人們為什麼那麼討厭民科?可能在現有的具有侷限性的認知中不被認可,但沒準就是推翻了一些真理。?

時間 2021-05-30 22:44:24

1樓:半島狸貓

科研專案是一般人能參與的嗎?至少不得個碩士博士學位的吧。

民科這些人的大量出現,也許根源在於,這個時代對科學的信仰,然而科研崗位又不足以滿足太多人的科研需求。

再者,隨著幾百年來,科學的發展,那個基礎淺層的科學時代已經過去了。 現在是乙個科研需要團隊,需要資源的複雜科學時代。 民間的個人是很難有真正的科學成就的。

因為巨人已經很高了,爬到他的腿上都難。

我覺得現在孟德爾種豌豆是沒希望的

2樓:

無罪推定,沒有證明就是沒有證明,就是沒有。

提出乙個無法證實也難以證偽的論調誰不會?我還說我可能就是上帝呢,只是我還沒有覺醒,現在缺98塊錢購買覺醒儀式用的材料,日後必有重謝封你當教皇。

3樓:神秘博士DoctorWu

也是一種吃不到葡萄說葡萄酸的表現。

也是一面反射對等心理的鏡子。

反觀對面,人家聽過公知的遊戲規則,也看懂了利益鏈,更懂得如何利用新時代工具保護自己。

錯誤不錯誤的是一碼事。有見地,就應在公共場所下宣布,才是天經地義的。也是公平的。

針對有理想的青年。您沒有點要發表的新學說?說明還不到時候。就等著其他瘋子把話全搶了。您再馬後炮。

更有浮誇的。大有些維護課本的初學者,完全不能與追蹤文獻的前沿學者較量。然而,驚現初學者「有根據」地鄙視前沿課題。玩niao玩niao。這黑白顛倒是掰不過來的。

4樓:Youngler

民科中的一半是反對相對論,不知道科學問題的初期,允許、也只能基於錯誤的思想和方法設計理論,然後科學界等待正確的思想方法上的理論。問題初期允許錯誤,為什麼後期要求正確?後期還是錯誤,有必要用錯誤代替錯誤嗎?

寬容前人的錯誤,苛刻要求後人,這看似不公平,也是公平的。前人掌握的實驗資料比較少,後人掌握的實驗資料比較多,你應該能夠在正確的思想方法上建立理論,並根據新的理論發現新的實驗。有部分人知道光是批評已有的理論沒有用,也去建立新的理論,但是幾乎都是馬後炮理論,沒有預言能力,這不符合科學界的要求。

理論為什麼要有預言能力呢?理論不能指導實驗,不能幫助科學家發現新的實驗,要你的理論幹嘛

5樓:riverzhou

如果天天有人和你論證1+1=3,你煩不煩?

民科的問題是靠熱情和無限的想象力,而不顧科學界的共識(特別是實驗現象)。

物理學的發展是迭代進步的,新的理論大多和老的理論相容,並對老的理論進行擴充套件,比如,相對論對於牛頓力學。

但是很多民科走到路子就是博眼球,動不動推翻這個推翻那個,純粹一片痴心妄想。

6樓:李豐言

你什麼知道人們討厭民科呢?我們是民科專業者,我們總把自己認為已知的東西當成很了不起是嗎?這種認為是錯誤。

別以科學家們是白吃的飯,其實他們腦子裡裝有的民科知識比我們多得多。只是他們平常不說而已,為什麼他們不把民科從嘴裡說出,原因很簡單,因為他們找不到可用的證據,只好用試驗的方法去用數學的方式找出可用的證據,這樣才有理由說出民科的證確性。

中國的民科有大極陰陽學,描述宇宙用八卦圖,然後用八卦設定年月日時。又從八樸圖中去看世界,又八卦表示萬物在世界的往復不息以生死轉換。

為什麼中中國人占有世界人的的五分之一卻沒有幾個真正意義上的科學家?原因是中中國人太自滿於民科了。中中國人總喜歡把八卦圖視為獨一無二,以為世界上的沒有比中國更早認識宇宙的國度了,然後卻不願意去學西方古代希臘的文明,更不願意去接受新科學理論。

