1樓：Alex
乙個時代有乙個時代的文化，乙個時代有乙個時代的精神。
方孝孺和前兩者是不一樣的，他的實權並不多的，早前明成祖是懟齊黃這兩人。為什麼要方孝孺擬詔的原因很簡單，方孝孺在建文朝士人中的地位比「水太涼」在明末士林中的地位更高。這個就是建文朝士人的投名狀，必須要他擬，他不擬要死的。
姚廣孝覺得方孝孺不用去死，那是站在「臣」的角度考慮，朱棣要他死，是站在「君」的角度考慮。
回過頭來我們可以對比一下，愚忠的方孝孺和忍辱負重的錢謙益兩人的選擇不是蠻有意思的嘛？（錢謙益比大多數人投降的人都是要好的，但作為士林領袖他投降的危害太大了）趙襄子處置豫讓和朱棣處置方孝孺也不是蠻有意思的嘛？（我覺得趙襄子比朱棣更像個人）
連坐或族誅牽涉越來越廣，好像與豫讓時代士為知己者死越來越遠了。雖然依舊叫士，但只怕上面更多把他們看成狗吧。
皇權既然要的是狗，那人也會變成狗的。這是很多人應該明白的道理吧！
但有些個群體罵，明初方孝孺愚忠或邀明不懂變通不顧全家小親族的性命，他不配做人。
但有些個群體罵，明末錢謙益只會變通沒有捨小家為大家的覺悟，他也不配做人。
這些人咋那麼精分呢.....
我不知道這個精分群體設身處地下會如何抉擇，我大概率會選擇苟活下去，但我不會去指責那些挺直了脊梁骨的人。
能作為民族脊梁的那些人肯定不會是狗，他們首先得是個人。
2樓：李馛瑀
如果說楊世奇是人如其名的曠世奇才，那麼方孝孺就是乙個人如其名的愚孝小人。
方孝孺的高大全形象，是被明朝中後期文官當政之後被強行拔高的，文官們篡改歷史，把方孝孺從乙個貪生怕死，見利忘義，愚忠愚孝的小人，變成十全十美，正氣凜然的大忠大孝義士，原本方孝孺的老婆，小兒子和女兒都在南京城破之日自殺了，大兒子和他一樣怕死，就去投靠親戚，寄人籬下改姓何。
歷史上的方孝孺，2023年出生，父親叫方克勤，在山東當官，後來在空印案中受到牽連被處死。方孝孺從小腦子比較死，不然就是死讀書，不然就是不學無術，他不像楊世奇那樣是個人如其名的曠世奇才，楊世奇是家太窮沒錢考科舉，而方孝孺考過兩次科舉，都名落孫山。修編《元史》，是方孝孺的人生轉折點。
這點和修《明太祖實錄》而一戰成名的楊世奇很像，但又不同於楊世奇。楊世奇利用翰林院主考官張紞的邊際效應讓他給自己乙個第一名，但方孝孺修《元史》，是佔了他老師宋濂的便宜，宋濂和方孝孺一樣都是浙江人，宋濂是江南大儒，一代文豪；方孝孺是他的學生，因為有老師開後門，方孝孺才會平步青雲。可是不久以後，方孝孺也倒霉了，因為宋濂得罪了自己的老上司明太祖朱重八！
宋濂的兒子宋慎被明太祖下令斬首，方孝孺因此被削籍為民。
後來方孝孺是怎麼在建文帝面前平步青雲的，大家都知道的，我也不說了。
至於方孝孺的死，是被棣棣凌遲處死的，滅十族更是扯淡的無稽之談。
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