歷史上的政治人物說過哪些震撼人心的名言?

時間 2021-05-11 07:14:37

1樓:知乎使用者馬麗蓮

列寧:「意識到自己的奴隸地位而與之鬥爭的奴隸,是革命家。沒有意識到自己的奴隸的地位而過著默默無言、渾渾墨噩,忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道,並對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,是無恥之徒。」

2樓:方軼景

既墮釜甑,反顧何益?反覆之水,收之實難。

曾記少年騎竹馬,看看又是白頭翁。

世間好語書說盡,天下名山僧佔多。

襤褸衣內可藏志。

龍生龍子,虎生虎兒。

3樓:錢鑫郗

乙個人如果胸無大志,既使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。

良田萬頃,日食三公升。大廈千間,夜眠八尺。

人而無信,不知其可也。

青春一經典當即永不再贖。

4樓:方極薇

為官須作相,及第必爭先。

人在家中坐,禍從天上落,但求心無愧,不怕有後災。

茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫!

會使不在家毫富,風流不在著衣多。

5樓:石勒喀河

麥哲倫電台肯定將會陷入寂靜

無線電再也無法傳達我的聲音

沒關係,你們還能聽到

我將永遠陪伴著你們

至少人們對我的印象將是乙個忠於勞動者的、有價值的人人民應該為自己辯護,但不應該犧牲自己

人民不應該讓自己被蹂躪或摧殘,也不能讓自己受到羞辱我祖國的勞動者們,我對智利和她的未來充滿信心當背叛想要竭力增長,其他人將會克服這一苦澀而灰暗的時刻你們要知道,終有一天,偉大的道路將會再次開啟,而自由人將通過它建立乙個更加美好的社會

智利萬歲!人民萬歲!勞動者萬歲!

這是薩爾瓦多阿連德在叛亂中最後的演講,每聽完一遍之後,我對佑佑壬的厭惡就會達到max的狀態。

6樓:reydiaz3

昔在項羽,起不由德,雖處華夏,秉帝者之勢,卒就湯鑊,為後永戒。魏不審鑑,今次之矣;免身為幸,戒在子孫。而二三子各以耆艾之齒,承偽指而進書,有若崇、竦稱莽之功,亦將偪於元禍苟免者邪!

昔世祖之創跡舊基,奮羸卒數千,摧莽強旅四十餘萬於昆陽之郊。夫據道討淫,不在眾寡。及至孟德,以其譎勝之力,舉數十萬之師,救張郃於陽平,勢窮慮悔,僅能自脫,辱其鋒銳之眾,遂喪漢中之地,深知神器不可妄獲,旋還未至,感毒而死。

子桓淫逸,繼之以篡。縱使二三子多逞蘇、張詭靡之說,奉進驩兜滔天之辭,欲以誣毀唐帝,諷解禹、稷,所謂徒喪文藻煩勞翰墨者矣!夫大人君子之所不為也。

又《軍誡》曰:「萬人必死,橫行天下。」昔軒轅氏整卒數萬,制四方,定海內,況以數十萬之眾,據正道而臨有罪,可得幹擬者哉!

7樓:藏在書裡的蟲子

漢書傅常鄭甘陳段傳》意思是:

應該把砍下的頭懸掛在蠻夷居住的槀街,讓他們知道,敢於侵犯強大漢帝國的人,即使再遠,我們也一定要殺掉他們。

「南越王頭已縣於漢北闕矣。單于能戰,天子自將待邊;不能,亟來臣服。何但亡匿幕北寒苦之地為!」

漢書武帝紀》意思是:

造反的南越王,頭顱已經被我砍下來了。我現在就是邊境上,你想幹架就來幹,不能幹,就趕緊過來俯首稱臣,躲在苦寒之地受那個罪幹哈。

「國君死社稷,大夫死眾,士死制 。」

禮記·曲禮》意思是:

國君應當為保衛社稷而死,大夫應當率領民眾保衛國家,直到自己戰死,士人應當為法制所規定的衛國責任而死

「君有國土之名,今天下大亂,帝主失色,望君憂國忘家,有救世之意,而求田問舍,言無可採,是元龍所諱也.何緣當與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下床之間邪。」

三國志·魏書·陳登傳》意思是:

現在國家危難,你還想著求田問舍,要是去我那,我讓你睡地下,我自己睡百尺高樓。

「君王城上豎降旗,妾在深宮那得知;十四萬人齊解甲,更無乙個是男兒。」

花蕊夫人《口占答宋太祖述亡國詩》

乙個女子,能在國亡淪為俘虜之後,發出這樣悲壯的吶喊,也很不容易。

8樓:鬼神子云

陳勝這個農民起義的祖師爺說過很多擲地有聲的話:早年時的「燕雀安知鴻鵠之志」;和吳廣謀事時的「今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?」;起義時高喊的「且壯士不死即已,死即舉大名耳。

王侯將相,寧有種乎?」

9樓:f1yfish

The government of the people, by the people, and for the people, should not perish from the earth.

(中國譯為三民主義)

一一林肯

10樓:老葛

山西省長胡富國演講

全省上下,團結一心,一定要把太舊高速公路在96年打通!走向全國,走向世界!

11樓:尤新

即使最窮的人,在他的小屋裡也能夠對抗國王的權威。屋子可能很破舊,屋頂可能搖搖欲墜;風可以吹進這所房子,雨可以淋進這所房子,但是國王不能夠踏進這所房子,他的千軍萬馬也不敢跨過這間破房子的門檻。

原文:The poorest man may in his cottage bid defiance to all the forces of the crown.It may be frail,its roof may shake;the wind may blow through it,the storm may enter,the rain may enter,but the King of England cannot enter.

