1樓：梁力律師
當時沒有電梯。就居住、辦公而言，太高了很難利用高層空間。
中國古代也有高塔、高殿。對於宗教建築，高大顯眼、帶來崇高感就是實用，不強求充分利用裡面的空間居住、辦公。
2樓：Tinny
題主可能對古建築的功能有一些誤會。雖然現在他們基本上都是旅遊景點了，可這不代表當初建它們的時候，就奔著日後成為景點去的。古建築的形式和功能，還是要放到當時的歷史背景下來看。
紫禁城其實就是乙個放大公升級的四合院。四合院主要滿足的是主人會客、生活的功能，分別由堂和室承擔。放到紫禁城裡也差不多，會客可以理解為上朝，放在殿裡；生活包括很多，主要放在宮裡。
總之紫禁城，同時包括了留存至今的很多中國古建築，其實都是以「合院」為藍本發展而來，甚至包括很多寺院道觀。可以說這種由一條中軸層層遞進，附屬建築左右對稱合攏的布局深深印在了中國古建築的發展脈絡之中。
當然這沒有提到的是更加專門化的建築，塔、樓、閣等高層建築。塔在中國古代主要是宗教用途，具體來說是陳列巨大造像的。因此大部分塔雖高，層數實際上也只有一層。
樓和閣倒是大多有可上人的結構，但用途也比較單一，基本和居住無關。這個問題的理由就很有意思了，我放到之後和西方建築一起說。
西方建築，對於遊客來說主要能看見四大類(自己總結的)。教堂為代表的宗教建築，以文藝復興之後為代表的宮殿建築，城堡，還有一些有特點的府邸或者小住宅。其中宗教建築可以追溯到古希臘時期的神廟，本身就不是給人用的。
它們的尺度更多是為了賦予空間神性服務的，到後期的哥德式建築，在「高」這件事上達到了乙個巔峰。這裡不得不提哥德式建築本身的厲害之處，其實這是包括了裝飾工藝和結構技術的一次偉大進步。哥德式建築將支撐結構和圍擋結構做了區分，主體承重不像以前一樣由厚重的牆體支撐，而改為了纖細的柱和拱。
實際上我認為這是西方工程技術以及其根基，理性思維的一種體現。中國古代的發展路線幾乎不太可能出現類似的產物，因此我覺得單從工程技術上承認一下技不如人沒什麼值得羞恥的。而且反之西方在大木構隼卯等上面的造詣也遠不如我們(但是西方後期木結構發展出了了木桁架這種結構，因此在製造大跨度木結構時也相較於我們有一定優勢)。
與教堂經常相伴而立的是服務於教職人員的建築，方便起見就先統稱為「修道院」吧。如果我們注意到這些被大教堂掩蓋身形的小建築們的話，就會發現這些依「人」的尺度修建的建築，也不會那麼誇張。雖然也會有大廳大堂，但明顯含蓄了很多。
城堡，包括日本的城堡，本質是為軍事服務的。當然在承平日久的時代，城堡往往成為了某種屬於貴族的象徵(典型代表就是迪士尼的童話故事中的，王子公主城堡，這些都是脫離了生產力水平之後的臆想產物)，一般大眾最為熟知的應該是新天鵝堡，說是城堡實際上軍事作用基本沒有了。日本的城堡我也參觀過，內部空間著實逼仄壓抑，且層數過多上上下下十分不便。
實際上，貴族們也不是傻子，我們可以看到後期貴族們的府邸別墅大都走向了「莊園」這種形式，地勢險要的山巔之城逐漸消失了蹤跡。
真正適合與紫禁城做模擬的是西方的宮殿建築。事實上大部分宮殿建築也不會太高，起碼不似教堂那麼誇張，這就涉及到人們本身使用空間時的需求和感受了。人們對空間的拓展首先喜好的是在平面內的延伸，只有在平面空間大到一定尺度的情況下，才會傾向於進行豎向的交通。
至於這個邊界我沒有認真統計過，我想也是因人而異的。同一平面內即使有空間分割，姑且還有一種「連續感」，但豎向交通無論多麼便捷，即使用上室內電梯，總歸是「割裂」的。這裡我們可以想象一下，如果將我們的公寓面積二分之後，一半的面積轉為縱向布置(有點LOFT的感覺)，這種改動會比普通單層公寓更舒適嗎？
我認為大概率是不會的。我們會形容乙個會展中心的空間很「大」，但不會形容乙個擁有相似使用面積的超高層建築的空間很「大」。這種對於平面內大空間的偏好應該是屬於我們本能的認知，因此我們可以看到不論中外，古代貴族們在「用地面積」幾乎不受限制的前提下，會不約而同地優先選擇擴大占地面積，之後再考慮增加層數。