我這麼說並不等於我對自己國家原始科學的反對,而是要自我反醒,反醒自己:「你活了這四十多年頭你做出那些有意義的事情?」

為什麼不重視民科,那只是我們認為而已,民間科學在任何乙個國家都視為國寶。而現在感覺人們不在重視民科是因為這些都過去了,科學發展到今還有必要浪費把原始科學做為反覆推理嗎?在科研過程中如果涉及到民科,只是免不了必要提及則提及而已。

7樓:無語

首先這是乙個唯物主義佔統治地位的時代,至少在知識界是這樣。既然如此,那麼事物是不會憑空產生的,事物的發生和發展就要有條件基礎,就是被科學普遍認可的真理。

民科的最大問題是,在深層次上否認事物發展的必要條件,否認批判地繼承(揚棄)這樣一種認識過程的必要性。民科們天真地認為科學發現是偶然的,是不需要積累的,因此過往的知識並不重要,需要的只是靈感,是「突變」,是毫無來由的「頓悟」。因此,民科的本質是唯心的,雖然經常看到民科們列舉大量的計算工具或者繪圖,但相關專業的人士只要稍加審視就能立即發現其中的謬誤。

為什麼會招人討厭,原因就是四個字,「自以為是」。這種自以為是並不是指對自己研究結果的固執,而是指輕視前人大量工作的成果積累。這類人經常以「革命性」自詡,視成熟的理論實踐為廢物,甚至不講邏輯,在根本沒有驗證基礎的情況下輕易做出否定的論斷。

更可怕的是,科學所一貫秉持的三段論證法也被某些民科視為廢物,科學直接蛻變為神學……

我們說的「民科」,就是一群缺乏常識缺乏理性缺乏邏輯以自我為中心的人,雖然其中某些人在某些方面有很強的能力,但在另一方面的能力近乎於零。

另外,民科原本指「民間科學家」,但實際上現在這個詞彙的內涵已經改變,即便本人居於體制之內,也不妨礙他們成為民科。

掌握了話語權的民科,才是最可怕的民科。

8樓:道門棄徒

題主所說的民科可能有兩種定義。

乙個是現在流行的定義,即那些非專業的不科學的科學研究。這個定義本身就包含著不科學的成分在,所以遭到質疑。的確很多民科不怎麼科學,但是不能排除很多所謂專家學者的傲慢虛偽不公和膽怯,因為科學在他們看來已經不是科學,而是飯碗,「權威」不容挑戰。

民科還有另一層定義,就是題主在問題描述中的概念。這種是不應該受到懷疑的。愛因斯坦就是民科。

9樓:jo ji

先不說他們說的算不算正確,就當論他們對待人的那種態度就非常讓人討厭,各種盛氣凌人,噴來噴去,好似會幾個漢字,它就何等了不起了!

10樓:魯新奎

科學不是從來就有的,從伽利略算起也不過400多年。科學也不是橫空出世的,是在人類文明發端後數千年的知識積澱的基礎上產生的。400多年前只有民科,民科是官科的始祖。

400年來民科也一直對科學做著巨大的貢獻,許多開創性科學理論的奠基者最初都是以民科的面目出現,不為官科主流所接納,伽羅華、阿貝爾、愛氏坦、孟德爾------。

民科與官科也不是以學歷區分的,並非涇渭分明。許多在科學共同體體系和體制內的人,只要質疑、反對主流科學理論的,都被打成民科。民科早已被標籤化、妖魔化。

然而,一概而論是違背科學思維邏輯的,迷信權威更是違背科學的懷疑和批判精神。

對民科和官科不能以貌取人,要看其理論本身,而不能看理論提出者的身份甚至臉目。要用科學的態度、科學的方法、科學的精神來對待所有思想和理論,一視同仁。

當官科們信誓旦旦地宣稱「月亮在沒有人看時不在那裡」,「實驗證明,人類的評定才是決定所有事物性質的根本。量子力學觀點也認為,在觀察發生之前,沒有任何物理量是客觀實在的。」"世界其實是因為人類幻想了才存在"------,你怎能相信這就是科學???