明代政治思想家黃宗羲(1610.9.24-1695.8.12)《明夷待訪錄》中《原君》一文對君主制弊端的論述:

以為天下利害之權皆出於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之公。始而慚焉,久而安焉,視天下為莫大之產業,傳之子孫,受享無窮。

漢高帝所謂「某業所就,孰與仲多」者,其逐利之情,不覺溢之於辭矣。

同書中《學校》一文選段:

學校,所以養士也。

然古之聖王,其意不僅此也,必使治天下之具皆出於學校,而後設學校之意始備。非謂班朝,布令,養老,恤孤,訊馘,大師旅則會將士,大獄訟則期吏民,大祭祀則享始祖,行之自闢雍也。蓋使朝廷之上,閭閻之細,漸摩濡染,莫不有詩書寬大之氣,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非是,而公其非是於學校。

12樓:臻煜

天下之大,雖離家萬里 ,何處不可往,何事不可為?——王守仁

天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為聖賢! ----王守仁

13樓:夏侯

「天道好還,中國有必伸之理,人心效順,匹夫無不報之仇!」

這句話本是韓侂胄命李璧寫的《討金檄文》,是南宋對侵略者發起的討伐,可惜最後還是功虧一簣。但是,這並不是最後一次抗爭,在元末,有個乞丐出身的漢子,再次喊出了這個口號,這次並沒有功虧一簣,曾經稱雄於世界的蒙古人被趕出去了。

中國歷經了無數次的磨難,五胡亂華,神州陸沉,揚州十日、嘉定三屠!曾幾何時,我們在自己的土地上成了最低等的種族,曾幾何時,我們是連自稱奴才都不配的低劣種族。但為什麼中國沒有像巴比倫早早的覆滅,沒有像古埃及成為異族人的版圖,沒有像古印度在自己的土地上活成了賤民?

我想,大概就是因為這句話,「天道好還,中國有必伸之理,人心效順,匹夫無不報之仇!」

14樓:易天行X

被大家吐槽過很多次的魏文帝曹丕,在兩件大事上,說過兩句大實話。

一次是受漢帝「禪讓」後,「舜禹之事,吾知之矣。」

不像前朝王莽那般精心包裝,就是這麼直白地戳破了皇權神聖的泡泡,甚至對傳說中聖人們的神聖事也無情吐槽┐(『~`;)┌。

一次是在選定陵寢時,「自古及今,未有不亡之國,亦無不掘之墓也。」

嗯,估計主要吐槽是他老爹挖太多墳了,但是身為名義上的開國之君,說這樣的喪氣話也是少見的。

果不其然,往後的事,都應驗了

而且應驗了不止一次

15樓:

邱吉爾 :「我所能奉獻的只有,熱血,辛勞,眼淚和汗水。」

:「 我們將戰鬥到底。我們將在法國作戰,我們將在海洋中作戰,我們將以越來越大的信心和越來越強的力量在空中作戰,我們將不惜一切代價保衛本土,我們將在海灘作戰,我們將在敵人的登陸點作戰,我們將在田野和街頭作戰,我們將在山區作戰。

我們絕不投降

:「在我們身後------聚集著破碎的國家和被奴役的民族-----對於所有人來說,野蠻的長漫漫長夜將要降臨,即使有希望之星出現,這長夜也無法打破,除非我們戰而勝之,我們必須戰而勝之,我們定能戰而勝之。」

16樓:少時忠貞為國酬

雖然算不上什麼政治人物,但是當時基本全國都在唱君不見,漢終軍,弱冠系虜請長纓;

君不見,班定遠,絕域輕騎催戰雲!

男兒應是重危行,豈讓儒冠誤此生?

況乃國危若累卵,羽檄爭馳無少停!

棄我昔時筆,著我戰時衿,

一呼同志逾十萬,高唱戰歌齊從軍。

齊從軍,淨胡塵,誓掃倭奴不顧身!

忍情輕斷思家念,慷慨捧出報國心。

昂然含笑赴沙場,大旗招展日無光,

氣吹太白入昂月,力挽長矢射天狼。

採石一載復金陵,冀魯吉黑次第平,

破波樓船出遼海,蔽天鐵鳥撲東京!

一夜搗碎倭奴穴,太平洋水盡赤色,

富士山頭揚漢旗,櫻花樹下醉胡妾。

歸來夾道萬人看,朵朵鮮花擲馬前,

門楣生輝笑白髮,閭里歡騰驕紅顏。

國史明標第一功,中華從此號長雄,

尚留餘威懲不義,要使環球人類同沐大漢風

從軍歌》

17樓:

不要問國家能為你做些什麼,而是要問你能為國家做些什麼。———甘迺迪。

我的軀體終將化為塵土,而土耳其則將始終屹立。———凱末爾。

18樓:白駒

邱吉爾是政治界偉大的演講家和文學家,他在二戰中產出了很多振奮人心的演講,如果不是他的演講,也許大英帝國無法抗爭到底。

這幾句話,一直到現在仍然激勵著英中國人,甚至全世界人啊。

We shall go on to the end,

we shall fight in France,

we shall fight on the seas and oceans,

we shall fight with growing confidence and growing strength in the air,

we shall defend our island,

whatever the cost may be,

we shall fight on the beaches,

we shall fight on the landing ground,

we shall fight in the fields,

and the street,

we shall fight in the hills,

we shall never surrender,

and even if,

which i do not for a moment believe,

this island or a large part of it,

were subjugating and starving,

then our empire beyond the seas,

armed and guarded by the British fleet,

would carry on the struggle,

until, in God』s good time,

the New World,

with all its power and might,

steps forth to the rescue and the liberation of the old.

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