1樓：龔敏迪
我覺得是個大混蛋，看他注釋的東西錯得太多，黃庭堅就說過他「無一處是者」，拿去給科舉考試當標準答案，就是讓人只接受灌輸，不能有自己的思想，皇帝喜歡的。
2樓：頭圓
朱熹是繼孔子以後中國歷史上最偉大的思想家。朱熹著書一百九十卷，僅數量已是前無古人後無來者。朱熹編定的《四書章句集注》化繁為簡，影響了之後近八百年的中國。
朱熹的《詩集傳》改變了傳統的經學體系，影響了之後「詩經學」的發展，其《周易本義》也是學習易經的必讀教材…
朱熹所最後完成的理學體系是對儒學的發展，也是至今難以逾越的儒學高峰。
3樓：樂活
歷史對他的評價是理學之集大成者
不過本人在宋明儒家三學中，並不喜歡程朱理學，太死板頑固；同時也不喜歡陸王心學，太放任自流
孔子有言，「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子」
這樣看的話，程朱理學應該屬於史的部分，而陸王心學應該屬於質的部分了
朱熹學習小程程頤的東西太多，就是程門立雪說的那位。這位雖然對自己的要求很嚴格，但後世老是拿來亂用，他光說了也管不了。
王守仁自己是三不朽了，但傳人真不行。最後搞得跟墨家差不多，各派之間紛爭不斷，都說自己才是正統
本人最欣賞的還是張王氣學。只可惜張載的後學不爭氣，竟被二程理學給吞併了
到王夫之這時，竟然都是滿清坐天下了，說什麼都晚了。
4樓：「已登出」
這不是顯而易見的事嗎？
朱子一生有過很多身份頭銜，但其中最突出的，經過歷史的河流沉澱下來的，無非就是：南宋大儒，理學之集大成者。
5樓：貴穀子
問儒
孔子是聖也是人，恰是如我問前程。語說大學論守舊，貫道中庸乏創新。漢武廢百玩儒術，屠學朱子遺輸贏。
開朝三皇十六字，後輩不往空見聞。注：十六字，是指人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
歷史上如何評價崔琰這個人？
助宣重光 曹操 君有伯夷之風，史魚之直，貪夫慕名而清，壯士尚稱而厲，斯可以率時者已。故授東曹，往踐厥職。陳壽 崔琰高格最優，鮑勳秉正無虧，而皆不免其身，惜哉！大雅貴 既明且哲 虞書尚 直而能溫 自非兼才，疇克備諸！12 先賢行狀 琰清忠高亮，雅識經遠，推方直道，正色於朝。魏氏初載，委授銓衡，總齊清議...
如何評價太宰治這個人？如何評價太宰治這個人？
七里 我們與他相比，他才好像是從真實世界來的的人。那些我們所不敢面對的，逃避的，厭惡的，歡喜的在他所展現給我們的世界中全部都無所遁形。他被世人當作小丑一樣的存在，然而事實是我們才是這個世界的小丑，我們被真實世界逼得無處可逃，卻把將這個真實世界呈現在人類面前的人視為異類。他們在用自己的方式向我們展示著...
歷史上怎麼評價姚廣孝這個人？
逍遙散人 無論生前身後，終明一朝，姚廣孝無疑都是乙個極富爭議的人，圍繞其人褒貶不一，甚至不僅是明朝，哪怕是到了清朝，其人也多被貶斥。這其中最大的問題就是姚廣孝是以輔佐太宗朱棣以靖難面目出現的，而無論朱棣的藉口有多麼冠冕堂皇，其人以藩王作亂，以小宗得入大宗奪得大寶都是不爭的事實，雖然其程度上一姓二宗之...