而增加層數的行為實際上也是一種經濟性上的平衡。對於占地面積極大的建築體而言，增加一到二層的邊際成本實際上是很小的，反之邊際收益是很大的(付出一定豎向交通空間的代價之後，幾乎可以得到倍增的使用面積)。
但對於紫禁城的所有者——皇帝來說，經濟性完全是不值得考慮的問題，甚至，考慮這些反而會「有損皇家威嚴」。因此我們可以看到紫禁城這種極其不經濟的「攤大餅」，甚至可以說，因為民間貴族富商的巨型宅邸面積已經十分驚人了，皇家有「義務」還要更進一步，這種「禮制」「規矩」在我們過去的文化中是十分重要的。作為皇帝的居所，一定要奢華到讓百姓高山仰止，這奢華不僅體現在工時上，更要體現在這種「沒什麼用但是老子能做就去做的」價值追求上。
於是我們可以看到，明清兩朝皇帝都有不願意去正殿辦公的，有的皇帝還喜歡住到本不屬於自己寢宮裡去。無他，皇帝即使有步輦也會覺得攤子太大了不方便。就像即使給了你我大莊園，如果吃喝拉撒玩電腦都能在床上完成，我相信很多人也懶得下床吧。
同時西方城市的發展還與我們有微妙的不同，導致了西方的宮殿和我們的紫禁城在層數上的差異。這要回到中西方「住宅」的不同沿革。中國的城市、城池、城郭大都是「建成」的，也就是受到行政命令、政治需要影響比較大。
導致的後果之一便是在前期規劃上不太有「寸土寸金」的概念，莫非王土；反之歐洲的很多城市是由鎮子發展起來的，有點像「城下町」，一點點聚攏在一起，土地私有，先到先得(這裡的土地公有私有和現在的概念不太一樣，為了方便理解這麼說了，實際上當時這方面的制度尚不完善，和現在沒有可比性)。因此歐洲在後來的城市迭代上會傾向於在現有基礎上的「改良」，於是基於現有土地的高效使用的多層住宅便應運而生了。古代中國就不太有這個需求。
相比於歐洲更符合「市場規律」而較少有行政干預的城市發展來說，我們得以早早擁有了特大城市的管理經驗，哪怕在經濟上是不夠「高效」的。與歐洲相比，我們是真的「地廣」。歐洲的宮殿也是這一邏輯下的產物。
我估計他們的統治者壓根就沒想過「想攤多大攤多大」這種奢華路線，就像我們的皇帝們壓根沒想過「想建多高建多高」一樣。或者說，即使是為了實現他們印象中的「高」，也更多會採用抬高地基層而不是抬高天花板的方式。畢竟皇城的主人是皇帝，皇城的壯觀是威壓百姓群臣的，要是皇帝自己也被震撼到發覺自身的渺小了，那可就不妙了。
3樓：寒雨連江夜入吳
我知識水平不夠，從居住的角度來看就單純地感覺修的太高不冷嗎？
紫禁城不是住人的地方嗎，還在北京。我在四川上學，每次大夏天的進學校的大禮堂都感覺很涼，那修的太高，到了冬天紫禁城裡的人還怎麼活啊。
4樓：
首先就我所知紫禁城不是看高度的受限於木材。所以木結構是有高度和跨度極限的。即便是說單體金鑾殿也不是中國歷史上最大體量得單體木構。最大的應該是唐朝的明堂。
如果你想比較可以試著搜尋古代全世界的木構建築然後拿中國的塔閣或者樓來做比較。
5樓：
因為這個人的技能點都點到了木結構上，木結構就是做不到西方教堂那種規模的建築。
說什麼西方給神住東方給人住，供奉神佛寺廟佛塔，還不是一樣小小的。
確實有些佛塔可以修的很好，可是呢，也就剛好能把裡面的佛像罩住，人在室內甚至看不到佛像全貌。
6樓：允止飢
聽說有人嫌朕的紫禁城矮？
拖出來，斬～
朕統治了中國六個世紀（蒙滿一家），能夠如此長治久安，靠的可不是嘴皮子。
為了統治關外，安撫蒙藏，朕拉攏佛教，誦經念佛，建最參天入雲的佛塔。
為了統治關內，安撫漢族，朕拉攏儒教，琴棋書畫，建最敬天奉地的皇城。
朕乙個少數民族，容易嗎？？嚶嚶嚶～
7樓：達達
乙個是木材是主要建材的原因吧(我確定這是乙個正確原因)
還有乙個是在古代只有塔會建很高吧，塔不是從來都不是為了人？不是為神佛就是為鎮妖？（這條是我猜的）
