(黃河以北)的漢人強制執行,原北宋境內南人則因金朝附庸偽齊政權制度相對寬鬆而倖免,即使後來金朝廢除偽齊政權,改俗令的執行也有很大問題,於是海陵王執政時放棄對黃河以南實行改俗令。

改俗令很大程度上因是由於女真興起突然,無意中代替了遼朝北方霸權而又因為女真新興民族的身份,缺少民族自尊導致的。

注:實際漢人,南人的劃分主要還是由於政治原因,金初由於漢人在改俗令影響鬍化,比起南人更受女真人信任,但對其的信任依舊有限。在金朝中葉的田瑴(漢人)黨獄,女真契丹矛盾上公升以及金章宗時期打擊渤海人(與女真同源)政治勢力,南人地位上公升,另三族地位下降,民族界限不再如金初般分明。

至金宣宗時更是為了集中全國力量一致對外而將漢人南人與女真的官位晉公升程序進行了統一。但終金之世,金朝民族政策中歧視性的一面並未發生根本改變。

2020.5.10一改:刪去病句

2樓:DII5

沒有,沒那個膽子,如果要求全部剃髮那統治區域內的漢人必定全力反抗,別忘了南邊還有南宋,只有清朝這種全部占領了才敢剃髮易服花了30多年才平定,漢人死傷人數千萬級是保守估計

3樓:洗兵大秦海上波

怎麼沒剃髮易服?連開襠褲都不許穿

《三朝北盟會編》:武漢英者,武將,頗黠。斡離不愛之,因得髡而左衽,常在左右,謂此南朝第一降人也

《靖康遺錄》:賊【金軍】之來,雖有少鈔掠而不殺害人民。比去,所過皆殘破,其所得漢人並削髮,使控馬荷擔,得婦女好者掠去,老醜者殺之。

《大金吊伐錄》:既歸本朝,宜同風俗,亦仰削去頭髮,短巾左衽,敢有違犯,即是猶懷舊國,當正典刑,不得錯失

《乞回鑾疏》:河東、河西不隨順番賊,雖強為剃頭辮髮,而自保山寨者,不知幾千萬人

《三朝北盟會編·卷一百二十三》:「金人欲剃南民頂發,人人怨憤日思南歸。」

《三朝北盟會編·卷一百三十二》:「元帥府禁民漢服及削髮,不如法者死。劉陶知代州,執一軍人於市,驗之頂髮稍長,大小且不如式,斬之。

後賊將韓常知慶源,耿守忠知解梁,見小民有依舊犢鼻者,亦責以漢服斬之。生靈無辜被害不可勝紀時復布帛大貴,細民無力易之,坐困於家無敢出焉

」《大金國志》:「是年六月,行下禁民漢服及削髮,不如式者死。時金國所命官劉陶守代州,執一軍人於市,驗之頂髮稍長,大小且不如式,斬之

後韓常守慶源,耿守忠知解梁,見小民有衣犢鼻者,亦責以漢服斬之。生民無辜(被害)不可勝紀。時復布帛大貴,細民無力,坐困於家,莫敢出焉。

今河東、河北之民,知朝廷不復顧念,已甘心左衽

命下日,各髡發、左衽赴任

(北宋遺)民亦久習胡俗,態度嗜好與之俱化。男子髡頂,月輒三四髡,不然亦間養餘發,作椎髻於頂上,包以羅巾,號曰『蹋鴟』,可支數月或幾年。村落間多不復巾,蓬辮如鬼,反以為便。

最甚者衣裝之類,其製盡為胡矣

吳曦僭位於興州,議行削髮左衽之令,以所統軍十萬人泛嘉陵江而下

髮型基本就這種

4樓:

當然剃按照宋使的筆記所載,不僅活人剃髮易服,連孔子像都左衽了

說起來漁獵民族都挺精的,可能是因為天天都吃純天然無汙染的DHA?乙個猜想,不一定不對

5樓:

金世宗完顏雍以後,別說漢人,女真人很多都蓄髮了。叫漢名的、不會女真語的更是一大堆(金章宗完顏璟從小就只會漢語,後來是完顏雍逼著他,才學了一點女真語)。遼、金兩朝的統治者,都極力讓自己徹底融入漢人的體制中去,直接的結果就是昔日游牧民族的傳統逐漸淡化。

金世宗儘管做了很多努力挽回,但收效甚微:有個比較有意思的故事,世宗時期南宋一批武官來使,宋金兩軍各派幾個軍官比賽箭術,結果宋朝軍官基本上都中靶了,金朝軍官則全部脫靶!

所以到了清朝,統治者就吸取了這個教訓,也要求漢人接受一些滿族的習俗,使得清朝的國祚有所延續。不過說來說去,滿人最後還是被徹底同化了。你看看今天幾個滿族會滿語呢?

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