1樓：長河落日
前田利家跟秀吉是同僚又是好朋友，利家兩個女兒乙個送秀吉當養女乙個給秀吉當小老婆，利家歸順很正常，豐臣秀吉把北陸都交給他了。
柴田勝家不自殺難道等著砍頭。
2樓：尼布
前田是與力，又不是柴田的直臣，織田家名義上的家督還是三法師，大家都是織田家臣，至少在外人看來跟秀吉都是同事，還談不上歸順。
柴田的情況比較複雜，首先早年間就有反對信長的先例，這次賤嶽又敗，秀吉用織田家的名義判他個流放不過分吧？其次跟秀吉關係惡劣（遊戲裡提的比較多，史實什麼樣難說，不過至少論資排輩柴田以前輕視秀吉也正常），沒有緩和的餘地，連佐佐成政都不如。最後，可能還有信長妹妹阿市的影響，夫妻感情深，不想自己死後妻子被逼再次改嫁？
最後，推薦一本書。
3樓：我孫子陽
講這個問題，先要講日本的文化背景，能體現武士精神的乙個重要的形式就是日本武士的切腹行為。在室町時代，切腹行為本身被賦予了一種美學的思想，能夠表達切腹者的高貴和忠義。切腹最早起源於平安時代末期或者室町時代中期，具體是哪個時代，已經無法證實。
但是能夠明確的是，對於武士來說，切腹行為是展示自身的勇氣和威風的一種方式，在武家社會已經根深蒂固，因為在武家政權的時代，武士是整個社會的最高端級，他們有一種自然而然的自豪感，而切腹這樣的死法能讓他們感到榮耀。所以就像中國的留得青山在不愁沒柴燒的思想，在日本社會是會受到鄙視。
回到本題，①．柴田勝家為什麼要切腹自盡？柴田家本身出身存在很多歧義，有一說是土佐守上社城主柴田勝重的兒子,但有些學者認為沒有能夠證明勝重是武士出身的有力證據，所以八成勝家是當地土豪，土豪又叫地侍（日語中侍是武士的意思），就是原本不是武士階級，但是特別在戰國這個時代，有能力有實力的人會被拉攏，於是一些大名為了拉攏本地勢力，會破格給予這些當地大族武士的身份，這在當時是非常有意義的，因為在日本非常嚴格的等級制度中，進入武士階級，就意味著人上人，世代都會顯貴，這裡插一句，德川家康的祖上，是松平，很多學者認為松平其實也是土豪，而並不是武士階級，德川改自己名字如果不是因為出身確實有問題，為什麼要特意掩飾？此為另外的話題。
總而言之，不管柴田勝家的身份是否本來就是武士階級還是修飾過的「武士」階級，他一定會非常看重作為武士的榮耀。而且，作為乙個優秀的武將，他可能很多事情的抉擇上，不會有太高的遠見，在清州會議上外交手段，被秀吉超越很多，就可以側面看出來他在這方面並不擅長。
那麼，作為乙個有武士榮耀的人，柴田勝家在戰敗的時候選擇自盡的可能性就非常高。在這裡引用小早川隆景於天正11年（2023年）收錄於「毛利家文書」的一段關於勝家生命最後一刻的記載：
「（4月）24日寅の刻（午前4時）に本城に取り掛かり正午には乗り入りことごとく首をはねた。天主には勝家以下200人あまりが立て籠もり、狹いので総員なら手負い死人が出るので、選んだ兵で刀剣、槍だけで天主內に切り入らせた。勝家も武辺の者だが7度まで切り闘ったが防げなかった。
天主の最上の九重目に登り上がり、総員に言葉をかけ、勝家が「修理の腹の切り様を見て後學にせよ」と聲高く言うと、心ある侍は涙をこぼし鎧の袖を濡らし、皆が靜まりかえる中、勝家は妻子などを一刺しで殺し、80人とともに切腹した。寅の下刻（午後5時）だった。
勝家は十字切りで切腹し（最も正式の切腹の作法）、侍臣の中村聞荷斎（文荷斎）を呼び介錯させた。これに殉死するもの80餘人。聞荷斎はかねてから用意した火薬に火をつけ、天主とともに勝家の一類はことごとく亡くなった。
」「4月24日臨晨四點，敵軍開始攻擊本城，到正午時分已近攻入城內，到處都是屍首。柴田帶著200多人在天守閣，擺好架勢等待著敵人。因為天守很窄，全員都進來的話，受傷會有很多屍體會是得本來狹小的空間更加狹小，所以被選中的士兵只允許帶著刀劍和槍進入天守閣內。
勝家雖然英勇奮戰，但在打退敵人第7次進攻後，終於失守了，勝家爬上天守閣最高的九重目，對著全員大聲喊道「你們好好看我修理（勝家官職）怎麼切腹的，然後一起切腹吧。」有些武士的眼淚沾濕了盔甲的袖子，大家都沉默不說話。勝家先一刀結果了自己的妻子兒子之後，80多人一齊切腹自盡，此時為下午5點。