8樓：渡邊欲七
各民族主要建築多半是供養神的廟堂，如希臘神殿、伊斯蘭建築、哥德式教堂等等。中國主要大都是官殿建築，即供世上活著的君主們所居住的場所，大概從新石器時代的所謂「大房子」開始，中國的祭拜神靈即在與現實生活緊相聯絡的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。
在中國建築的空間意識中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈感、悔悟或激情，而是提供某種明確、實用的觀念情調。正和中國繪畫理論所說，山水畫有「可望」「可游」「可居」種種，中國建築也同樣體現了這精神。即是說，它不重在強烈的刺激或認識，而重在生活情調的感染照響，它不是禮拜才去一次的靈魂洗滌之處，而是能夠經常瞻仰或居住的生活場所。
中國建築是平面鋪開的有機群體，實際已擁空間意識轉化為時間程序，就是說，不是像哥德式教堂那樣人們突然一下被扔進乙個巨大幽閉的空間中，感到渺小恐懼而祈求上帝的保護。相反，中國建築的平面縱深空間，使人慢慢遊歷在乙個複雜多樣樓台亭閣的不斷程序中，感受到生活的安適和對環境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受，在這裡變成長久漫遊的時間歷程。
實用的、人世的、理智的、歷史的因素在這裡佔著明顯的優勢，從而排斥了反理性的迷狂意識。
幽閉的巨大空間，使人感到一種渺小，從而生出對神的敬畏寬厚的正身和闊大的台基，使建築體現出安定踏實之感具體論證可參考李澤厚《美的歷程》
9樓：田肥牛
磚木結構的建築，本來就沒法做的太高
一旦太高，建築物就容易被自己的重量壓歪，壓塌你看應縣木塔，其實就是歪的，這就是被自己的重量給壓歪的而且這種歪又是不可逆的
如果太和殿修的老高，結果最後歪了，多難看啊
10樓：格雷特 里奧
明清兩代歷經幾次焚毀重建，舉全國之財力及人力，再難找到足夠大的金絲楠木去建造如從前般的巨大體量的建築。何況中國歷來以木材為建築主材，幾千年來朝代更迭，不知又耗費多少金絲楠木建造宮殿，不過數百年甚至數十年即遭焚毀，年代越近楠木資源越少，想必宮殿規模也是越造越小。
11樓：
因為我蓋的房子我要能住上。
你花五十年修個宮殿，修好皇帝都掛了！這專案批不下來啊！
宮殿的單體建築的修建時間都很短，三五年幹完，最多給你十來年。花幾十上百年的單體建築都不是給個人修的。教堂、塔、寺、長城。奇觀誤國啊。
皇帝們住在紫禁城裡，是靠什麼方法了解到社會的？
如果是開國皇帝，自然不必說，開國皇帝往往與社會並不脫節。比如明朝朱元璋，本身就是從一介平民成長起來的，對社會非常了解。如果皇帝即位之間已經成年，長期作為普通臣子辦差，那麼對社會也有基本的了解。比如清朝雍正 乾隆 嘉慶等等，在即位之前，都曾經被有意識地安排了具體的任務，也對社會有一定了解。如果是在深宮...
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咕呵呵呵 不會，普通人的訓練強度根本達不到造成身體負擔的程度，甚至於負重深蹲刺激你的骨骼肌肉，可以促使你長的更高，而你說的舉重選手，其實低個子的運動員做功距離較短，更容易將槓鈴舉過頭頂，而高個子腿長胳膊長，想要將同等重量的槓鈴舉過頭頂。做的功就會遠高於低個字運動員。所以低個子運動員相比高個更容易出成...
人為什麼會那麼自私 ？
王子歇 自私 利己是由人類的基因決定的，自私自利是人類生存下來發展下去的乙個重要的精神！自私不是什麼道德缺陷，這個世界本來就是所有人的自私相互退讓和諧出來的 神話 一體兩面而已。人體內一直住著兩個意識，乙個本能意識，乙個人性意識。本能意識是天生的，屬於自然環境塑造。人性意識是後天的，屬於人類社會塑造...