1樓:笑笑而已
當然可以。而且侵略者遭受的無數回擊裡,就包括道德譴責。侵略行為是危害全人類的行為,也應該由全人類用盡一切辦法進行打擊,特別是在侵略者非常強大,所有人都不能實質性的逼迫侵略者撤軍的時候,打擊對方發動侵略的藉口,邏輯,就是很重要的了,這也是美國的多次侵略,幾乎受到全世界的譴責的原因。
2樓:Sky星與影
可以但沒用
侵略者跟你講道德,你會老老實實當亡國奴麼?(大概率是不會的吧)另外,對敵人的仁慈就是對自己的殘忍,對於侵略者來說,他們的道德標準和被侵略者的道德標準能一樣嗎?既然不一樣,那又怎樣去譴責呢?
拳腳即正義,刀劍即真理。贏者通吃,敗者食塵
3樓:榮明昊自硪
當然不能
1.道德是人類用來約束自身的,而且只為保護大多數人的利益
自然界可沒有道德這回事,還記得當初第一次看《進擊的巨人》,那一句:人類終於回想起了,最原始的恐懼
一下就點醒我了,是啊,人就是動物而已,最原始的恐懼書相同的,就是被吃掉
你我,男女,老少,病殘,在自然面前都是有營養的肉塊而已,哪有什麼高低貴賤可言
2.侵略者
侵略的目的就是占有,且是用盡所有方式去占有,若不能使之屈服,那毀滅掉也是必須的
不管是肉體還是精神上,目的只有完全的服從
什麼價值觀,什麼道德,在那時都沒有意義
就如乙個愛好殺戮的人面對螞蟻,那只有怎麼去弄死比較有趣一條準則
連人類自己,有共同價值觀時,都可以毫無顧忌的侵略別人,而如一場歡快的遊戲
譴責乙個多麼無力的詞彙,乙個弱勢者想要周圍的多數人去聽聽他的苦難,而支援他
像不像狗狗委屈時的哼唧聲,哪有這麼多的道德底線可言
總之,說的有些極端了,可現實就是這麼的直白,真遇見侵略者,要麼馬上逃,要麼想辦法活下去就好
4樓:朋克達摩
不,人類完全可以以道德去譴責侵略者。
我們也是一直這麼幹的。
但是,趕走侵略者就不是「道德譴責」的任務了。
道德(形而上)只負責人類的偉大,
鬥爭(形而下)則承擔人類的生存。
so,人類就是這麼荒謬。
5樓:活人
瀉藥嘴和腦子在你身上
譴責是你的權力
即使沒機會說出來在心裡想也是可以的
反正人家侵犯你的利益就譴責唄?
但是人家也有繼續侵犯的力量和權力。。。
6樓:老歐
有一天我在上班敲鍵盤的時候,幾個鍵敲著敲著發覺有一枚特別硬,而且按不到底。我很納悶,於是把視線從顯示器移向按不下去的鍵,驚訝的發現有乙隻蟑螂被卡在按不到底的鍵位與臨近的鍵位之間,並且這小蟑螂也早就受不了這折磨被擠壓致死。
所謂看見乙隻蟑螂等於周邊一群蟑螂。把鍵盤拆開檢查,發現裡面有一枚空癟的蟑螂卵,才後覺是平常自己不注意把食物的碎屑漏進鍵盤內。不僅如此,裡面還有許許多多小蟑螂不完整的屍體,有的僅僅只剩一邊翅膀。
這群倒霉鬼,活到最後的那只也不過死於人不經意的敲擊,真是弱小啊。
這個故事告訴我們不要在辦公室的鍵盤上吃餅乾零食!要吃也要拿開、兜著或者確實的清理乾淨。
7樓:森林木
人類全可以用道德譴責侵略者,但這對於被害的國家沒有任何幫助。
當中東的平民被殺時,有不少國家都在譴責美軍的殘暴,但沒有任何乙個國家會為此出兵對付美國。
畢竟國家之間沒有永遠的朋友只有永遠的利益,除非觸及到了本國的核心利益,否則沒有任何人會為了萬里之外的異國平民而去拼命。
不配做父母的人是不是應該受到道德的譴責和法律的懲罰?
律師李大壯 第一.如何判斷他人是否匹配父母應有能力,如何建立評價標準和評判機制 第二.如何判斷乙個人在所謂 不配做父母 的情況下所造成的損害後果,並且如何在針對改後果進行量刑 Cathleen M 道德是道德。跟你想法不一樣的,你都可以在心裡隨便譴責。法律是法律。沒必要混在一起說。什麼是不配?該怎麼...
如果以人類的道德去衡量動物的話,那哪種動物是最不道德的?
欲知 如果人類歸屬動物,那人類是最不道德的,其他動物都是最道德的。動物首先符合真,符合道的原則,儘管競爭模式原始 殘酷,但是總體和諧,有大德。而人類,首先是不真,嚴重違反道的前提,德具有極大的虛妄成分,所以人類的道德根本沒資格指導動物。 樂正禮義 帶魚,對,就是咱們中中國人常吃的帶魚。帶魚這種動物經...
氾濫的道德和多餘的文化是不是限制了人類社會的發展?
金剛 別光追求效率,人沒有道德的約束,效率最低,他會使你的一切努力毀於一旦。但氾濫成災的東西多了的確影響人類的發展,但社會就是這樣,魚龍混雜,魚目混珠,就是叫你眼花繚亂,視線不清,看你能不能堅持初心與正念,保持清醒的頭腦。所以人不能企圖擺脫外界的干擾,關鍵是要在干擾中走正自己的路,踏平坎坷成大道,這...