勝家用了十字切的切腹方式（最為正統的切腹方法），並囑咐近侍中中村聞荷斎來做介錯人。總共隨著柴田殉死的人有80多人。中村聞荷斎之後點燃了事先準備好的火藥，在天守閣跟勝家一行人統統死去。
」這一段的描述中，可以看出勝家作為一代猛將，帶著作為武士的最高榮耀，完成了」玉砕」。其次，拋開這些因素，柴田相當是一方霸主，屬於有權奪得天下的人，而其他的人只是附庸在其他大名下尋求生存之道的領主。而且柴田已經跟秀吉決裂了，其他的人從始至終都是搖擺。
同時秀吉是乙個特別會拉攏人心，離間君臣之間的高手。
那麼說完了柴田為什麼會自殺，來說前田利家為什麼會投降。前田利家作為乙個武將的勇猛就不多闡述了。這裡重點講講他其他方面的才能。
根據江戶時代外樣大名前田家向德川幕府提交的資料中，有過利家在臨終之際，曾經向家康託付過自己的兒子（但因為當時特殊的時代因素，又是二手資料，所以有討好德川幕府的嫌疑，可信度並不高）。此外利家精通漢書，茶道，能等上流社會的文化活動，又是築城名手。這些事蹟可以推斷出，利家精通人世，並且具有比較高的智商。
私見認為，戰國時期能夠接觸漢文的人物多多少少會在思想上出現跟其他人不一樣的看法，說白了就是中中國人的那種陰謀陽謀，而不是一味的只求玉碎。比如，德川家康幼時有一說被今川善待，並且在雪齋禪師的教導下，學習了很多東西，當中可能就包括了中國的一些思想和文化，所以家康懂得忍辱負重，留得青山在不愁沒柴燒的道理（但這個沒有確定的證據）。回到利家本身，秀吉讓他擔任和其他很多大名的聯絡人，就可以看出他在這方面的能力確實高人一等。
所以至少，他的思想不似勝家那般固化，並且作為乙個非常會搞交際的人，他更像是那種注重自身利益和發展的人。
講完他的性格，接下來看，賤嶽之戰中的影響因素。首先，秀吉在還是足輕小武士的時候，就已經和前田夫婦交好，2023年的時候還收養了，秀吉的四女豪姬作為養女。他是豐臣秀吉託付秀賴的監護人就可以看出，秀吉對他是最信任的。
所以利家跟秀吉本來就沒有矛盾。那麼他為什麼最初要投靠柴田呢？個人認為是因為地理位置的原因，
如上圖所示，越前是勝家的主要根據地，還有北ノ莊城（今福井市），而能登是前田利家的根據地，在地理上，前田如果公開支援秀吉，遭到勝家的攻擊，會陷入孤立無援的狀態。所以我更認可第二種說法。並且2023年4月帶著5000人加入柴田的利家，有過未戰先撤的舉動，高柳光壽在『戦史ドキュメント 賤ヶ嶽の戦い』中推測，此為利家和秀吉早已商量好的一次行動。
所以從以上提出的人物性格和當時要素兩個角度的內容，抱著贊成的看法的話，那麼為什麼前田利家為什麼歸順豐臣的這麼順利，還積極參與攻打北ノ莊城的行為也就不用多費文筆解釋了吧。
4樓：美藤真喜雄
你權六還跟著信行叛亂的時候，犬千代跟猴子就有交情。柴田投了也不會有善終。利家投不投的，猴子怎麼著也得想轍讓他投，多個朋友多條路。你權六算什麼朋友，不如自己了斷了。
5樓：陳昱行
柴田是事主，不自殺也很難看
前田本來就不是柴田的直臣，而是所謂的與力， 也就是說他是織田信長派去作為柴田那邊當作寄騎，幾個與力是柴田核心的實力，除了前田外幾個比較大咖的是佐佐成政負責越中），金森長近（負責飛驒），跟不破光治
其中在該戰時佐佐成政防禦後方，金森在處理飛驒山區的問題。
該戰失敗不是因為前田，但他提前撤退讓柴田軍無法有秩序的退兵，讓敗局擴大到無法收拾
前田跟秀吉的私交本來就很好，秀吉會接受一點都不意外，更別說這本來就是織田內鬥。
柴田真怕死估計秀吉也會讓他出家退隱（如一同參與此戰的大老隴川一益），但他受不了這羞辱吧
6樓：黃老邪
柴田勝家和前田是兩回事，柴田是羽柴秀吉的直接競爭者，名利場上的pk對手，不死不休的那種，前田是次一級的將領，首領死收服手下是羽柴秀吉可以做的最合理選擇，否則這個仗要打到天荒地老
7樓：星辰鐘塔的妃宮瑪
阿犬:藤吉郎啊我阿犬可罩過你的咱哥倆誰跟誰是吧
勝家:我看不起你這死猴子一輩子你還日日夜夜想透我老婆投降是不可能投降的老婆也要跟我一起死
猴子:那就莫得辦法了只能娶茶茶維持一下生活這樣子
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