當官科們造假、抄襲---各種學術不端層出不窮,你還認為官科真的代表了崇高的科學和真理???

對官科不能一概而論,對民科也不能以偏概全。民科的素質的確良莠不齊,並且其理論必然地錯謬百出,提高科學素養是當務之急。民科們自己要自覺提高知識水平和邏輯思維能力,以科學態度、科學方法、科學精神、科學思想向科學真理靠攏。

從二戰以後,官科就壟斷了科學,形成了科學共同體,形成了科學理論體系,越來越同質和封閉。這無疑是一種進步,因為真理是萬法歸一。但也存在極大的隱患,因為人類只能得到相對真理,相對真理就不能大一統,必須保持開放狀態、保持懷疑和批判精神才能避免誤入歧途。

如果整個科學共同體乃至整個人類感染了「思維病毒」爆發了「思想瘟疫」,掉進思維陷阱、觀念陷阱、心理陷阱不能自拔,進入神經錯亂模式和譫妄狀態了,那麼,民科就是思想的"基因多樣性"寶庫,拯救科學共同體和整個人類思維的使命就歷史地落在了民科那單薄瘦弱的肩上,責無旁貸。

如果科學皇帝穿著他的「新衣」滿世界瘋瘋癲癲地亂跑,大臣們、大人們都捧著皇帝的新衣煞有介事地諂媚、吹捧,那個無知的小孩就只能無畏地高聲吶喊著「皇帝老兒他什麼都沒穿那」,無奈中含著憤怒和悲哀,希望只在一線,只在一念,奮勇向前、義無反顧卻希望渺茫啊。

11樓:緣辰

他們之所以是民科,是因為他們無法正面回答別人提出的質疑,而且也沒有實驗證明,你舉的例子裡面的人和民科差距大了去了。

在未來回頭看,每個年代的大部分人都是愚昧的,如果有了這麼乙個不符合人們常理但又確實掌握真理的,等他改變世界的時候我覺得被作為背景板嘲笑也沒什麼不可以接受的。

當然,我覺得最大的問題是寫的東西滿紙感嘆號太礙眼

12樓:我來組成頭部

你以打魚為生,

a告訴你某處海灣有魚,依據是歷史經驗,洋流季節氣候魚類習性潮汐變化的綜合性科學分析。

b告訴你另一處海灣有魚,他瞎猜亂想的,「沒準」就真有。

好,你上有八十老母,下有三歲小兒,要你養,打不到魚一家人要挨餓。

你去a那還是b那打魚?

我們沒有足夠的社會資源,來驗證妄想症患者的胡思亂想。

很多博士還在吃土,大科學家還沒戲子財產的零頭多。

13樓:水魂蝶舞

你舉的例子中的人物誰說是民科,人家全部是科班出身,而且人家哪故步自封了,他們都是走在時代的前沿,好吧......

而且你不知道你的這些例子橫跨兩三百年了嗎,每個時代有每個時代的侷限性,科技和教育發展至今,還妄想以幾百年前的科學經歷來說服現人,這種方法就不對,我們嘲諷的就是故步自封的人,你看誰會嘲諷前沿科學家;

民科開始是指非官方的某領域民間科學家,這是一種褒義,但是經過好多事件之後,現在這個詞在網上儼然成為了一種貶義;

現在專業和民科之間的區別是很好分辨的,主要是會不會以及肯不肯接受同行質疑;

出身一直以來就不是區分這兩者的某個條件,只是現在的民科自認為是自己的出身導致了被歧視,完全不知道是自身的錯誤認知被人看不起;

為什麼科密那麼討厭?

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